并不是說(shuō)所有人都可以如林塵這般，在失去自己原來(lái)的修為之后，再次重新修煉就可以達(dá)到這種效果，這個(gè)過(guò)程中的所有變化，在同一種方法之下，都會(huì)因人而異，自然就會(huì)有不同的結(jié)果。
單單只是每一個(gè)人的身體、潛力等各個(gè)方面，都存在著不同的差異，在每一次修為突破所帶來(lái)的對(duì)自己身體的改造也是不同的，再次重修也不會(huì)有多大的提升，可以說(shuō)不會(huì)產(chǎn)生影響。
更何況林塵真要說(shuō)起來(lái)，并不是失去了自己的修為，只是因?yàn)樘貏e的原因使得自己丹田封閉起來(lái)，無(wú)法再次動(dòng)用丹田而已，現(xiàn)在只是用特殊的方法來(lái)強(qiáng)行把丹田重新打開(kāi)。
而且，林塵可以堅(jiān)信，這種方法只會(huì)對(duì)他自己有用，或許是自己的一種直覺(jué)，林塵認(rèn)為，帶來(lái)這一切變化的最大原因，很可能就是自己腦海里的那一篇口訣，尤其是剛剛所做出的突破，更是讓林塵得以肯定。
仔細(xì)查看了一番自己體內(nèi)的情況后，林塵開(kāi)始調(diào)息片刻，先適應(yīng)一下自己體內(nèi)的變化，之后從手上的戒指中將裝有朱果的盒子取了出來(lái)，放到了自己的前方。
深吸了一口氣，林塵小心翼翼的打開(kāi)了盒子，然后拿起里面的朱果，放到了自己嘴邊，輕輕的咬了一口，一開(kāi)始并沒(méi)有多大的感覺(jué)，就跟普通的果子一般，果肉鮮嫩多汁，芳香馥郁，只是當(dāng)林塵咽下去之后，一股濃郁的靈氣突然間就從果肉中噴發(fā)出來(lái)，大量的靈氣開(kāi)始在林塵的體內(nèi)出現(xiàn)，并且不斷的沖擊著林塵體內(nèi)的各處，身上的每一處血肉都有著不同程度的鼓脹和疼痛之感傳來(lái)，受到如此沖擊的林塵，嘴角處也流出一絲的鮮血。
將體內(nèi)的靈氣稍稍壓制，林塵趕緊開(kāi)始運(yùn)行疏導(dǎo)起來(lái)，將大量的靈氣朝著自己的丹田引去，如若不然，長(zhǎng)時(shí)間的下去，林塵的身體只會(huì)像氣球一樣自己體內(nèi)的靈氣給活活撐爆。
縱然如此，在這種情況下，林塵也只能吸收一部分的靈氣，無(wú)奈之下只能選擇將大部分的靈氣釋放出來(lái)，緩解自己體內(nèi)的情況。
情急之下，林塵又想起了之前的一幕，運(yùn)行自己腦海中的口訣，希望能帶給自己驚喜，只是這一次的運(yùn)行，并沒(méi)有帶來(lái)任何意料之外的效果，讓林塵不禁一陣驚愕。
正在此時(shí)，林塵腦海中忽然再度浮現(xiàn)出了一篇口訣，細(xì)看之下發(fā)現(xiàn)，口訣中的內(nèi)容正是一段關(guān)于靈氣運(yùn)行的方法，而且應(yīng)該是第一篇口訣的后續(xù)部分，雖然不知道效果如何，但對(duì)此時(shí)的林塵來(lái)說(shuō)最是適合不過(guò)。
慢慢的引動(dòng)著體內(nèi)的靈氣照著口訣運(yùn)行，漸漸的，林塵體內(nèi)的靈氣開(kāi)始朝丹田中涌去，逐漸轉(zhuǎn)化成了真氣，并且多余的靈氣也有著不少被自己的血肉吸收，情況開(kāi)始逐漸好轉(zhuǎn)。
隨著林塵的運(yùn)行，體內(nèi)的真氣逐漸的形成了一個(gè)小周天循環(huán)，從竅穴到經(jīng)脈，再到丹田，最后再次回到竅穴，每循環(huán)一次，就有不少的真氣被吸收，同時(shí)也對(duì)這幾處地方進(jìn)行著一種無(wú)形的強(qiáng)化，不少竅穴、經(jīng)脈都在吸收了真氣后，都變得大了一些，并且韌性也變得更好了。
而在林塵的丹田里，真氣漩渦并沒(méi)有出現(xiàn)，反而是在運(yùn)行小周天循環(huán)之后，所有的真氣仿佛通過(guò)無(wú)名口訣的運(yùn)行路線(xiàn)中，真氣就完成了壓縮一般，變得更加的精純，也并沒(méi)有林塵想象中的一樣，補(bǔ)充到先前出現(xiàn)的三滴液態(tài)真氣中，使之壯大。
反而是漸漸的在林塵的丹田里再次出現(xiàn)了一滴小小的液態(tài)真氣，并且在無(wú)名口訣運(yùn)行之下，還在不斷地增大著，直到增大到與三滴一般大小時(shí)，就不再出現(xiàn)增長(zhǎng)，反而是在這一滴液態(tài)真氣的旁邊，出現(xiàn)了第五滴的雛形。
之后的情況也如此一般，一滴又一滴的液態(tài)真氣開(kāi)始出現(xiàn)在林塵的丹田內(nèi)，最后當(dāng)所有真氣消耗之后，林塵的境界也沒(méi)有做出突破，反而很詭異的留在了丹田期。
只是丹田中已經(jīng)增加到二十七滴的液態(tài)真氣告訴林塵，自己或許從某種程度上來(lái)說(shuō)，在無(wú)名口訣的作用下，應(yīng)該算得上是后天境界。
只是看過(guò)之后，林塵不禁感到頭疼，若是接下來(lái)也是這樣的情況，恐怕自己想要正常的進(jìn)行突破，就需要再想其他辦法了。
果然，在林塵咬下第二口朱果之后，其中的靈氣依然如同第一次一般，在無(wú)名口訣的運(yùn)行路線(xiàn)下，一滴又一滴的液態(tài)真氣被凝煉出來(lái)，靜靜地懸浮在林塵的丹田內(nèi)。
當(dāng)?shù)诙蔚撵`氣全部消耗完后，林塵的丹田里再次出現(xiàn)了十八滴真氣，每一滴都一般大小，加上之前的出現(xiàn)的二十四滴，總共便是四十五滴。
林塵也沒(méi)有再去思考為何還會(huì)如此，只是看向剩下的朱果，估量了一番之后，只能夠林塵再服用兩次了，沉默中，林塵心中一狠，直接就將剩下的朱果一口氣吞服了下去。
這一次的沖擊來(lái)的更猛，也更加的激烈，卻都被無(wú)名口訣順利的引導(dǎo)，運(yùn)行在身體中的各處，等到運(yùn)行完畢后，林塵丹田里的液態(tài)真氣再次增加了十五滴，達(dá)到總數(shù)六十滴之多，如此多的數(shù)量也終于讓林塵看出了其中的不同。
其一，正常修行者在凝煉液態(tài)真氣時(shí)，真氣會(huì)逐漸給丹田帶來(lái)壓力，真氣凝煉地越多，所帶來(lái)的壓力就越大。
但一個(gè)修行者的丹田承受能力是有限的，再加上每個(gè)修行者的丹田也會(huì)有所不同，所以從道理上來(lái)講，每個(gè)人能凝煉的數(shù)量也會(huì)不同。
但林塵現(xiàn)在的體內(nèi)，就有著六十滴的液態(tài)真氣在內(nèi)，既沒(méi)有感覺(jué)到給自己的壓力有多大，也沒(méi)有感覺(jué)到自己的上限。
或許是因?yàn)槊恳坏蔚拇笮《急日Ｐ扌姓叩囊∪种木壒?，體內(nèi)的壓力要小上許多，林塵反而覺(jué)得自己只要有足夠的靈氣，至少能凝煉出九十六滴以上，或許能達(dá)到一百的數(shù)量也說(shuō)不定。
其二，林塵現(xiàn)在的境界十分的微妙，說(shuō)是丹田期也沒(méi)有錯(cuò)，但自己的丹田內(nèi)，卻有著后天境界才能凝煉的液態(tài)真氣。
再加上林塵嘗試一番后，也發(fā)現(xiàn)自己在運(yùn)用體內(nèi)的真氣時(shí)，在威力上也是實(shí)實(shí)在在的遠(yuǎn)超丹田期，達(dá)到了后天境的水準(zhǔn)。
說(shuō)是后天境界，林塵卻又感覺(jué)到自己面前仍然隔著一層膜，將自己攔在了后天境界之外。
也就是說(shuō)林塵現(xiàn)在的境界非常奇妙，處于丹田期與后天境界之間，既不是丹田期，也不是后天境界，顯得很是詭異。
再觀(guān)察其體內(nèi)其他地方，林塵也有著不少的發(fā)現(xiàn)，首先是自己的竅穴，其內(nèi)空間不僅擴(kuò)大了不少，就連整體也牢固了許多。
其后是經(jīng)脈，每一條經(jīng)脈不僅寬大了不少，而且在其上都附著著一層淡淡的青光，給林塵的感覺(jué)，就像是在修復(fù)自己經(jīng)脈時(shí)所產(chǎn)生的真氣，像是一層具有修復(fù)能力的保護(hù)膜，只要自己經(jīng)脈受損，就會(huì)自主進(jìn)行修復(fù)，引得林塵一陣驚奇。
觀(guān)察過(guò)后，林塵開(kāi)始靜下心來(lái)，細(xì)細(xì)的梳理著在自己身上發(fā)生的事。
首先就是這種事在整個(gè)修行界中都未曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)，若是被人知道，恐怕會(huì)為自己招來(lái)無(wú)妄之災(zāi)，所幸的是，自己運(yùn)轉(zhuǎn)真氣的時(shí)候，顯露出來(lái)的氣息仍是丹田期，不會(huì)被人發(fā)現(xiàn)其中奧妙。
還有就是造成這一切的緣由，自己腦海里的那兩篇口訣，其中一篇能夠修復(fù)竅穴、經(jīng)脈，連丹田也不再話(huà)下，就已經(jīng)讓人震驚，另一篇更是能讓人進(jìn)入到一個(gè)特殊的境界之中。
在這個(gè)境界，一個(gè)人能夠通過(guò)不斷凝煉小于普通修行者的液態(tài)真氣來(lái)提升自己，而且其中所帶來(lái)的壓力也是要遠(yuǎn)小于正常水平，能凝煉的數(shù)量也會(huì)提升不止一重。
只是不知道在進(jìn)行真正的突破時(shí)，會(huì)發(fā)生什么樣的情況，暫時(shí)還是屬于未知的。
但僅僅只是這兩個(gè)能力，就讓林塵感覺(jué)到了其珍貴之處，林塵可是明白懷璧其罪的道理。
在自己沒(méi)有足夠強(qiáng)大的實(shí)力之前，自己都不能讓別人知道口訣的事，在沒(méi)有突破到后天境之前，也不能讓人發(fā)現(xiàn)自己體內(nèi)的異常，以免招來(lái)別人的猜疑和禍源。