方才給村民們登記的時候，林思柔細細觀察她們的面色，詢問有沒有找張郎中瞧過是否有瘴氣癥狀，再融合她在現(xiàn)代自個調養(yǎng)身體的經驗，林思柔心里有了譜。
至于男人們，因著舉人村的奇葩式男女授受不親的規(guī)矩，林思柔從村婦們口中得知一二。
也算林思柔運氣好，登記入冊的這些村民身體都無礙，共同的特征是因最近天氣多變，大家多少都有點喉干舌燥，悶氣感。
這就很好辦了。
自廣東先祖起，廣東湯本就具備滋潤的功效，再不濟湯就是水，不滋潤才怪。
林思柔想好了，第一道湯以滋潤為主，就煲......四神湯。
此湯男女老少皆宜，與清補涼有同工異曲之效，但四神湯比清補涼多了茯苓，味道療效要上勁些。
茯苓，淮山，蓮子和芡實（或薏仁），匯集在一起稱為四神，互相補遺，熬制出來的湯水對人體具有養(yǎng)顏、清火、利尿等諸多益處，堪稱“無敵”療效，四神之名當之無愧。
再者，四神湯不僅是一道古方，還是一道有故事的湯。
相傳乾隆皇帝下江南時，隨伺在旁的四位愛臣、由于日夜操勞，加上舟車奔波、水土不服，因此相繼病倒，連御醫(yī)也束手無策。不久有一道人幫他們開出了“蓮子、薏仁、淮山、茯苓等量燉豬肚”的藥方，四位大臣服下這藥方之后，果然立即痊愈。
此后，每有官員南巡，皆以此方燉煮食物養(yǎng)身，久而久之，此方便以‘四臣湯’為名在民間廣為流傳。
當這藥方傳到臺灣之后，由于不清楚‘四臣湯’的由來，并且‘臣’和‘神’的臺語發(fā)音相同，因此以訛傳訛而成為‘四神湯’。
此傳說真?zhèn)瘟炙既岵恢?，只知道在現(xiàn)代，四神湯家喻戶曉，應用極其廣泛。上班買個早餐湯粉，湯料都是四神湯，林思柔家鄉(xiāng)稱其為四味湯，時常喝也沒事兒。
至于加肉類，不是非要加豬肚子才有功效，這要看針對什么情況。一般日常養(yǎng)生用，單是四神的湯料便能起到一定的養(yǎng)生療效。
林思柔靜靜說完這個傳說，陳芳和林靜思瞠目結舌。
陳芳詫異問：“柔兒，你怎的知道如此多？”
林思柔微微汗顏，她說起廣東湯來那是言之不盡，這不就說過頭了。
未免陳芳懷疑，她淡定道：“娘，我不是說了在土著人那得來一本湯書嗎？我從書中得知。”
陳芳驚疑不定，但終究是信任女兒，又道：“可咱去哪弄豬肚子來？”
林思柔微笑：“娘莫擔心，書里有寫，養(yǎng)生用不必非要豬肚子，加其他肉類也得?！?p> 其實不加肉也可以，但如此一來湯里便少了人體最基本所需的蛋白質，肉與藥材搭配，才是廣東湯的核心，也能調味。
陳芳雖認真聽著，但她一個村婦，懂的不多，便也不再多問。
林思柔解釋完畢后，便與陳芳林靜思忙活起來。
這一晚，林思柔細細斟酌著。
明日的湯才是大工程呢，可不能像今日這般統(tǒng)一對待了。