第一百零七章 改變不斷循環(huán)的悲劇

　　楊歌看到了蘇明潔穿越前的經(jīng)歷，他也很清楚在這件事發(fā)生以后，蘇明潔會得到什么樣的結(jié)局。

　　無論是蘇明潔，她的養(yǎng)父和其他家庭成員，還是購買蘇明潔的那一家買主，這三方都有著事關(guān)生死的立場和無奈。這件事要是單純從蘇明潔這個小家的角度來看，根本找不到一個完美解決的方案。

　　這種命運在很多人眼里意味著無法改變的不幸，只能靠高尚的情操和無奈的犧牲來獲得一個相對更好一點的結(jié)果。

　　可要改變這些人群的命運，并非是靠他們自身的努力，而在于掌控更大權(quán)力的人群所應(yīng)盡的責任。

　　楊歌也沒有把目光局限在蘇明潔所做出的犧牲上，而是注意到了當年那場大旱，以及因為大旱所暴露出的一系列問題。

　　他很快的就通過命運系統(tǒng)找到了問題的癥結(jié)所在。

　　正如同蘇明潔之前所抱持的理念一樣，當?shù)卣畬τ谶@千千萬萬個需要活命的農(nóng)村家庭來說，也是抱持著放任自流的態(tài)度，甚至嘲笑一直在農(nóng)業(yè)問題上投入巨大資金研究的鄰國。

　　“要是我們國家出現(xiàn)糧食短缺的問題，直接在國際市場上購買也就是了，為什么要學華夏那種死腦筋的做法，居然一直在為提升糧食產(chǎn)量而投入大量的資金支持?！?p>　　他們天真的相信其他國家的善良，把他們的命運寄托在國際社會的道德感之上，可當他們有可能出現(xiàn)饑餓問題以后，那些看上去彬彬有禮的國家撕下了他們的偽裝，用糧食援助逼迫他們簽訂各種不平等的條約。

　　對于命運來說，有些時候你以為你沒有做任何選擇，可什么都不做恰恰是最壞的選擇！

　　楊歌將當?shù)卣霓r(nóng)業(yè)部長和總理之間談話的內(nèi)容發(fā)送給了蘇明潔，那正是和蘇明潔拒絕艾緹的理由差不多的思路。

　　“我知道你希望我們做什么，但是保持糧食紅線這件事并沒有你想象中的那么重要。

　　反而是和反政府軍作戰(zhàn)這件事，暗藏著有可能造成政府顛覆的危險！

　　資金絕對不能投入到那些無關(guān)緊要的事情上去，如果因為支持農(nóng)業(yè)而造成了政府在軍事上的被動，那才是得不償失的結(jié)果?！?p>　　只是輕飄飄的幾句話，卻造成了未來數(shù)以萬計的災(zāi)民餓死在街頭的情景。

　　而叛軍的隊伍也因為這種情況而不斷擴大，國際社會一方面對政府的人權(quán)問題表示了極大的關(guān)注，另一方面，他們又禁止商人把糧食運送到這個國度，想要就這樣看到一個他們扶持的傀儡政權(quán)能迅速的上位。

　　那并非人權(quán)和民主，而是吃著帶血饅頭的帶路黨和叛徒所想要達成的革命！

　　蘇明潔的犧牲正是來源于此，而她對艾緹的拒絕，也和剛才的談話如出一轍。

　　蘇明潔的臉色有些蒼白，直到這一刻她才意識到她之前的拒絕對那些毫無反抗能力的平民百姓意味著什么。

　　這意味著會出現(xiàn)和她當年一樣的犧牲者，那不僅僅是一個個冰冷的數(shù)字，在這些死傷背后，是一個個和她一樣活生生的人類。

　　可笑的是，她居然還相信自己的眼光，認定了邪神最終會被打倒，并不想為此冒不必要的風險。

　　正如同楊歌給她看的那農(nóng)業(yè)部長振振有詞的發(fā)言一樣。

　　“國際社會一定會給我們足夠援助的，饑荒會得到有效的控制……

　　我們最終會拯救那些陷入饑餓和恐慌的人們，就像我們?nèi)昵霸?jīng)做到過的那樣……”

　　只要最終得到一個皆大歡喜的結(jié)果，就不需要付出代價和風險了嗎？

　　力量如果只是如此局限的東西，它真的可以給這個世界帶來美好和幸福嗎？

　　蘇明潔現(xiàn)在知道這個問題的正確答案，可她先前卻做出了錯誤的決定。

　　“我……”蘇明潔有些猶豫不決，因為她不知道她放下面子現(xiàn)在和艾緹溝通的想法是否正確。

　　然后她看到了楊歌故意給她觀看的，另一個國家所做出的選擇。

　　楊歌無法改變穿越以前，地球上蘇明潔所在的那個國度的命運，但是他可以請求蘇明潔在邪神的問題上，如同之前她所經(jīng)歷過的饑荒那樣感同身受。

　　蘇明潔看到了在華夏的大地上，發(fā)生過和她所在的國家完全相反的情景。

　　在一窮二白，所有行業(yè)都急需建設(shè)的時期，因為農(nóng)村醫(yī)療問題，批評當時的衛(wèi)生部部長。

　　“衛(wèi)生部的工作只給全國人口的15％工作，而且這15％中主要是老爺，廣大農(nóng)民得不到醫(yī)療，一無醫(yī)，二無藥。衛(wèi)生部不是人民的衛(wèi)生部，改成城市衛(wèi)生部或老爺衛(wèi)生部，或城市老爺衛(wèi)生部好了。

　　應(yīng)該把醫(yī)療衛(wèi)生工作的重點放到農(nóng)村去！”

　　于是有了自上而下全面推廣的《赤腳醫(yī)生手冊》，解決了幾億農(nóng)村醫(yī)療從無到有的問題。

　　同樣在華夏，面對其他國家用糧食作為要挾的政治談判，又有一群人站了出來，研究出了高產(chǎn)量的水稻品種，解決了這個國家的饑餓問題。

　　然后國際社會對華夏在糧食進口方面全面放開，并酸溜溜地用各種文人來抹黑這些人的貢獻。

　　“那種糧食真的很難吃，我們不還是要進口糧食？這種研究真的對我們有意義嗎？”

　　解決了產(chǎn)量問題，是解決了生死問題。

　　所謂的國際社會沒有足夠的威脅可言，才可能規(guī)規(guī)矩矩的和你做生意，不然的話，他們的價碼一定會高到讓你無法接受的地步。

　　那些還在饑餓線上掙扎，每時每刻都在簽訂不平等條約的國家，那些國際社會暴露出他們真實嘴臉的地方，就會是整個國家即將面臨的命運！

　　邪神也是如此。

　　楊歌和蘇明潔對此事未來的判斷并沒有任何的不同，他們都堅信邪神注定會被消滅。

　　可楊歌認為蘇明潔和程曉曼他們不應(yīng)該和他一起前往樓蘭小鎮(zhèn)，而是應(yīng)該去消滅那些邪神的眷屬，雖然這件事最終的結(jié)局已經(jīng)注定，但是這樣做，才可能拯救更多的民眾！

　　華夏之所以在民眾心目中有著崇高的地位，是因為赤腳醫(yī)生手冊，是因為雜交水稻，是因為民為貴，社稷次之，君為輕的理念，是因為這個國家一直重視千千萬萬個遵紀守法的公民！

　　而不是向某個以愛國名義裹挾輿論的大企業(yè)那樣，以為他們變換不同的名義關(guān)了無辜者251天，別人的憤怒就都是抹黑的水軍！

　　呸！他們已經(jīng)和這個國家的核心宗旨走上了截然相反的道路，就不要強行把自己綁在不屬于他們的道德高地上了。

　　懲前毖后，治病救人，沒有人否認那個大企業(yè)所做出的貢獻，但如果他們始終堅持他們的傲慢，那么他們最終會變成這個社會不得不挖去的腐肉。

　　好在還沒到那一天，希望不會出現(xiàn)那一天！

　　如果力量輕視了每一個活生生的個體，如果力量只想要追尋所謂的最高收益而不肯與大家分享，那么這樣的力量，終究會無法獲得大眾的擁戴！

　　那樣的蔡瑞穗也許可以靠恐懼統(tǒng)治這片大地，可她無法維系每個國民對她的政權(quán)所該有的向心力！

　　蘇明潔已經(jīng)大概了解了楊歌的想法，她也知道她現(xiàn)在應(yīng)該立刻和艾緹進行聯(lián)系。

　　她并沒有等候太長的時間，艾緹在問清楚她愿意參與這場討伐邪神的戰(zhàn)爭以后，直接給了她一個邪神眷屬將會出現(xiàn)的城市坐標。

　　而蔡瑞穗也在剛才楊歌所展示的事例中感悟到了力量的另一種使用方式。

　　那并不是用力量來構(gòu)建新的規(guī)則，而是用力量去滿足民眾的根本需求，解決他們身上可能會帶來不幸的未來命運，扭轉(zhuǎn)幾年或者幾十年一次，不斷循環(huán)的悲??！

　　那是扭轉(zhuǎn)數(shù)以萬計民眾的命運，也必將獲得他們的忠誠與信仰！