第八章 三門武功

　　“楞加經(jīng)？這就是我偷的那本佛經(jīng)??！”葉星心中掀起驚濤駭浪，“達(dá)摩師尊難道發(fā)現(xiàn)了我偷秘籍的事？”

　　他整個(gè)人都坐蠟，愣在原地。

　　過(guò)了一會(huì)兒，他的耳邊傳來(lái)一道細(xì)微的聲音：“虎師弟，你快醒一醒！”

　　“??？”葉星當(dāng)即驚醒，疑惑地朝對(duì)方望去。

　　葉星認(rèn)得這個(gè)說(shuō)話的和尚，他叫法義，是個(gè)身形瘦小、性格內(nèi)向的人，平時(shí)很少與人言語(yǔ)，和他更是沒(méi)有說(shuō)過(guò)一次話。

　　法義表面做出認(rèn)真念經(jīng)的樣子，僧袍下的左手卻指向高臺(tái)上站著的怒目而視的達(dá)摩，一切盡在不言中。

　　葉星頓時(shí)僵住了——得，課堂開(kāi)小差，被抓了。

　　果不其然，達(dá)摩生氣地指著葉星，重重地說(shuō)道：“阿虎，認(rèn)真聽(tīng)！《楞加經(jīng)》乃是佛門經(jīng)典之一，若能學(xué)透對(duì)你大有裨益！”

　　“吼！”葉星低吼一聲，虎軀稍微向后一縮，表示自己錯(cuò)了。

　　“下不為例！”

　　“吼！”葉星連忙點(diǎn)頭。

　　見(jiàn)他示弱，達(dá)摩沒(méi)有繼續(xù)窮追不舍，轉(zhuǎn)身接著講解佛經(jīng)：“寧起我見(jiàn)，如須彌山，不起空見(jiàn)，懷增上慢……”

　　這就完了？葉星心中產(chǎn)生一種劫后余生的慶幸。

　　他不知道的是，達(dá)摩轉(zhuǎn)身后無(wú)聲地笑了：“阿虎天賦異稟，靈智遠(yuǎn)超同類，甚至比人還要聰明。但多智也意味著思想跳脫，容易誤入歧途，我需要時(shí)常引導(dǎo)他。”

　　“今日一番敲打，既能讓他行事收斂一些，又能提醒他別辜負(fù)拿走的那本佛經(jīng)，堪稱一舉兩得，大善！”

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　　兩個(gè)小時(shí)之后，達(dá)摩結(jié)束了講經(jīng)，先行離開(kāi)了。他也是武者，也需要時(shí)間練武，所以講經(jīng)說(shuō)法的時(shí)間不可能太長(zhǎng)。

　　等到達(dá)摩離開(kāi)，葉星攔下正準(zhǔn)備去后院練武場(chǎng)的法義，鄭重地低下虎頭。

　　這是他行禮道謝的方式。

　　法義表現(xiàn)得手足無(wú)措，連忙說(shuō)道：“虎師弟，你這是干什么？莫非是感謝我之前的提醒嗎？”

　　“吼！”葉星點(diǎn)頭。

　　“虎師弟，我們是師兄弟，你不用這么客氣?！?p>　　葉星再次點(diǎn)頭，示意自己明白，然后轉(zhuǎn)身朝小竹樓走去。

　　在他離開(kāi)之后，兩個(gè)一臉兇相的和尚蠻橫地?cái)r住法義。

　　其中一個(gè)和尚高個(gè)圓臉，肥肉橫生的胖臉上還泛著一絲油光，他叫覺(jué)通。另一個(gè)和尚長(zhǎng)著一張長(zhǎng)長(zhǎng)的驢臉，小小的三角眼中透著一絲狡詐，他叫智興，是胖和尚覺(jué)通的狗腿子。

　　“法義，老實(shí)交代，那只老虎找你干什么？”

　　“覺(jué)通師兄，沒(méi)什么大事，”法義怯生生地看著覺(jué)通，道，“虎師弟剛才走神，師尊生氣了，然后我提醒了他。因?yàn)檫@事，他來(lái)向我道謝?！?p>　　誰(shuí)知胖和尚覺(jué)通卻不屑地撇撇嘴，反駁道：“那頭孽虎算哪門子的師弟？我才不認(rèn)這個(gè)師弟呢！法義，你也一樣，不許叫他師弟，那就是一只畜生！”

　　智興和尚也附和道：“覺(jué)通師兄說(shuō)得對(duì)，法義師弟，那只老虎不是我們的師兄弟?！?p>　　說(shuō)話的同時(shí)，覺(jué)通和智興不斷朝法義逼近，似乎一言不合便要?jiǎng)邮帧?p>　　面對(duì)兩人的威脅，法義出奇的軟：“兩……兩位師兄說(shuō)得對(duì)，虎師弟……哦不，那只老虎不是師弟。”

　　見(jiàn)法義如此識(shí)趣，覺(jué)通頓時(shí)哈哈大笑：“好，這才像話嘛！智興師弟，咱們走?！?p>　　“是，師兄?！眱蓚€(gè)兇和尚大笑著離開(kāi)。

　　看著那兩道漸行漸遠(yuǎn)的身影，法義仍然瑟瑟發(fā)抖，似乎心有余悸，充分說(shuō)明了他對(duì)二僧的畏懼。

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　　遠(yuǎn)去的葉星自然不知道身后的事，事實(shí)上，他根本不關(guān)心這些。

　　少林寺的和尚總數(shù)不超過(guò)二十，和他交好的人更是一個(gè)也沒(méi)有。

　　有些人畏懼他，畢竟這是三米多高的老虎，若是突然暴怒，除了達(dá)摩和降龍等寥寥幾人，誰(shuí)也沒(méi)把握制服他。

　　還有一些人不喜歡他，如智興與覺(jué)通，他們恨不得立刻趕走葉星。

　　更多的人對(duì)他敬而遠(yuǎn)之，如法義，頂多在師尊動(dòng)怒時(shí)提醒你一下，但卻不愿意為他硬剛兩個(gè)惡和尚。

　　這其中最根本的原因便是交流：虎不能人言，人不解虎意，如何為友？

　　走在路上，葉星心中有些不安。

　　“達(dá)摩師尊今日竟然講解《楞加經(jīng)》，這究竟是巧合還是他故意為之？若師尊已經(jīng)知道一切，他為何沒(méi)有揭穿我？難道這是敲打？”

　　想了半天也想不通，他干脆不想了。

　　“兵來(lái)將擋、水來(lái)土掩，若是達(dá)摩師尊不知道自然萬(wàn)事大吉，他若真要發(fā)難，我也擋不住。既然如此，我還不如專心練武，起碼有一分自保的力量?！?p>　　心中有了計(jì)劃，葉星也不再彷徨，腳下的步子也逐漸輕快起來(lái)。

　　回到竹樓，他開(kāi)始回想書中的內(nèi)容。

　　第一門武功是《猛虎三殺》，其實(shí)就是三式拳法加上一種站樁法，但此門拳法殺意太重，拳拳搏命，不是敵死便是己亡，故名猛虎三殺。

　　第二門武功是《金鐘罩》，一門爛大街的武功。

　　有這樣一種說(shuō)法，一板磚砸死五個(gè)江湖人，其中兩個(gè)練金鐘罩，一個(gè)練鐵布衫。

　　然而普遍并不意味著普通，金鐘罩是典型的易學(xué)難精類型。此功若能大成，刀槍不入、金石難傷，堪稱防御最強(qiáng)的武功的之一。

　　葉星并沒(méi)有輕視這門武功，反而格外重視：“我如果能將金鐘罩練至大成，防御力肯定極強(qiáng)，日后行走江湖，保命的機(jī)會(huì)肯定大很多?！?p>　　混江湖最重要的是什么？命硬?。?p>　　人家打你一拳，打不死；你打人家一拳，他擋不住，這不就贏啦？

　　況且，金鐘罩雖然已經(jīng)爛大街，但這也是一種優(yōu)點(diǎn)。練金鐘罩的人多便意味著前人留下的經(jīng)驗(yàn)也多。

　　各種誤區(qū)、注意事項(xiàng)，前人親自趟雷，葉星只要參照前人的經(jīng)驗(yàn)便能一路坦途。

　　最后一門是《龍象般若功》，也是葉星最重視的一門武功。

　　龍象般若功，佛門內(nèi)煉之法。般若者，智慧也，意為取龍象之力練吾神通。

　　習(xí)練此功需觀想龍象真形，領(lǐng)悟龍象神韻，最終凝聚龍象神力。

　　龍乃神龍，吞云吐霧、變化由心。

　　象非蠻象，而是傳說(shuō)中居于九重天之上的天象，它通體白玉無(wú)暇，非九色彩云不食，非天河之水不飲，天生神通，力能拔山。

　　龍象般若功共分四境：皮肉骨髓，分別對(duì)應(yīng)三流、二流、一流、宗師，練成此功便能直接踏入宗師之門。

　　葉星毅然決定將《龍象般若功》當(dāng)做主修武功。

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