第80章 易經(jīng)八卦

　　再次熟睡的成明，又一次的進(jìn)入了夢(mèng)境，和上次的夢(mèng)境接連，三位老者再次的出現(xiàn)了。

　　這次伏羲率先開(kāi)口說(shuō)道：“小子慧根還沒(méi)有覺(jué)醒啊，有點(diǎn)不開(kāi)竅啊?！?p>　　成明聽(tīng)的稀里糊涂，說(shuō)道：“請(qǐng)仙人指點(diǎn)?！?p>　　伏羲不語(yǔ)，只是看他微笑。

　　在轉(zhuǎn)而看向姬昌和孔丘，二人都是笑而不語(yǔ)，然后一起轉(zhuǎn)身不見(jiàn)了。

　　隨著三人在夢(mèng)境中的消失，成明也醒了過(guò)來(lái)，坐在床上回憶著夢(mèng)中場(chǎng)景。

　　想了一會(huì)沒(méi)有頭緒，又跑到桌椅上冥想起來(lái)，大腦中始終縈繞著伏羲的那句話，成明想著，咋就不開(kāi)竅了，兩次夢(mèng)境總共說(shuō)了一句話，讓我咋猜呀，也沒(méi)有一個(gè)提示。他還是想不通，想了一個(gè)白天也是沒(méi)有絲毫的頭緒。

　　到了夜里，他在內(nèi)室的門口呆著，想的有些累了，就伸伸胳膊，踢踢腿，然后又伸了一個(gè)大懶腰，這時(shí)腦袋順勢(shì)抬起來(lái)，仰望了一下夜空，星星在空中懸掛，有的明亮，有的灰暗，北極星還是那樣閃亮，忽然之間，龍明似乎想明白了一些東西，一絲靈感從腦中一閃而過(guò)。

　　對(duì)呀，伏羲、姬昌和孔丘三人有一個(gè)共同點(diǎn)，那就是易經(jīng)，也叫周易，這么簡(jiǎn)單的聯(lián)系，竟然想了一整天，難怪伏羲會(huì)說(shuō)不開(kāi)竅，果然不是很暢通。

　　成明趁著這股靈感，回到內(nèi)室，在自己的書桌前坐定，想到易經(jīng)，就會(huì)想到八卦，如果用在行軍打仗的話，八卦又衍生出八卦陣法，變化無(wú)窮，威力巨大。但是這是告訴我們?cè)撛鯓哟蛘贪?，并沒(méi)有告訴怎樣停止戰(zhàn)爭(zhēng)啊，還是沒(méi)有解答內(nèi)心中的疑惑?？磥?lái)這個(gè)問(wèn)題還要繼續(xù)尋求答案，成明沒(méi)有繼續(xù)絞盡腦汁去想，而是突然想到應(yīng)該給大家再上一堂八卦課了。

　　轉(zhuǎn)天，成明一早就派人把荀彧、荀攸、典韋和關(guān)羽叫進(jìn)了太守府的書房，開(kāi)始他的八卦小課堂。

　　荀攸對(duì)這些知識(shí)最感興趣了，興致勃勃地坐下來(lái)，一雙眼睛充滿著得到知識(shí)的渴望，目不轉(zhuǎn)睛地看著成明，等著他講課。

　　成明說(shuō)道：“今天要從我前兩天的夢(mèng)境開(kāi)始，夢(mèng)中出現(xiàn)了三個(gè)老者，他們分別是伏羲、姬昌和孔丘，連續(xù)出現(xiàn)了兩次。后來(lái)我想到了他們的一個(gè)共同點(diǎn)，那就是易經(jīng)。”

　　“伏羲根據(jù)河圖和洛書，畫出了先天八卦。到了殷商時(shí)期，姬昌，也就是我們所知的周文王，他又根據(jù)伏羲的先天八卦，演繹出了后天八卦，也稱文王八卦，進(jìn)一步的推演出了六十四卦，并做了卦辭和爻辭，所以這也是為什么又叫《周易》的原因。而孔丘，也就是我們稱的孔子，他為易經(jīng)做了傳，也就是《易傳》”

　　荀攸說(shuō)道：“難怪呢，光是易經(jīng)成書就歷經(jīng)了這么久，如果沒(méi)有這方面知識(shí)的話，很難想象這三位老者會(huì)有這樣的聯(lián)系?！?p>　　成明說(shuō)道：“是啊，所以他們?nèi)擞直环Q之為三圣。因?yàn)橐捉?jīng)的成書經(jīng)歷了三古，所謂三古是指上古、中古和下古這三個(gè)時(shí)代，故而稱他們?nèi)藶槿?，代表著他們超凡的智慧，也是?duì)三位圣人的尊重?！?p>　　荀攸點(diǎn)點(diǎn)頭，說(shuō)道：“恩恩，這是肯定的，不僅對(duì)作者尊重，更對(duì)易經(jīng)尊重?！?p>　　成明繼續(xù)說(shuō)道：“太極，是原始，是無(wú)窮的，是宇宙原始混沌的狀態(tài)。原始也代表著一，正所謂一生二，二生三，三生萬(wàn)物。”

　　荀攸問(wèn)道：“什么意思嘛？”

　　成明微笑著解答道：“無(wú)極生有極，有極生二儀，二儀生四象，四象生八卦，再有八卦衍生六十四卦，包羅著世間萬(wàn)物?！?p>　　荀攸又問(wèn)道：“聽(tīng)著挺好玩的，都是什么意思呀。”

　　成明故意問(wèn)向荀彧，“彧先生可知道否？”

　　荀彧回答道：“二儀就是陰陽(yáng)，也是整個(gè)易經(jīng)的中心思想，所謂一陰一陽(yáng)，謂之道也。然后又由陰陽(yáng)兩兩組合，形成了四象，就是少陽(yáng)、老陽(yáng)、少陰和老陰?！?p>　　成明補(bǔ)充道：“彧先生說(shuō)的很對(duì)，陰陽(yáng)呢，可以代表天地，引申為一切可以一分為二，形成相對(duì)的事物。四象，也可以理解為四時(shí)，可以代表著春夏秋冬四季，也可以代表著東南西北四方位。有的人也認(rèn)為代表著青龍、白虎、朱雀和玄武四方神靈。”

　　然后成明說(shuō)道：“由彧先生介紹一下八卦吧?！?p>　　荀彧道：“好，八卦包含乾、坎、艮、震、巽、離、坤、兌。分別代表著天、水、山、雷、風(fēng)、火、地、澤八種特征性質(zhì)?！?p>　　成明繼續(xù)補(bǔ)充道：“通常我們用的是周文王的后天八卦，所以我只介紹后天八卦。這八卦是有方位的，分別是震位于正東，巽位于東南，離位于正南，坤位于西南，兌位于正西，乾位于西北，坎位于正北，艮位于東北?！?p>　　荀攸邊聽(tīng)邊用手指比劃，成明看著他的樣子，很有意思，就問(wèn)道：“小攸子，聽(tīng)懂了嗎？”

　　荀攸回道：“懂是懂了，需要時(shí)間去消化。”

　　“嗯嗯，還是很不錯(cuò)的?！?p>　　荀攸的求知欲還是很強(qiáng)的，說(shuō)道：“下次要講青龍等四神靈?！?p>　　成明高興地回道：“好，一定講?！?p>　　此時(shí)的關(guān)羽和典韋徹底蒙了，心想這都是啥呀，都聽(tīng)不懂，跟聽(tīng)天書一般。成明已然看出他們的心思了，對(duì)他們說(shuō)道。

　　“聽(tīng)不懂沒(méi)關(guān)系，至少聽(tīng)過(guò)了，等以后我會(huì)告訴你們一些行軍的注意事項(xiàng)和排兵布陣的知識(shí)，那些你們一定要掌握?！?p>　　關(guān)羽和典韋一同回復(fù)道：“好?！?