“大師小心!”
一尊出手如電，一把拉起老方丈，避免了弘佛寺要推選第九十九代方丈的麻煩。
“老衲修為不精，定力不夠，慚愧慚愧啊！”
五個(gè)億把一代高僧砸得差點(diǎn)趴下起不來，本智方丈一臉羞色的說。
“大師說笑了，弘佛寺每天香客絡(luò)繹不絕，善款源源不斷，外面的執(zhí)事長(zhǎng)老們每天晚上數(shù)錢數(shù)到手抽筋，還會(huì)在乎我這區(qū)區(qū)五個(gè)億嗎？”
一尊不會(huì)相信這座每天超過十萬人流的弘佛寺會(huì)沒有見過大錢。
和尚開寶馬，帶“女信徒”在五星級(jí)酒店開房之類的新聞，大家都意見很大。
聽到一尊的話里，有諷刺的意味，本智方丈連忙說：
“本寺所有善款，全部用在印刷佛經(jīng)，修繕廟堂，弘揚(yáng)佛法之上，絕對(duì)不會(huì)出現(xiàn)揮霍私吞，敗壞我佛聲譽(yù)的惡業(yè)行為，還請(qǐng)佛子明鑒?！?p> 看著一臉清瘦的老方丈，一尊也不忍多說什么。
不過要說的話，還是必須說：
“我的捐款，明天就會(huì)送到。
但是必須全部用在籌建的彌勒佛祖殿上。
另外，佛祖的雕像給我留著，不用請(qǐng)外人來做?！?p> 本智方丈一聽大喜說：“由佛子來塑造我佛金身，真是弘佛寺之福報(bào)!至于所有善款開支，老衲會(huì)詳細(xì)記錄在冊(cè)，交給佛子過目?！?p> 一尊擺擺手說：
“查賬就免了。我相信佛門弟子大多數(shù)還是操守堅(jiān)定的。
不過那些害群之馬必須鏟除，至少在這里，我不想看到被人們非議的僧人?！?p> 身為佛子，一尊突然感覺到自己傳承到逆天的法寶與純正的佛法，就必須承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。
“阿彌陀佛！佛子所言，老衲心中深有同感。
現(xiàn)在的末法時(shí)代，外門魔道擾亂佛法，真正覺悟者日漸稀少。
老衲唯有加強(qiáng)寺廟戒律，驅(qū)逐不良弟子，還我佛門凈土為盼。
至于其他，非人力可以逆轉(zhuǎn)，還望佛子明鑒。”
一尊聽了，也是感慨萬千。
現(xiàn)在的寺廟都要收門票，設(shè)功德箱，還有問卦卜簽，經(jīng)懺之類，更有甚者，成立公司上市。
這已經(jīng)離佛堂清修越來越遠(yuǎn)。
這就是所謂的“世俗化”。
寺廟道觀變成了旅游景點(diǎn)，看似每天游客信徒如云，一片繁華。
其實(shí)廟不是廟，觀不是觀，亂法敗佛，與世俗濁流合污。
然而這是釋迦摩尼佛祖所謂的末法時(shí)代，大勢(shì)不可逆轉(zhuǎn)，區(qū)區(qū)一個(gè)弘佛寺的方丈住持又能改變什么?
能夠保持自己的清凈，已經(jīng)非常難得了。
不過一尊畢竟年輕，接觸佛門佛法不多，以上只是一些直覺感觸，是非對(duì)錯(cuò)并不太明了。
“這些事情我不太懂，相信大師一定會(huì)有措施。
現(xiàn)在，我有一些事情請(qǐng)教大師?！?p> 一尊讓本智方丈坐好，自己也端起茶杯吹一下茶葉，轉(zhuǎn)換一下思緒。
本智方丈見一尊佛子有事情請(qǐng)教自己，自然是坐直了身子，靜靜等待一尊發(fā)問。
“大師，你知道二次元世界嗎？”
一尊問。
“略有所聞。”
本智方丈愣了一下，很快就做出回答。
“真的有二次元世界嗎？”
這是一尊比較關(guān)心的問題。
本智方丈想了一下，謹(jǐn)慎的說：
“佛說一花一世界，大千世界，無奇不有，二次元世界或許存在?！?p> 這個(gè)回答有點(diǎn)籠統(tǒng)。
一尊微笑說：
“大師看過動(dòng)漫嗎？”
出乎一尊意外的是，七十多歲的本智方丈微笑說：“老衲不僅看過，還委托動(dòng)漫公司制作宣揚(yáng)佛法的動(dòng)漫產(chǎn)品?！?p> 一尊想到的確有不少佛教歌曲，佛經(jīng)教學(xué)視頻，動(dòng)漫手辦產(chǎn)品，心想佛家也是與時(shí)俱進(jìn)。
“那么你認(rèn)為二次元的人物會(huì)活過來，甚至?xí)绊懭卧氖澜鐔?？?p> 這就是一尊最想知道的。
“從理論上說，這個(gè)世界是多元的。就是出現(xiàn)四次元，五次元甚至更多次元的世界都有可能。
而且這些世界不是孤立存在的，它們或許是平行的，但是不排除會(huì)有交融。
老衲想，那些證得羅漢菩薩果位的圣師，他們眼中的世界，絕對(duì)不僅僅是我們現(xiàn)在看到的樣子?！?p> 一尊眼中一亮，抓住本智方丈話中的關(guān)鍵點(diǎn)問：
“你說二次元世界可能會(huì)與我們的世界交融影響，就是說路飛，琦玉他們可能會(huì)來到這個(gè)世界。
但是二次元世界本來就是我們創(chuàng)造出來的，即使他們真的有生命，我們創(chuàng)造者不是一根指頭就能把他們抹去嗎？”
本智方丈沉默了一下。
一尊的問題，是問二次元的世界如果真的存在，會(huì)威脅我們的世界嗎？
或者說，創(chuàng)造者會(huì)對(duì)自己的作品，有絕對(duì)的生殺大權(quán)嗎？
“這個(gè)問題，可以從現(xiàn)代科技制造的機(jī)器人得到佐證。
雖然說現(xiàn)在的機(jī)器人還很低級(jí)，但是可以預(yù)見未來的智能機(jī)器人在智力，體力，能力等等方面都會(huì)超出人類很多。
現(xiàn)在的機(jī)器人還聽命于人類，誰能保證未來的機(jī)器人還會(huì)那么好控制嗎？
如果說未來某一天，這個(gè)世界是智能機(jī)器人的世界，人類淪為奴仆，也不是不可能。
那么創(chuàng)造者與被創(chuàng)造者誰能主宰誰的命運(yùn)，還真不好說了，阿彌陀佛！”
本智方丈說完，口宣佛號(hào)，面色凝重。
一尊聽了，也是頗有感觸。
圍棋，一尊會(huì)玩，雖然是一個(gè)臭棋簍子。
但是智能機(jī)器人“阿爾法狗”橫掃世界頂尖的圍棋職業(yè)棋手，甚至讓二子，職業(yè)棋手也不是對(duì)手。
阿爾法狗的橫空出世，把圍棋職業(yè)棋手拉下神壇。
也把最古老深?yuàn)W的圍棋藝術(shù)打擊得體無完膚。
同時(shí)也宣告了智能機(jī)器人將來會(huì)威脅人類生存這個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)。
一尊想雖然智能機(jī)器人是三次元的產(chǎn)物，不能與二次元的人物混為一談。
但是隨著越來越生動(dòng)，精致的動(dòng)漫制作，那些越來越與三次元接近的動(dòng)漫人物，說不定真的會(huì)有生命活過來。
我們現(xiàn)在做的手辦作品，不也是追求逼真，有生命力嗎？
當(dāng)手辦做到極致，會(huì)活過來嗎？
如果我哪一天能夠動(dòng)用苦竹，息壤來做手辦，加上九字真言的奇妙功法，那會(huì)是怎樣的結(jié)果？
我的手辦，會(huì)真正的活過來!
我的手辦，會(huì)有生命!