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扶貧石器時(shí)代

【002】 黑指環(huán)

扶貧石器時(shí)代 螢燭爭(zhēng)煌 3060 2019-08-31 08:00:00

  ……

  “你有什么目的?!?p>  顧瑀督道:“如果你能直接救我同學(xué),就不需要來(lái)找我了,你也可以找她父母更方便,怎么都沒有理由找我?!?p>  “很好?!睂?duì)于顧瑀督的不信任,業(yè)淳瑤不光沒有生氣,還非常欣賞,他道:“簡(jiǎn)單點(diǎn)來(lái)說(shuō),你同學(xué)是中了巫術(shù),她被抽走了三魂七魄里的生魂。抽走她生魂的這個(gè)人還在學(xué)校里?!?p>  “警察已經(jīng)介入了,不久之后這人就會(huì)被捉到?!?p>  業(yè)淳瑤笑了笑:“警察能抓的是人,這沒錯(cuò),但對(duì)方是巫?!?p>  “什么意思?他……不是人?”

  業(yè)淳瑤對(duì)于顧瑀督的大膽猜測(cè)很滿意地點(diǎn)了點(diǎn)頭:“你知道越少越好,對(duì)方就是因?yàn)檫@樣,才需要生魂,所以會(huì)繼續(xù)對(duì)那些學(xué)生下手……”

  “我也是人,對(duì)付不了巫?!?p>  業(yè)淳瑤拿出一枚漆黑的木頭指環(huán),放在掌心,遞到顧瑀督跟前:“戴上它,你可以使用巫的力量?!?p>  “你可以直接教我巫術(shù),這種東西很容易弄丟。”

  “學(xué)習(xí)巫術(shù),成為巫,完全靠個(gè)人緣分,這是巫的規(guī)矩。”

  顧瑀督猶豫良久,還是伸手接過(guò)了指環(huán)。

  看著像木頭,入手卻冰冷像是金屬,又光滑異常如同寶石,體溫傳上去,這東西還帶著一絲溫融,這就是傳說(shuō)中“非金非木非革”的觸感了,也不知這東西到底是什么材料制成。

  “戴上它,你的疑惑在里面都能找到答案?!?p>  顧瑀督抬頭,業(yè)淳瑤已經(jīng)消失不見,一個(gè)男人,名字卻好像是女人,相較之下,女刑警司徒樓的名字,卻像個(gè)男人,這倒頗為有趣。

  回到家,吃了晚飯,他躺在了床上,關(guān)上房門。

  臺(tái)燈光芒溫和,他拿著這枚指環(huán)看了許久,將其緩緩戴上左手無(wú)名指——只有左手無(wú)名指不松不緊,剛剛好。

  這東西到底有什么用,怎么用,巫的力量到底是什么……

  這一系列疑惑的答案,在戴上這枚指環(huán)瞬間救回得到解釋。

  他希望能夠因此了解巫,找到幫助萊羽兒的方法。

  所以,他才戴上這枚漆黑指環(huán)的。

  只不過(guò)戴上后良久良久……鬼嘞,半毛錢事情都沒發(fā)生,什么事也沒有,既沒有出現(xiàn)幻象,也沒有涌現(xiàn)丹田之氣,更沒有讓自己多出什么異能,戴上和沒戴上,沒有一絲一毫的任何區(qū)別!

  “該死的……我就知道!”

  顧瑀督有一種因?yàn)樽约褐卸凰A艘魂嚨男邜u感,窮人家的孩子早當(dāng)家,他心理熟的比其他同齡孩子早很多,但本身依舊是少年,愛看動(dòng)漫,網(wǎng)絡(luò)小說(shuō),看奇幻魔幻的美劇,整天充滿幻想這很正常,可他也知道這是不可能的,偏偏被人忽悠了兩句就抱有這樣幻想。

  現(xiàn)在他恨不得自己挖個(gè)洞鉆進(jìn)去!

  剛剛他可是充滿決心、抱著莊重?zé)o比的儀式感戴上這玩意兒的??!

  越想越羞恥。

  這時(shí)他才想起,那家醫(yī)院是神經(jīng)醫(yī)院,那人指不定是跑出來(lái)的神經(jīng)病。

  “算了算了,現(xiàn)實(shí)中怎么可能有那么超自然的力量,如果有,那要科學(xué)干什么?!鳖櫖r督嘆了口氣,難得坐下來(lái)翻書包做作業(yè),他這樣的學(xué)渣作業(yè)也時(shí)常敷衍了事,基本靠抄,但今天卻被弄得心情很低沉。

  玩游戲越玩越起勁,做作業(yè)越做越累,這是真實(shí)感受。

  顧瑀督無(wú)法理解那些那道作業(yè)會(huì)亢奮的學(xué)霸,但他知道今天作業(yè)依舊沒有做完他就犯困了,胡亂收拾下后,包著周一起早去抄的打算入了睡。

  睡夢(mèng)中,他耳中傳來(lái)一聲長(zhǎng)長(zhǎng)“嗡”的獸吼。

  這是出現(xiàn)在夢(mèng)中最初也是唯一的聲音。

  他的注意力慢慢被這聲音吸引而聚集,意識(shí)變得越來(lái)越清晰,這最初判斷的古怪獸吼,也在清晰中逐漸改變了認(rèn)知,這不是獸吼,是一種極為古樸蒼涼、浩大荒蠻的號(hào)角聲。

  黑暗的夢(mèng)中出現(xiàn)了一處光點(diǎn)。

  光點(diǎn)朝著他沖了過(guò)來(lái)。

  一霎那,他來(lái)到了一個(gè)陌生的,全新的世界。

  天是藍(lán)的,云是白的,天之下是平靜結(jié)實(shí)的水面,水倒影著天,四周無(wú)邊無(wú)際,一塊塊古老的石柱矗立在睡眠上。

  顧瑀督意識(shí)清醒,他知道自己是在做夢(mèng),這感覺很奇怪。

  也很新穎。

  他看著睡眠,水面能夠倒映一切,他卻唯獨(dú)看不到自己身形。

  想了想,他又看了看自己雙手。

  好吧,別說(shuō)雙手,雙腳什么完全看不到,現(xiàn)在他的狀態(tài)很奇怪,就是一團(tuán)聚集起來(lái)的意識(shí),沒有任何軀體。

  雖然這塊地方,一開始讓人感到驚奇,但很快,就了然無(wú)趣。

  藍(lán)天就是藍(lán)天,白云就是白云,水面就是水面,石柱就是石柱,看來(lái)看去還是那樣,沒有任何一絲一毫的變化。

  “嗯?”這時(shí)候他突然發(fā)現(xiàn),石柱上有許多文字。

  這些文字很古老,他無(wú)法用語(yǔ)言形容,那就是比象形文字還象形。

  象形文字你看一眼,只會(huì)大概知道這可能是什么意思,但是這些文字不一樣,你看一眼,每個(gè)字都好像活了,好像告訴你它就是什么意思。

  一個(gè)字連著一個(gè)字,形成一段,一段連著一段,形成一句話。

  一句話連著一句話,形成一篇,一篇連著一篇,形成一大章。

  顧瑀督發(fā)現(xiàn)自己竟然能全部讀得懂。

  這一塊石柱,說(shuō)的是“巫”是什么。

  巫,以前是人,但之后不再是人,而是天地的規(guī)則載體,換而言之,就是人掌握了天地運(yùn)行的一些規(guī)則力量,就不再是人了。

  在巫的世界里,沒有“鬼”這個(gè)說(shuō)法,只有“歸”。

  意思就是離開的人回來(lái)。

  之后演變成了“鬼”。

  很早以前,人們畜牧,耕種,打獵采摘生活,生產(chǎn),育兒,發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)前程未卜,想要知道未來(lái)如何,都會(huì)去尋求巫的幫助。一開始巫摸索到的能力,很簡(jiǎn)單,只有那么幾種,但隨著生活繁榮,需求越來(lái)越多,越來(lái)越復(fù)雜,巫術(shù)不得不進(jìn)行更新,研究,創(chuàng)造,以致于在戰(zhàn)國(guó)之時(shí)達(dá)到空前繁榮。

  然而隨后諸子百家出現(xiàn),千奇百怪的巫術(shù)開始被百家吞納,同化。

  這一切又在漢末重新流行,這類人被稱之為“玄學(xué)家”,譬如說(shuō)當(dāng)時(shí)很有名的“鄭玄”,再到兩晉發(fā)展到空前繁榮階段,那時(shí)侯的巫術(shù),已經(jīng)被劃分為了很多體系,清清楚楚,明明白白。

  從大處分類,巫術(shù)界可分為三大門:火門,靈門,勢(shì)門。

  三門之下,又分出若干個(gè)巫綱,從這些大綱之下衍生出各種系列,稱之為巫目——每一目就像書籍目錄頁(yè)對(duì)應(yīng)的每一章,里面涵蓋了關(guān)于一種巫法下的好幾種巫術(shù)。

  時(shí)至今日,巫與巫術(shù)雖然衰落至極,但好在傳承是保存了下來(lái)。

  且隨著時(shí)代更進(jìn),這些巫術(shù)的理論體系也在與時(shí)俱進(jìn)。

  但只是體系,文字語(yǔ)法上完全沒有也不能這么做,這種文字是最古老的“巫文巫語(yǔ)”,每個(gè)字有它獨(dú)特的讀音,也對(duì)應(yīng)著一種對(duì)應(yīng)自然界萬(wàn)物本身的意思,也可以說(shuō)這些文字就是自然界萬(wàn)物的真名。

  所以,這些文字以及其讀音,具備著一種特殊力量。

  在巫傳承語(yǔ)法下,組合這些字成一段話,念出這段話,便能“敕令”萬(wàn)物,只不過(guò)這種語(yǔ)法時(shí)至今日大部分已經(jīng)失傳了。

  石柱有很多,巫文記載了太多詳盡內(nèi)容。

  顧瑀督只覺走入了一個(gè)前所未有的世界,這個(gè)世界讓他耳目一新。

  最后一塊石柱上,記載著一卷名為【攝魂】的巫術(shù),隸屬于巫術(shù)界靈門生魂綱神識(shí)目,開篇講了關(guān)于人的“生魂”是什么。

  人有三魂,有七魄。

  魂為陰,魄為陽(yáng)。

  魄,就是體魄,七魄,是身體。

  魂就是意識(shí)。

  意識(shí)存在于身體之中,身體強(qiáng)壯,則精神好,意識(shí)凝聚,強(qiáng)大。

  所以人都是外陽(yáng)而內(nèi)陰,雖然身體很重要,更重要的是精神,魂魄陰陽(yáng)相連,魂驅(qū)使魄,魄供給魂,是這樣一種陰陽(yáng)互存互生的依存方式。

  巫術(shù)上七魄,并非指的是中醫(yī)上七魄穴位。

  它指雙手,雙腳,軀干,生殖,咽喉這七個(gè)魄。

  魂指的是天魂,地魂,生魂。

  天魂是人體天性的集合體,天魂不全,人會(huì)變得癡傻,認(rèn)知出現(xiàn)問(wèn)題,比如把米田共當(dāng)做飯,意識(shí)中人為理所當(dāng)然,這就是“天性”“天格”出現(xiàn)了問(wèn)題,再比如最簡(jiǎn)單的“厭食癥”,巫把這癥狀也歸在天魂問(wèn)題中。

  地魂是人記憶集合體,地魂不全記憶缺損,地魂弱則記憶力不強(qiáng),但是地魂人天生是沒有的,地魂平均長(zhǎng)成是在三歲這個(gè)年紀(jì),關(guān)于這個(gè),巫早就研究了透徹,甚至巫術(shù)中還有養(yǎng)育胎兒在出生前就開始養(yǎng)育地魂,一出生天地二魂就健全的胎兒,這樣出生就能學(xué)東西——現(xiàn)代西醫(yī)才證明,孩童在三歲之前,很難有記憶。

  三魂七魄,尋常哺乳類動(dòng)物都有。

  這最后的生魂,通暢在人類七歲的時(shí)候方才開始生長(zhǎng),十二歲初具雛形,二十歲定型,開始成長(zhǎng)緩慢——值得一提的是,巫術(shù)的記載中,二十歲也稱之為弱冠,因?yàn)榉捕畾q后的生魂,上面都有一個(gè)光環(huán),名為“魂冠”,但這個(gè)二十歲指的是靈魂的二十歲,而不是身體的。

  ……

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