“他們?yōu)槭裁刺幼撸可踔?，這種主動(dòng)逃走的人還占了很大的比例？難道是因?yàn)樗麄儼装V分不清好壞嗎？難道他們的腦子被洗壞了嗎？都不是，誰(shuí)都不傻子，都分得清是非黑白曲直，即便是重度洗腦受害者，當(dāng)看到了不一樣的世界，有了明顯的對(duì)比后，也應(yīng)該知道什么是對(duì)什么是錯(cuò)?！?p> “那他們?cè)谟羞x擇的前提下還要離開？還要放棄光明的召喚？”
“因?yàn)檫@世界的黑與白本身就不是那么的涇渭分明?！?p> “你是想說(shuō)這黑翼教的存活之地是灰色地帶？他們也配？”王迪頗為不齒。
“他們當(dāng)然不配是灰色，就是單純的黑色而已，也算是表里如一了，”范賁笑了，好似在笑王迪單純的不像個(gè)穿越人士一樣：“我只是說(shuō)，黑色和白色，本身就可以相互轉(zhuǎn)化的，撒旦是個(gè)臭名昭著的魔鬼吧？但是他一開始的身份呢？墮天使，天使啊，大哥，曾經(jīng)是天堂中地位最高的天使之一，在未墮落前可是貴為六翼天使的。雖然因?yàn)樽约旱牡匚弧?quán)力和尊貴，使得自己入了迷惑，開始不知謙卑起來(lái)，他想與自己的創(chuàng)造者耶和華同等，所以被耶和華從天國(guó)驅(qū)逐了出去。你說(shuō)，黑與白之間有明顯的的界限嗎？”
“不要說(shuō)個(gè)例。”王迪狡辯。
“個(gè)例？撒旦能夠召集三分之一的天使加入反叛上帝的隊(duì)伍。在伊甸園中，能夠引誘夏娃和亞當(dāng)吃下善惡知識(shí)樹上的果子，使罪惡進(jìn)入世界。你和我說(shuō)這是個(gè)例？”
“有本事你說(shuō)現(xiàn)實(shí)中的例子，這種典故里面的不算?！?p> “有些典故恰恰能映射出這個(gè)真實(shí)的世界，教皇額我略一世依據(jù)對(duì)愛(ài)的違背程度排序，將罪惡順次序?yàn)椋喊谅?、嫉妒、暴怒、懶惰、貪婪、暴食及色欲?3世紀(jì)，道明會(huì)神父圣多瑪斯·阿奎納按照天主教教義中的“按若望格西安和教皇額我略一世的見(jiàn)解，分辨出教徒常遇到的重大惡行”，提出了現(xiàn)在的七宗罪，傲慢、嫉妒、暴怒、懶惰、貪婪、暴食和色欲。但是，這罪惡的源頭呢？八種，埃瓦格里烏斯·龐帝古斯定義出八種損害個(gè)人靈性的惡行，分別是暴食、色欲、貪婪、暴怒、懶惰、憂郁、虛榮及傲慢。好了，這些人都是宗教人士，但是，這些罪行僅僅是出于典故的虛構(gòu)和夸張？錯(cuò)，恰恰是存在于人的內(nèi)心，是被人總結(jié)出來(lái)的。”
“說(shuō)這些干什么，毫不相干。”王迪想從這種自己不擅長(zhǎng)的話題中掙脫出來(lái)。
“毫不相干嗎？黑翼教不就是滋生這些罪惡屬性的溫床？在那里呆的時(shí)間長(zhǎng)的，哪個(gè)不是沾染了一身的惡習(xí)？你真以為他們都是向往光明才從里面出來(lái)的？錯(cuò)了，很多人是不甘心自己分享不到罪惡所帶來(lái)的的快樂(lè)才離開的，而不是他們厭惡罪惡，我敢說(shuō)，那七種罪惡里面，他們一個(gè)也改不掉，并且至少還特別享受前兩種罪惡，現(xiàn)在，你的文明社區(qū)建設(shè)，就是要通過(guò)規(guī)范和禮儀，去消滅根植于他們內(nèi)心深處的罪惡，享受的，不舍的罪惡，你覺(jué)得他們能接受？返巢是正常的，我之所以留心這個(gè)數(shù)據(jù)，就是有了足夠的心理準(zhǔn)備，當(dāng)然，最后的數(shù)據(jù)還是大大出乎意料了呢。”
“所以，你覺(jué)得我搞文明社區(qū)這一套做法是錯(cuò)誤的，沒(méi)有用處的了？”
王迪是有些不甘心的，誠(chéng)然，玩這一套是以陰謀論為出發(fā)點(diǎn)，是為了針對(duì)黑翼教的，但內(nèi)心深處何嘗不想在其余地區(qū)推廣呢？只是，這里面又太大的不確定性因素，貿(mào)然不加調(diào)查實(shí)踐的推廣萬(wàn)一玩砸了就不好了，所以，才要把這些新社區(qū)作為“特區(qū)”去做實(shí)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題（主要是發(fā)現(xiàn)下邊人坑蒙拐騙的，欺上瞞下的招數(shù)）解決問(wèn)題，現(xiàn)在可好，范賁大有全盤否定自己的意思了，當(dāng)然有些不開心。
“有用處，也可以搞，”很明顯，范賁察覺(jué)到了王迪話語(yǔ)中潛藏的不開心，所以，也沒(méi)有一棒子打死：“只是，不適合用在黑翼教的身上，到目前為止，但凡有改造可能的，有改造價(jià)值的，已經(jīng)出來(lái)了，剩下的那些，還沒(méi)出來(lái)的以及又溜回去的，都屬于改造不了的頑固分子，對(duì)于這些人，你是準(zhǔn)備把他們都給人道毀滅？”
“怎么可能，開玩笑?！?p> 主要是人太多了，你以為我不想啊。
“這不就得了，拯救拯救不了，放出來(lái)還會(huì)污染環(huán)境，自然留存在原處是最好的選擇?！?p> “就這么不聞不問(wèn)？放任自流？”王迪想想還是心疼，不是心疼這些被玩壞的百姓，給你們機(jī)會(huì)了，不努力的話怨不得別人，他心疼的是南荊州這片領(lǐng)土，黑翼教畢竟再這么玩也是個(gè)民間組織，當(dāng)?shù)匾彩怯凶约何傻墓賳T和政府機(jī)構(gòu)的（雖然出于種種目的考慮和現(xiàn)實(shí)環(huán)境，屬于擺設(shè)一樣的存在），也是有一些沒(méi)有被裹挾其中的無(wú)辜群眾的，他們?cè)趺崔k？都撤出來(lái)的話就真成了黑翼教的無(wú)主之地，放在里面的話，這片領(lǐng)土也等于失控狀態(tài)，“兩制”，可以是權(quán)宜之計(jì)，卻不可能是長(zhǎng)久之計(jì)。
“放任自流？便宜他們了，”范賁冷笑：“首先，這一組織的存在，就是一個(gè)標(biāo)靶，他們也許是自得其樂(lè)，但是，在我們這些正常人看來(lái)，卻是邪惡、愚昧和自甘墮落的團(tuán)體，這叫什么？這叫反面典型，我們這個(gè)社會(huì)，我們這個(gè)未來(lái)要打造的國(guó)度，正能量要有，導(dǎo)人向善，負(fù)能量也要廣為傳頌，用來(lái)引以為戒。”
“而且，我們還可以把這里當(dāng)做一個(gè)試驗(yàn)田，”冷笑之后就是壞笑：“將人性當(dāng)中的種種不堪都施加上去，看看都能開出怎樣的惡之花來(lái)，再圍繞這些制定反制措施。這也是他們自己的選擇不是？誰(shuí)讓他們不走的，誰(shuí)讓他們回來(lái)的？”
“你口味可真是重啊?！蓖醯掀财沧欤硎疽c范賁的這種行徑劃清界限。
“這算什么，就像做實(shí)驗(yàn)啊，把小白鼠啊之類弄成各種先天疾病，然后，嘗試用各種辦法給他們治病，最后不也是為了拯救更多的人嗎？況且，小白鼠用藥失敗了也就死了，他們這幫人呢，肉體始終是存活的嘛?！狈顿S強(qiáng)詞奪理道。
這性質(zhì)一樣嗎？那個(gè)是小白鼠，這個(gè)是人，而且，那個(gè)是把藥，把試劑用在它們的身上，你這是直接培植病毒啊，完了有了治療方案也沒(méi)用在它們身上啊，還有，活著，沒(méi)有剝奪生命才是最大的殘忍啊，這是無(wú)限輪回，無(wú)限品嘗痛苦好吧。