“喂，是不是活的，是活的吭一聲！”
之前在發(fā)現(xiàn)這只箱子里忽然生出了一顆金豆子，很可能是個(gè)聚寶箱后，高明對(duì)此當(dāng)然是非常高興，認(rèn)為是自己走了天大的狗屎運(yùn)才能撿到這么個(gè)寶貝。
天上掉餡餅，什么都不用干就能坐享其成，這是人人都曾經(jīng)做過(guò)的美夢(mèng)，甚至稱(chēng)得上是所有人的夢(mèng)想。不需要任何付出，就能獲得豐厚回報(bào)，這不是美夢(mèng)是什么？
可世上真有這么好的事？天上真能無(wú)緣無(wú)故地掉錢(qián)掉餡餅，讓你坐享其成？
做為一個(gè)生活在現(xiàn)實(shí)社會(huì)，并且領(lǐng)略過(guò)社會(huì)現(xiàn)實(shí)殘酷一面的成年人，高明認(rèn)為世上絕對(duì)沒(méi)有這樣的好事。他之前是被突如其來(lái)的幸運(yùn)以及這東西給他帶來(lái)的財(cái)富給沖擊得有些過(guò)于理想化了，只想到了好的一面，卻忘了世上絕沒(méi)有免費(fèi)的午餐。
這東西是能夠給他帶來(lái)財(cái)富與利益，但這一切，難道真的不需要任何付出嗎？
直到這時(shí)，因?yàn)檫@個(gè)新增的APP以及這個(gè)儲(chǔ)物格里關(guān)于他售出的那顆金豆子的備注說(shuō)明，才讓他忽然警醒地意識(shí)到，這東西同樣帶有危險(xiǎn)性。而且，是屬于他完全不了解的未知事物。
人類(lèi)對(duì)于未知的事物，總是難免有些恐懼感。正因?yàn)椴涣私猓恢榔渚唧w有多危險(xiǎn)，才會(huì)感到害怕。
就像有個(gè)成語(yǔ)叫“黔驢技窮”，是說(shuō)古代的黔地以前沒(méi)有驢，有次有人從外地運(yùn)來(lái)了一頭驢，而山上的老虎以前從沒(méi)有見(jiàn)過(guò)驢，所以見(jiàn)到驢的體形挺大，而且叫聲也很響亮，一開(kāi)始便很害怕驢。
這就是由于老虎的未知，之前從未見(jiàn)過(guò)，對(duì)驢完全沒(méi)有了解，所以才會(huì)感到害怕。但當(dāng)它試過(guò)這頭驢的本事，發(fā)現(xiàn)并沒(méi)有什么太厲害的地方后，自然就不害怕了。這便是黔驢技窮，驢的本事就那幾樣，最終嚇不住老虎，便只能落得個(gè)葬身虎腹。
高明此時(shí)就像那頭老虎，對(duì)于這個(gè)完全沒(méi)見(jiàn)過(guò)，沒(méi)有任何了解的東西，在認(rèn)識(shí)到其危險(xiǎn)性后，自然難免地會(huì)產(chǎn)生害怕。尤其是意識(shí)到這東西有可能是活的，而且似乎一直在窺探著自己后，更是忍不住產(chǎn)生驚懼感。
驚懼害怕之下，讓他重新恢復(fù)了對(duì)這東西的理性判斷。不能因?yàn)檫@東西給自己帶來(lái)了一次財(cái)富，就立即認(rèn)為其是好的，是寶貝。也很有可能，這是個(gè)偽裝的魔箱。一定要有所防備，不能對(duì)其輕信。
他就算自認(rèn)是故事里的老虎，卻也深知，這只萬(wàn)象寶箱絕不是故事里的黔驢。這只箱子的本事，肯定要遠(yuǎn)比一頭驢大得多。他就算真是老虎，也未必降的住。對(duì)方的本事，也肯定不像驢那么簡(jiǎn)單，只有嚇人的那幾招。
他此時(shí)也顧不得再多研究手機(jī)上的這個(gè)APP了，直接放下手機(jī)下床，先離這口箱子遠(yuǎn)一點(diǎn)。意識(shí)到其危險(xiǎn)性后，他可不敢再像之前那般近距離接觸了。誰(shuí)知道這東西是不是也能吸取自己身上的東西，比如自己的氣血、精神、靈魂之類(lèi)。
雖然他現(xiàn)在身體沒(méi)有任何不適的感覺(jué)，而且就算真損失了這些也可能讓他感受不到，但這種損失嚴(yán)重的話，是能直接要了他命的。說(shuō)不定一直使用這東西，很可能會(huì)讓他折壽。本來(lái)自己能活個(gè)七老八十的，用了就只能活個(gè)五、六十，甚至更短。以消耗壽命為代價(jià)，這個(gè)損失可就太大了。
盡管他也沒(méi)想過(guò)自己將來(lái)能長(zhǎng)命百歲，但至少活個(gè)五、六十，這也算是最基本的要求了吧？五十知天命，如果連半百都沒(méi)活過(guò)去，豈不是感覺(jué)太虧了？
他不知道這萬(wàn)象寶箱的本事究竟有多大，自己現(xiàn)在所保持的這個(gè)距離，又是否能算安全距離。但他此時(shí)雖心中驚懼害怕，卻也還不至于慌亂到手足無(wú)作，驚恐發(fā)作。所以，眼下這個(gè)拉開(kāi)安全距離，更多是他心理上的安慰。
房間就這么大，他再退也退不出多遠(yuǎn)去。何況，他此時(shí)也不至于怕到立即退出房間，乃至再接著逃出賓館，立即驅(qū)車(chē)遠(yuǎn)離，離這東西有多遠(yuǎn)就走多遠(yuǎn)。目前這階段，可還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)到這地步。
如果這東西真是有害的，他之前也已經(jīng)接觸過(guò)不短的時(shí)間了。既然沒(méi)有立即要了自己的命，那就說(shuō)明，至少在目前階段。這東西就算有害，那對(duì)自己的傷害也應(yīng)該是有限的。
而且如果真是活的，可以交流的話，那沒(méi)立即要了自己的命，就表示還有得談。所以，害怕歸害怕，防備歸防備，也沒(méi)必要太害怕。
他經(jīng)歷過(guò)的事很多，許多驚險(xiǎn)的事也遭遇過(guò)不少，讓他感覺(jué)害怕的事也很多，還不是這么過(guò)來(lái)了。
膽子，也是鍛煉出來(lái)的。所以，他這時(shí)稍微驚懼地立即與這口箱子拉開(kāi)自認(rèn)為的安全距離后，稍過(guò)片刻，便先自己冷靜了下來(lái)。知道這時(shí)再怕也于事無(wú)補(bǔ)，必須去面對(duì)。
如果這東西里面確實(shí)隱藏著一個(gè)擁有獨(dú)立思考能力的智慧生命，那就有得談，有得交流，也沒(méi)必要太害怕。
人死鳥(niǎo)朝天，不死萬(wàn)萬(wàn)年。人生在世，再大不過(guò)一死而已，所以只要能看開(kāi)這點(diǎn)后，也就基本沒(méi)什么好怕的了。
高明對(duì)于生死，倒還沒(méi)這么看得開(kāi)與看得淡。但經(jīng)歷過(guò)的事情多了，危險(xiǎn)的事也遇過(guò)不少，這方面的心理承受能力，還是遠(yuǎn)超過(guò)普通人的。在真正的生死時(shí)刻，也不會(huì)那么慌亂。
深吸一口氣，他很快就讓自己冷靜了下來(lái)。
不過(guò)，面對(duì)他的提問(wèn)，那口箱子卻是安安靜靜地沒(méi)有任何回應(yīng)，仿佛真的是個(gè)死物一般。
但高明心里清楚，這絕不只是單純的工具與死物。如果是死物的話，怎么能黑進(jìn)自己手機(jī)里安裝了這個(gè)APP，這是死物會(huì)做的嗎？
就算不是那種傳說(shuō)的法寶器靈，擁有獨(dú)立思考能力的智慧生命這種；那也至少是個(gè)程序化的人工智能，有各種系統(tǒng)預(yù)判設(shè)置的功能與臨機(jī)反應(yīng)，還得擁有學(xué)習(xí)進(jìn)化能力；就算再不濟(jì)，怎么也應(yīng)該比自己手機(jī)系統(tǒng)強(qiáng)，否則還何談高科技，或神法寶？