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黃金菩薩

第十二章 功夫有四重境界

黃金菩薩 蘇宇瀾 4194 2019-05-11 00:00:29

  水桶滿滿當(dāng)當(dāng)漾出水來,夏方肩起擔(dān)子健步如飛的樣子,驚掉了朱五四的下巴。

  朱五四的‘獅掌’毫無進展,夏方在他面前劈開第一節(jié)圓木的時候,朱五四徹底驚呆了。

  朱五四像自己健步如飛一樣開心,像自己劈開圓木一樣興高采烈。

  夏方說:“你好好練習(xí),你也可以?!?p>  朱五四點點頭,其實心里已經(jīng)心滿意足。朱五四珍惜與夏方相處的每一刻,因為他一見到夏方就會有一種感覺從心底蒸騰出來,這種感覺像繚繞的煙霧,在他心頭久久不能散去。他感覺到自己有一天會和夏方分別,這種無端的臆想甚至連臆想都不算,卻又像腹中空虛的饑餓感和疲憊時候襲來的睡意一樣,無法名狀,但卻不能否認(rèn)他們客觀的存在。

  朱五四確信自己有一天會和夏方分別,這種感覺也像確信有一天夏方會成為大英雄一樣真切,朱五四無論如何也想不通為什么會有這種感覺。這個世界上,至少目前為止,如果有哪一個人是朱五四離不開的,那就只有夏方和劉瘋子,可是朱五四無論如何也想不通,這種分別的感覺日益強烈,到底來源于哪里。

  有一點,朱五四是身體力行的,那就是他覺得他和夏方之間,有一個人學(xué)會高強功夫,就足以面對世界了,就算有一天會被迫分別,但是朱五四相信,夏方會舍掉性命不顧,也來接他回家團圓。

  兄弟情誼這種東西,特別玄妙,產(chǎn)生的時候,與血肉無關(guān),消散的時候,也抓不到尾巴。本不是同根同姓流傳下來的,有些卻能和天地運行,時間流轉(zhuǎn),融為一體。

  朱五四領(lǐng)略功夫奧義的天賦,簡直讓夏方抓狂,夏方絞盡腦汁,無論如何糾正,也沒辦法讓朱五四在同樣的時間里,完全領(lǐng)略這幾招簡單招式武功的秘訣,甚至,這下秘訣連秘訣都不算。

  這個讓夏方無盡苦惱的問題,在段北亭那里得到了解答。

  夏方已經(jīng)學(xué)過了九獸爪里面的六式功夫,分別是獅掌、馬足、鷹擊、龍抓、鶴翅、象拍,功夫精進之深,讓段北亭也驚嘆。

  現(xiàn)在擺在段北亭面前的問題是,終于可以把教導(dǎo)夏方功夫這件事情,交給吃肉、喝酒、食色三個和尚,這三個和尚本該叫無歡、無喜、無樂。

  夏方把自己的苦惱一股腦傾訴給了段北亭。

  夏方說:“大叔,我心里有件困惑的事情,需要大叔解惑。”

  段北亭一邊告訴他扎穩(wěn)下盤,一邊說:“什么困惑?”

  夏方說:“我有一個與我一起長大的弟弟,也跟我一樣,是被劉瘋子在野地里撿來的?!?p>  段北亭心下已經(jīng)明白,夏方這是要說朱五四了。說朱五四的笨拙,領(lǐng)悟功夫的緩慢。對于兩個小娃娃的深厚情誼,段北亭是很清楚的。

  夏方接著說:“先請大叔原諒,我瞞著大叔您,把您交給我的功夫一一傳授給我的弟弟了?!?p>  段北亭雖然好多天沒有當(dāng)著兩個人的面用劉瘋子的身份與兄弟兩個聊天,但是兄弟二人的行蹤,三個和尚卻時時都在關(guān)注著。

  段北亭故意說:“瓜娃子,傳授給你的功夫,是該你一人受用的,你卻敢背著我胡亂傳授給別人?!?p>  夏方對段北亭的愛戴,遠不如劉瘋子,但是夏方對段北亭的尊重卻遠在劉瘋子之上,段北亭的一字一句,夏方都異常放在心上。

  夏方心里緊張,噗通一聲跪下。

  段北亭看夏方緊張的樣子,也想起了自己年輕時候,在聞人博顏手底下學(xué)功夫的樣子。

  論起孤傲,聞人博顏舉世無雙,段北亭是聞人博顏酒后失言之后允諾收下的徒弟,聞人博顏酒醒之后,無比懊惱,因為這個允諾收下的徒弟,簡直笨的不堪入目。

  其實全天下所有的師父,都覺得自己的徒弟笨得無人可以匹敵。這是失望,也是愛。

  段北亭心下還是比較感激的,夏方要比全天下的徒弟聰慧得多。

  想起當(dāng)年在師父門下學(xué)武藝的時光,看著現(xiàn)在面前戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的夏方,段北亭心下爽的很,開心得很。

  嚴(yán)師必然出高徒,夏方成才,是早早晚晚的事情。段北亭心下很是清楚一句話:熱愛世間一切生命,是一種天賦,輕視世間一切邪惡,也是一種天賦。如果你同時擁有這兩個天賦,并且擁有高強功夫,那么你的生命,就注定與眾不同。

  夏方一五一十說出了自己心中的懊惱,關(guān)于朱五四的笨,關(guān)于朱五四的緩慢。

  段北亭被夏方的心焦逗得開心了,心想:這小子擔(dān)心倒是挺多。

  自從自己傳授夏方功夫開始,自己僅僅是在招式上、經(jīng)脈上、穴位氣勁灌輸上給了夏方指導(dǎo),關(guān)于每個人對于武功和蒼生的理解,段北亭一直覺得不到時候,在夏方無比困惑的這個時間,段北亭覺得可以由淺入深地繼續(xù)指導(dǎo)夏方一些武學(xué)概念了。

  段北亭說:“至今為止,你學(xué)到了我交教給你的幾招功夫?”

  夏方一邊背誦口訣,一邊重復(fù)領(lǐng)悟到的招式奧義,這兩件事情,已經(jīng)是這段時間以來,自己甚至在睡夢里也一直在不斷重復(fù)的事情。

  段北亭點點頭說:“關(guān)于招式秘訣的領(lǐng)悟,你領(lǐng)會得十分恰當(dāng),運用起來也自然得心應(yīng)手。如今擔(dān)水劈柴,不在話下,但是,未來你會走進江湖,這江湖是什么概念?”

  夏方說:“大叔,我理解的江湖,就是漢人和蒙古人活著的世界。”

  段北亭道:“錯了。所謂江湖,前輩有言,有人的地方就是江湖。只要有人還在這個世間生存,這個世間就是江湖。無論你到任何地方,這個地方或戰(zhàn)亂,或和平,或廝殺,或共處,只要由人這個元素組成這個地方,這個地方就是個江湖。”

  夏方說:“大叔,如果沒有戰(zhàn)亂,沒有廝殺,沒有欺壓和殘暴,一個無比和平的世界,又怎么會成為江湖呢?江湖不就是廝殺和紛爭嗎?”

  段北亭笑笑道:“所以你還并不知道江湖的概念,并不清楚,到底什么叫有人就有江湖?!?p>  夏方被段北亭說的越發(fā)懊惱了。

  段北亭接著說:“你以為沒有蒙古人,漢人就會停止撕殺了?”

  夏方反問說:“難道不是嗎?難道世間災(zāi)禍不都是蒙古人挑起的嗎?”

  段北亭說:“你這么說不為錯,這個時代的仇恨和紛爭,都源于蒙古人,但是即便沒有蒙古人,這個時代也不會斷絕殺伐。蒙古人僅僅是一個表象,可能金人,可能西夏人,甚至更可能漢人自己,都足以讓這個時代動蕩、混亂不堪?!?p>  夏方搖搖頭說:“不懂?!?p>  段北亭說:“金人也好,西夏人也好,蒙古人也好,說到底,都是人而已,傳承有點差異,各有優(yōu)劣。而這個時代動蕩的根本原因,不是種姓,是人性?!?p>  夏方說:“大叔,我不懂到底什么是您說的人性。”

  段北亭說:“有人這種生物活動的地方,就有無盡生死攸關(guān)的事情出現(xiàn),這就是人性。有人要領(lǐng)土,有人要金元寶,有人要霸占女人,這就是人性。同樣的,有人要追求正義,有人要獲得公平,有人要匡正除惡,這也是人性。你所不能不預(yù)料到的,為了領(lǐng)土、為了金元寶、為了女人就有廝殺出現(xiàn),這就是人性。同樣的,你所期待的,有人為了捍衛(wèi)正義、為了平等公平、有人為了消除邪惡而奮不顧身,這也是人性?!?p>  夏方越發(fā)糊涂了,卻不知從何問起。

  段北亭接著說:“總之,你所不能預(yù)料的,會遠遠超乎你所能預(yù)料的,而你所期待的,卻是舉步維艱,這就是江湖,這就是人性?!?p>  夏方說:“大叔,您所說的重點,是要說我舉步維艱嗎。”

  段北亭說:“沒錯,說的具體點,連舉步維艱都不算,簡直就是不可能完成?!?p>  夏方說:“大叔,那為何從我有記憶那天開始,我就相信這世間有正義,有天地正氣?”

  段北亭說:“這是天賦,你現(xiàn)在不能領(lǐng)會,你且按照你現(xiàn)在對人生的理解繼續(xù)修行。我要與你說的,并不僅僅是江湖這一番事。”

  夏方說:“那大叔您指的是?”

  段北亭說:“我要說的既是關(guān)于江湖錯綜復(fù)雜的人性,更是關(guān)于錯綜復(fù)雜的人性背后錯綜復(fù)雜的功夫?!?p>  夏方懊惱得要掉下淚來,嘴里還不住反問:“大叔,您把我說得云里霧里了?!?p>  段北亭心想:看來這個時候?qū)⑦@些錯綜復(fù)雜的事物說出來,心思單一簡單的夏方畢竟接受不了。

  段北亭說:“既然不能消化,你且記得,這世間江湖和人性,是你遠遠不能預(yù)料的便好。我現(xiàn)在要告訴你的,是每個人生而為人,行走于世的人,來到這世間之上的不同?!?p>  夏方用力點點頭。

  段北亭道:“凡功夫,世間有四個境界可以概括。一層境界叫土勁,就如你挑水劈柴累積的功夫,這就叫做土勁,土勁上的造詣,決定你的氣力,而氣力是所有功夫的根基。而土勁之上,還有一層境界,叫做神力。你累積功夫,學(xué)會了下盤步法,挑水往返的時間省卻了一半;掌握了掌可劈柴的功夫,單手劈柴,立做兩瓣,你就已經(jīng)入了這功夫的這第二境界的門徑,就是神力。”

  夏方卻一點都不感到驕傲,這段時間以來,越是刻苦鉆研功夫,反倒越覺得自己與世間武功高手,差距之遠。面前這黑衣大叔就是例子,甚至直到自己劈開圓木的那一刻,夏方依舊不覺得自己可以戰(zhàn)勝那三個罪行累累的和尚。

  段北亭接著說:“入了第二階段,你也僅僅是入了門,也就僅僅是證明你我二人這段時間的努力沒有白費,但是入了神力這一層,往上的路卻是最難走的?!?p>  夏方不解:“大叔,武功境界不是越發(fā)精深的嗎?怎么我反倒入了第二階層之后,倒是越加困難了呢?”

  段北亭說:“入門徑易,窺珍寶難。很多人都是死在了第一層通往第二層的階梯上,最怕的,就是到你這般田地之后,洋洋自得,以為天下唯我獨尊的。擔(dān)起兩桶井水,劈開一節(jié)圓木,憑這樣簡單的幾招功夫,依靠人前賣弄得倒一碗剩飯吃,運氣好的話,倒是可以,但是談到想行走江湖,拯救萬民,卻好比世間萬里路,短短走了幾步而已?!?p>  夏方磕頭說:“大叔,我萬萬不敢在這里就洋洋自得,我心下清楚,距離拯救萬民的絕世功夫,我還差著十萬八千里?!?p>  段北亭點點頭說:“你必須知曉這一點,當(dāng)你穩(wěn)穩(wěn)領(lǐng)悟功夫核心奧義,你才會超過這一狀態(tài),有望將武功修為進階到功夫的第三境界,這第三境界,叫臻境。能達到這一境界的人,已經(jīng)是人中龍鳳,行走江湖,呼風(fēng)喚雨,不在話下?!?p>  夏方聽得入神,低聲問道:“大叔,如果有天我到達了這一境界,拯救萬民是不是就不再是空談?”

  段北亭點點頭說:“若一天你到了臻境,便可與我平起平坐,護佑蒼生難免力所難及,護佑一方蒼生,不在話下?!?p>  夏方說:“如大叔您所說,達到臻境的人,便可護佑一方,那在這臻境之上,還有功夫嗎?”

  段北亭笑笑說:“世間在這臻境之上功夫的人,屈指可數(shù),到達這種境界,已經(jīng)超脫了陰陽二字做能概括的極限,稱之為天命。”

  夏方不懂,但是嘴里反復(fù)重復(fù)說:“天命,天命,天命。”

  段北亭說:“世道無常,所以人生出時候就有三六九等之分,有人生下來就是奴隸,有人生下來就是王侯,這是天道,無可怨懟。但是萬事有陰有陽,世道無常,也正應(yīng)對了天道有常,那就是每個人從娘胎里帶來的天賦。“

  夏方問:“天賦?”

  段北亭說:“正是,這就是你所焦慮的,為何你的弟弟領(lǐng)悟能力卻完全在你之下。”

  說到這,夏方聽得越發(fā)認(rèn)真了。

  段北亭說:“先天滋養(yǎng),是武功造化的一種,世事沒有絕對的公平,就好比世事絕對會公平一樣。武學(xué)根基,有很多點,我先簡單告訴你三點。一個叫進攻術(shù),是對領(lǐng)悟力要求極高的術(shù)領(lǐng),這正是你的長處。無論心法經(jīng)脈穴位如何復(fù)雜,都能在很短的時間里面,用自己的方式消化,這就叫領(lǐng)悟力,會直接體現(xiàn)在進攻術(shù)這范疇里。還有一種,叫防御術(shù)。與你的天賦一樣,擁有這種術(shù)領(lǐng)的人,擁有一種與生俱來的防范意識,這種防范意識,不歸自己思維支配,但卻完全在自己思維掌控的范圍之內(nèi),同樣的,擁有這種術(shù)領(lǐng)的人,天生敏捷,超過常人的速度,會讓擁有這種術(shù)領(lǐng)的人在比武過招的時候占據(jù)絕對優(yōu)勢。還有一種,叫洞悉術(shù)。這種術(shù)領(lǐng),很少見,但是掌握這種術(shù)領(lǐng)的,卻都是一些資質(zhì)愚鈍,自己本身武學(xué)毫無造詣的人。所謂洞悉,可以簡單理解成一種對自己的認(rèn)知,對敵人的認(rèn)知,對天地運轉(zhuǎn),對陰陽行逆的認(rèn)知。這種術(shù)領(lǐng),是武學(xué)范疇里面最復(fù)雜的一種天賦?!?p>  夏方笑得彎下腰:”大叔,按您說的,我的弟弟才應(yīng)該是個天才嗎?認(rèn)知自己,認(rèn)知敵人。哈哈哈哈,可是我看他明明就是塊木頭。“

  段北亭眼睛一亮:“就是就是,那些掌握洞悉術(shù)的人,往往看上去都愚笨不堪,像塊木頭疙瘩。天地陰陽,萬物無常。你該知道,每一個來到這世間的人,都有各自天賦,只不過有些后來誤入歧途,沒有得到施展。如果得到正確的指引和教習(xí),每個人都該是個高手?!?p>  夏方說:“我也并未見到我的弟弟有什么超越常人的洞悉之術(shù)啊?!?p>  段北亭說:“這一術(shù)領(lǐng),最難在簡短時間內(nèi)看出什么端倪,但是會隨著對功夫的不斷了解,不斷提高術(shù)領(lǐng)的境界?!?p>  夏方說:“那么按您說的,我在術(shù)領(lǐng)方面的天賦,在這三種術(shù)領(lǐng)當(dāng)中,處于上中下那一等級呢?“

  段北亭說:“欲求高深功夫,自然對進攻術(shù)領(lǐng),也就是招式的領(lǐng)悟力有極高要求,這樣短時間之內(nèi)就可以取得突飛猛進的成長,對于一個初學(xué)功夫的人而言,極其重要。試想,若一招功夫,你十天半月就可以參透,而領(lǐng)悟力稍差的,卻可能要一兩個月或者更長,你說,領(lǐng)悟力重不重要?“

  夏方洋洋得意說:“按大叔的說法,我也算是個武學(xué)奇才嘍?“

  段北亭敲一下夏方的頭:“勉強算你是。但是對于你的弟弟,我也只是猜測,或速度,或力量,或領(lǐng)悟力,任何一個人必然擁有這三種屬性之一,如果沒有,那就有可能擁有洞悉的術(shù)領(lǐng)。而洞悉術(shù)卻完全不是我與你說的,洞悉了某人的武功招式那么簡單?!?p>  夏方一邊得意一邊問:“除了武功招式還有什么好洞悉的呢?“

  段北亭說:“進攻術(shù)的領(lǐng)悟力,我就不多言了。防御術(shù)的速度,幾乎會讓你在敵人出招的頃刻之間,看清楚敵人招式里的所有動作。速度這個詞語,是相對而言的。如果我日行八百里,已經(jīng)算是很快的了,但是你卻可以做到日行三千,那么我想對你而言,就沒有任何速度可言。你也可以理解成,無論你有多么高深的招式,但是對于擁有更快速度的防御術(shù)領(lǐng)這個人而言,你的動作基本與靜止無異,那么你說,你的高強功夫在這種術(shù)領(lǐng)的人面前,還有多大勝算?而洞悉術(shù),說出來就很玄妙了。洞悉術(shù)到了一定境界,無論對方打出任何招式,即便是全天下最獨絕的功夫,所有招式套路都只有出招者自己知道,但是擁有洞悉術(shù)的人,依舊可以看穿他的招式套路,簡單說吧,你下一步是要出左拳,還是要邁右腿,都被人一一預(yù)料到,那么你算算,你有多大勝算?”

  夏方一臉驚嘆:“大叔,想不到功夫還有這么多種術(shù)領(lǐng)可言?!?p>  段北亭說:“這還僅僅是一小部分,未來行走江湖,隨著你視野不斷開闊,你會遇到形形色色的各路奇招怪式的人。”

  夏方說:“大叔,想不到功夫的世界這樣壯闊,擁有一身高強功夫行走在這世界之上,真是想想就激動?!?p>  段北亭說:“蠢娃娃,你以為這是一個只靠拳腳功夫堆砌起的世界嗎?“

  夏方撓撓頭,:“大叔,難道不是嗎?漢人之所以被欺壓,還不是因為這些百姓都不會功夫,如果每個人都有一身高強功夫,那還會被欺壓嗎?“

  段北亭說:“那你以為是他們不懂得這個道理,不情愿學(xué)上一身功夫,而寧愿被人欺壓嗎?“

  夏方說:“當(dāng)然不是,我想,是因為沒有人傳授給他們功夫,他們也無處學(xué)習(xí)功夫?!?p>  段北亭說:“傳授功夫,本就不是一件想當(dāng)然的事情?;蛞驗闊o法克服天生的惰性,或因為承受不了練習(xí)武功的孤獨和苦楚,或因為天生愚鈍,無論如何領(lǐng)會不到招式要領(lǐng),或因為江湖漂泊為一日三餐奔波而無暇顧及,總之有很多原因,讓很多人只能看著那些武學(xué)造詣很高的俠客們來去如風(fēng),而自己則望洋興嘆?!?p>  夏方點點頭說:“那倒也是。”

  段北亭接著說:“當(dāng)然,這些只是表象,根本原因,其實來源于多數(shù)人心底的恐懼和絕望。當(dāng)面對巨大的壓迫勢力,多數(shù)人會從一開始的憤恨轉(zhuǎn)化成茍且,而當(dāng)茍且成為一種習(xí)慣,人就會麻木,吃不到肉,那就吃粥,吃不到粥,那就吃樹皮,甚至直到死亡那一時刻,仍舊在巨大的壓迫勢力面前,不斷退步。這種奴性,是永遠無法挽救的。無法相信自己,就無法戰(zhàn)勝那些看似強大的對手。”

  夏方十分激動地說:“大叔,既然您說這世間不單單是由功夫這一件事情堆砌的,那還有什么呢?”

  段北亭說:“這個說來簡單,古往今來,歷朝歷代的開創(chuàng)者,任何一個太平世界的興盛,那些征戰(zhàn)四方的帝王,往往都不具備什么功夫。堆砌起這世間的,有權(quán)謀之術(shù),有仁政之術(shù),有攝心之術(shù)等等。功夫,可以助你行走江湖,行俠仗義,但不一定能助你平復(fù)天下?!?p>  夏方搖搖頭說:“大叔,我還是不懂,既然有了高強功夫,怎么還不可以平復(fù)天下。”

  段北亭說:“江湖行走,功夫高強的俠客雖然英雄輩出,但是放眼這茫茫天下,真正身懷武藝的,畢竟還是少數(shù)。就算以一人之力,可匹十?dāng)?,更勇猛些的,即便可以以一擋百,可到你真的身臨戰(zhàn)場,看到戰(zhàn)場上那遮天蔽日的刀劍,聲勢如海的兵陣,足以讓天下任何一路高手望而止步?!?p>  夏方說:“大叔,既然這樣,那我多結(jié)識些武功高強的漢人,蒙古人有一千,我就結(jié)識他一百個高手,蒙古人有十萬,我就結(jié)識他一萬個高手,這樣不就不用害怕他蒙古韃子了嗎?”

  段北亭笑笑說:“你畢竟還是天真。你以為全天下會武功的人都是漢人嗎?你怎么知道對面軍陣?yán)餂]有十個八個,甚至更多個同樣身懷絕世武功的人?即便你結(jié)識得了如你所說那么多高手,你又怎知他們會與你心系一處,救濟萬民?”

  夏方說:“同是漢人,天下一體,難道不是每個漢人都該為民族盡一份責(zé)任嗎?”

  段北亭笑得越發(fā)爽朗了:“好個心系天下的娃娃,那我便等你的好消息,看你帶領(lǐng)一群豪俠,拯救天下漢人于水深火熱之中?!?p>  夏方聽得出段北亭話語當(dāng)中的不屑,但此刻心中也正燃?xì)庖粓F熱火,有朝一日匯集天下英豪,掃清寰宇,正是自己心中不滅的愿望。

  段北亭嚴(yán)肅道:“有些事情,需要你未來一步步去見識和求證,現(xiàn)在打好你的武學(xué)基礎(chǔ),你說得一切才有希望。記住,功夫的最高境界正是‘匡正除惡’?!?p>  夏方點點頭。

  

蘇宇瀾

處女作,恭疏短引,未必見長。讀者中若有潘江、陸海之才情者,還望不吝賜教。只是從我這過,留下你的收藏,訂閱,月票,打賞。在下蘇宇瀾,江湖中與諸君幸會,抱拳拱手,結(jié)識一場,歡爾!

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