故事的發(fā)生遍及整個(gè)宇宙，甚至有些事情是跨越多層空間發(fā)生的。因此，開始之前必須要簡略的講述一下我們這個(gè)宇宙。宇宙一詞，不單單是指我們所處的空間，所謂“四方上下為宇、古往今來為宙”說的并不全面，宇其實(shí)包含了所有層面的各個(gè)空間，宙指的是整個(gè)空間復(fù)合體從成立到瓦解的完整過程。所以宇宙本身指的是整個(gè)盤古進(jìn)行化身證道的整個(gè)過程。而我們所有人，都是盤古的一部分，也都處在這證道過程的某一個(gè)階段上。
宇宙無垠，時(shí)空無數(shù)，根本上來講，時(shí)空這個(gè)概念是無法解釋清楚的，因?yàn)闀r(shí)間這個(gè)東西本身并不實(shí)際存在，它只是一個(gè)量化的單位名詞。而空間的存在方式很難想象，想要描述空間，就不得不使用時(shí)間這個(gè)量化單位。但如果使用它了，就像任何數(shù)字乘以零的結(jié)果都是零一樣，計(jì)算到最后，空間就變成了沒有意義的東西。所以在這里，我們只能認(rèn)為時(shí)間是固定的，恒久不變的，是作用于每一個(gè)事物之上，是無法改變其流逝或者說前進(jìn)的?？梢宰兿嗟恼J(rèn)為，時(shí)間，根本就不以任何形式存在。
如此一來，所有空間中發(fā)生的事情都是同步的，是沒有時(shí)間落差的，只有進(jìn)程的快慢。當(dāng)人們穿越空間的時(shí)候，也就不會(huì)發(fā)生那種諸如離開時(shí)是２０１８年，三分鐘后回來就變成２０５０年這種荒唐的事情。
我所說的設(shè)定并不是說故事里的環(huán)境都是我的設(shè)定，而是說事實(shí)上我們存在的這個(gè)世界就是這樣，這都是盤古設(shè)定的，與我無關(guān)。也就是說我這個(gè)碼字人的世界和你這位看書人的世界就是這樣。這不是故事設(shè)定，而是事實(shí)。實(shí)事求是應(yīng)該是寫書人的準(zhǔn)則之一，任何故事都應(yīng)該從實(shí)際出發(fā)，“設(shè)定”這種東西，不應(yīng)該屬于我這個(gè)“記錄者”，而應(yīng)該屬于盤古那個(gè)“創(chuàng)造者”。
說正題：空間和空間之間的關(guān)系，很難講，因?yàn)楹茈y想象，所以就很難形容。可以簡單理解成道士手里的浮塵，每一根絲線都是一個(gè)空間。當(dāng)然這種比喻是錯(cuò)的，但也就這么著吧，因?yàn)檫@就不是能比喻的事?？臻g與空間之間，有虛空相隔。所謂虛空，其實(shí)就是不成形的空間，在這里物質(zhì)被不斷的撕裂和重組，因?yàn)榭臻g本身就在不斷的解體和重組，所以虛空中非?；靵y，各種元素噴薄爆發(fā)，空間碎片和裂縫到處都是，一切都極不穩(wěn)定。
不說凡人，因?yàn)榉踩藢?duì)生存環(huán)境要求太苛刻，任何東西都能蹂躪凡人，當(dāng)然這是以前和現(xiàn)在，在很久很久以后的世界，凡人這個(gè)名詞會(huì)徹底消失。我們就說神仙妖魔佛鬼，在地球被稱為超自然力量的貨。他們進(jìn)了虛空里面，也是要死的不能再死。五行裂解的過程中產(chǎn)生的天地偉力，不是任何生命體能輕易抗衡的。螳臂不用擋車，擋個(gè)車轱轆也一樣是死。
當(dāng)然，肯定是有人能抗衡，而且還能在這里面隨意活動(dòng)，這種人被稱為圣人。話說“只有圣人能進(jìn)來”，這句話不能簡單地理解為圣人的力量很強(qiáng)大。嚴(yán)格來說，圣人沒有什么力量，或者說圣人本身的力量很微弱，比凡人強(qiáng)點(diǎn)兒有限。那為什么圣人這么牛逼呢？怎么那么強(qiáng)大的修行者都進(jìn)不去，而圣人這么弱的貨就能進(jìn)去？
原因很玄奧，因?yàn)槭ト诉@個(gè)級(jí)別所擁有的能力不是吸納天地間的各種元?dú)庖詮?qiáng)化自身，而是已經(jīng)同化于天地元?dú)?。至于怎么同化的，抱歉，現(xiàn)在還不能明說，拋開需要用上萬億字的篇幅來解釋以外，可能寫不完一個(gè)開頭我就被滅口了。而至于什么是元?dú)猓膊荒芗?xì)說，勉強(qiáng)可以總結(jié)為“體內(nèi)外交互性可控精確定點(diǎn)定向定量多種類互擾微力場與強(qiáng)立場綜合輻射性量質(zhì)變作用復(fù)合效果的應(yīng)用結(jié)果”。
怎么樣，沒看明白吧，慢慢悟，有個(gè)萬八千年就搞明白了。
圣人是相對(duì)論的終極實(shí)踐者，也是這宇宙中極少數(shù)的絕對(duì)以相對(duì)相存在的生命。用我們的話說，圣人已經(jīng)明悟陰陽，只差一步就能合陰陽正盤古。所以在這個(gè)以相對(duì)性為基礎(chǔ)的宇宙中，圣人是幾乎無所不能的。此處說明一下，盤古之道是要去“正”的，而不是“證”。盤古道就在那里，不需要任何形式的證明，而我們都是盤古的某一部分，都是不全面的盤古道，所以我們要把自己的道正過來，所謂撥亂反正，達(dá)到與盤古平行，也就成為盤古了，這就是所謂的正盤古道。
圣人在混亂的虛空之中，其實(shí)和在任何世界里面沒有什么區(qū)別。而這就是“到了”和“沒到”的區(qū)別，到了那個(gè)級(jí)別，想做以前不可能做到的事就像喝水一樣簡單，當(dāng)然喝的是溫水，我說的不是喝開水，別和我抬杠。而虛空中除了圣人也沒有其他生命體，當(dāng)然后來我們知道是有的，圣人們承擔(dān)著我們所不知道的巨大職責(zé)。不過這和我們現(xiàn)在講述的這部大圣本紀(jì)沒有任何關(guān)系，也就不詳說了。
沒什么事的時(shí)候圣人們不會(huì)去虛空里面瞎逛，當(dāng)然也不排除閑的蛋疼去看看風(fēng)景的情況。圣人一般都是打架的時(shí)候才去那里面，有一說一，這是因?yàn)槭ト撕懿辉敢鈧Φ侥切┩暾氖澜纾绕涫怯猩`的世界。看了這句話，可千萬別覺得他們都是大慈大悲，仁者無敵。沒那么八宗事兒，都是在盤古以下搏命的苦哈哈，大螞蟻和小螞蟻的區(qū)別而已，誰都不是什么好餅。都是千年的狐貍，誰也別給誰講聊齋，牛逼吹得再玄乎也不過就是個(gè)大牛逼而已。知道嗎？而已！
圣人不在成型世界中戰(zhàn)斗的原因只有一個(gè)——功罪，也就是功德和罪孽。圣人這種生命體，已經(jīng)理解了大部分的宇宙萬物運(yùn)行原理，如果說還有什么是他們沒搞懂的，那么最重要的一項(xiàng)就是功德和罪孽。這種東西人人都有，生下來就會(huì)加在身上，就連轉(zhuǎn)世投胎都不能消除，永遠(yuǎn)隨命魂而走。
功德和罪孽本身究竟是什么？這個(gè)問題連圣人也回答不出來，只能簡單的描述為宇宙本身是有賞善罰惡屬性的。而宇宙的善惡觀很簡單，綜合之前的經(jīng)驗(yàn)，宇宙計(jì)算功德與罪孽的標(biāo)準(zhǔn)就是是否對(duì)生靈的發(fā)展有益。不過奇怪的是，功罪似乎不單單是一種簡單的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，因?yàn)檫€有一個(gè)輪回存在，也就是轉(zhuǎn)世投胎。
轉(zhuǎn)世的這個(gè)運(yùn)行機(jī)構(gòu)被稱之為輪回，可不是俗世說的什么六道輪回之類的東西。那都是拿人腦子去猜測盤古的能力，瞎猜出來的貌似合理的結(jié)果。就好像老母豬在猜測殺豬刀是怎么制造出來的一樣，最多就是認(rèn)為人類是用牙啃出來的。
所以輪回究竟是什么？這又是一個(gè)連圣人也回答不了的問題?？偟膩碚f，宇宙的運(yùn)行，包括生靈社會(huì)的運(yùn)行，這一切在任何層面都是有規(guī)律可循的。所以輪回會(huì)根據(jù)一個(gè)生靈功德罪孽的多寡程度來安排這個(gè)靈魂轉(zhuǎn)世到什么地方，這個(gè)生靈的新生無論以什么方式發(fā)展下去，在他的生存環(huán)境中都是符合它自帶的功罪標(biāo)準(zhǔn)的。當(dāng)然這一切都是動(dòng)態(tài)的，大勢(shì)所趨和自我選擇都會(huì)影響這個(gè)生靈的新人生。所以說面對(duì)輪回沒有任何道理可講，它只按照標(biāo)準(zhǔn)安排轉(zhuǎn)世，至于轉(zhuǎn)世之后發(fā)生什么它就不管了。
真正的輪回，根本就不可見，更不可控。那些諸如什么天庭地府掌管人間善惡，大德仙佛掌管六道輪回，用十八層地獄懲罰罪惡靈魂的一大堆說法純屬無稽之談。某些大人物創(chuàng)造這些說法無非是為了傳播道統(tǒng)，用最簡單的比喻轉(zhuǎn)化成沒什么惡意的謊言，為的是加強(qiáng)信徒的心理控制而已。說白了，對(duì)教主們來說，你們這幫愚民根本聽不懂我在說什么，那你們干脆好好地做你們的愚民，給你們個(gè)勉強(qiáng)結(jié)合實(shí)際的神話小故事，各位將就著相信了就得了。
說起轉(zhuǎn)世投胎這件事，是和功德罪孽直接掛鉤，而功德罪孽記載到什么地方呢？答案是善惡二魂。所謂善惡二魂，世間訛傳為天魂地魂。而真正的三魂，則被訛傳為天地人三魂，又取了什么爽靈幽精的怪名字。其實(shí)，生靈死亡之后，肉體毀壞，魄散而魂不飛。體魄毀散，返歸自然，唯獨(dú)魂靈恒久不滅。當(dāng)然不滅是不滅，但不代表沒有變化，主要是主魂不滅，善惡二魂是至少必有其一要離生靈而去的。
舉個(gè)栗子（全世界最好的栗子）。比如前者說過，生前功德越大，善魂離主魂越近，等這位仁兄掛掉，從生靈變?yōu)樗漓`的時(shí)候，如果善魂與主魂已經(jīng)近到重合，合二為一了，那么惡魂離去，這個(gè)死靈的歸宿往往是榜上有名，封為神鬼，自此與天地同壽守護(hù)一方，只是此時(shí)功德積累緩慢，要長久的造福一方才能有所進(jìn)步。當(dāng)然也可以選擇不接受封神，自己去陰間做善鬼修行。這里說的“榜”，名為神榜，可不是什么封神榜，“封神榜”這個(gè)東西雖然確有其物，但只是皇天仿照神榜所制作的一件仿品。神榜封神，勾連宇內(nèi)萬物氣機(jī)，就算是圣人也只能執(zhí)掌，而不能控制。而封神榜卻是封神上榜，開個(gè)玩笑說，它只是皇天封官的名冊(cè)，相當(dāng)于現(xiàn)在組織部的全國干部名單。
同理，如果惡魂與主魂合一，則是登名在冊(cè)，此策名為魔冊(cè)，封惡鬼為魔鬼。與神鬼一樣，魔鬼想要加深自己的罪孽，已經(jīng)無法通過普通的殺戮毀滅等惡行來獲得成功，多數(shù)選擇入陰間做惡鬼自行修行。當(dāng)然也可以選擇轉(zhuǎn)世再玩一把，但往往轉(zhuǎn)世之后都會(huì)成為倒霉蛋，有的消解了罪孽，有的繼續(xù)作惡，結(jié)局不一而足。真正愿意選擇受封魔鬼的那些，都是一些變態(tài)狂，他們封魔為的不是獲得什么罪孽，純粹就是為了過癮。
當(dāng)然不是每個(gè)死靈都能成為神鬼魔鬼，有的死靈善魂或者惡魂與主魂相近，另一魂離去，但又沒資格被神榜封神或者魔策封魔，此時(shí)可以選擇入陰界做善鬼或者惡鬼修行，也可以選擇轉(zhuǎn)世再玩一把。當(dāng)然轉(zhuǎn)世的后續(xù)可能性就太多了，無比復(fù)雜，此不贅述。
最后一種情況就是這個(gè)生靈活了一輩子，善惡基本相等，兩個(gè)副魂誰也留不下，那就沒什么機(jī)會(huì)了，要么到陰間當(dāng)幾十年的小鬼，等著被輪回強(qiáng)制轉(zhuǎn)世，要么就直接轉(zhuǎn)世。而主魂轉(zhuǎn)世，是帶不走前世記憶的，一旦開始轉(zhuǎn)世，那么開始就是完成，說轉(zhuǎn)就轉(zhuǎn)，卡巴一聲就投胎了，記憶怎么沒有的不知道，反正就是沒了。同時(shí)，這種轉(zhuǎn)世轉(zhuǎn)成什么就沒個(gè)準(zhǔn)數(shù)了，貌似這種轉(zhuǎn)世是隨機(jī)的，只要轉(zhuǎn)到草木蟲甲的身上，那基本就算玩兒完，以后也就都是草木蟲甲了。沒人知道這究竟是為什么，也許是盤古自定的一種淘汰規(guī)則，也許根本就是他的某種惡趣味。
所有的這一切都發(fā)生在陰陽兩界。在一個(gè)世界中，陰間乃是陽間的附屬，不主大勢(shì)，但是對(duì)陽間有著重要的影響。畢竟陽間的生靈死后都要在陰間走個(gè)過場，然后才決定去留。而陰間本身的存在就是重疊在陽間的，只要鬼的力量夠強(qiáng)，也可以入陽間活動(dòng)。同樣的，強(qiáng)大生靈也可以進(jìn)入陰間。畢竟陰陽本是一體，不但共生，也能互化。這是一個(gè)巨大的循環(huán)，乃大道奧義。
綜合這些情況，圣人們都有一種感覺，似乎盤古做的這一切，本身要保留的就是所有的功德和最精純的罪孽。圣人們不知道這是為什么，但是他們所有人都知道哪怕毀滅一個(gè)生靈，他們都會(huì)心疼，因?yàn)樵谒麄冞@個(gè)層級(jí)，想積累一點(diǎn)功德真是比登天不知道難了多少倍。想要正盤古道，或者說想要靠近盤古的道，盡量達(dá)到與他平行，那么第一步就是保住自己的功德。修功德他們還好辦，但是要讓他們當(dāng)一個(gè)變態(tài)去提純罪孽，他們還真辦不到。除了開天六大魔尊以外，其余的所有圣人修行的都是功德。而殺戮生靈是最能消減功德的事，他們又怎么會(huì)輕易的在凡間出手。
我的媽呀，終于說回來了，這就是圣人為什么最愛在虛空中約架的原因了。說了這么多，為的就是用一句話來說明：因?yàn)樘摽罩袥]有生靈，這幫人為的可不是什么一心為善，而是自己的需要。如果有一天消滅所有生靈能讓他們正道，你以為他們不會(huì)去做嗎？別鬧了，還是那句話：都是盤古之下搏命的苦哈哈，大螞蟻和小螞蟻的區(qū)別而已，誰都不是什么好餅。都是千年的狐貍，誰也別給誰講聊齋，牛逼吹得再玄乎也不過就是個(gè)大牛逼而已。知道嗎？而已！
所以如果有人用一座陣把虛空給封了，把圣人們的那些徒子徒孫搞得再也去不了凡間，從此后再也沒有人能在凡間為圣人們充當(dāng)打手和小弟，你說圣人們生不生氣？話說就算徒子徒孫去不了，那圣人們自己親自下場也沒關(guān)系?？蓧木蛪脑谑ト藗?cè)诜查g無法久留，因其本身感悟過于高端，元神強(qiáng)度過于大氣，加上那一堆堆的開天至寶太上檔次，導(dǎo)致他們久留凡間會(huì)造成凡間一切風(fēng)貌的迅速轉(zhuǎn)變，進(jìn)而會(huì)引發(fā)大規(guī)模的天災(zāi)人禍。死傷無數(shù)，他們哪舍得呀？這得損失多少功德？那他們還能做什么？反正別的我不知道，我就知道那座大陣啟動(dòng)之后，開天六十四圣就剩下六十三個(gè)了。很顯然，布陣那個(gè)人肯定是死了。
此處贅述一點(diǎn)區(qū)別，真正的陣可不是那種看哪順眼就在哪畫一堆對(duì)稱不對(duì)稱的線條，然后身穿長袍，頭戴尖帽，手里捏一根小木頭棍兒，山呼海哨地念些似是而非的咒語再跳個(gè)舞，就能把什么天地間的神秘力量有序的排列起來，為所欲為。純扯淡。真正的陣法乃是對(duì)萬物應(yīng)用的搭配原理結(jié)合實(shí)際情況通過各種有效手段達(dá)成特定目的的方法的統(tǒng)稱。換句話說，宇宙之內(nèi)，無不為陣，哪能用幾個(gè)線條就解釋了？
比如兩塊磁石相對(duì)固定好，中間以銅圈旋轉(zhuǎn)，便能生電，當(dāng)今的發(fā)電機(jī)就是這個(gè)原理。這就叫陣，陣的本字為陳，是陳列的意思，就是把特定的東西按特定的原理陳列好，只要運(yùn)動(dòng)激發(fā)，就能達(dá)到目的。例如電母朱娘娘的閃電法寶，便是手執(zhí)兩顆磁星，她那雙手張開，雷公江天君在她身前以赤陽銅槌猛擊玄陰鐵楔，便能發(fā)出強(qiáng)大天雷，所謂天雷，閃電耳。當(dāng)然，等到將來雷電炮出現(xiàn)的時(shí)候，一艘戰(zhàn)艦也就是一對(duì)雷公電母了。
得嘞！說以前的事，都扯到以后的事去了，越扯越遠(yuǎn)，干脆不扯了。咱們書歸正文。