在另一處水榭飛檐上，就那么兩腳懸空，大剌剌騎在飛檐尖上的大俠，伸手扶了扶斗笠。
望向遠(yuǎn)處槐枝上，有兩位大神靈，一位值年，一位守歲。
值年大神是個(gè)黑臉，頭生雙角的胖臉漢子，長(zhǎng)相有點(diǎn)嚇人，他身邊那個(gè)臉蛋同樣胖乎乎的白臉漢子，眉心有一簇火苗搖曳。
那就是守歲大神了。
大俠沒想到一處小小的斬龍坡，來了四位大神，那邊歇雨房的屋頂上，還坐著風(fēng)神和雨神。
都是一洲數(shù)得上的大神靈，窺十之上的仙人位神靈。
雨神還是老打扮，一頂天一冠，加上那碧竹落雨衣，豐神俊朗，是一個(gè)俊俏的不像話的男人。尤其是那身碧竹落雨衣，碧綠色的衣服表面，有一道道雨簾，一粒粒雨珠，珠圓玉潤(rùn)，脈脈流動(dòng)。
下雨天，更好看，就像現(xiàn)在，碧竹落雨衣那一粒粒雨珠中，有竹葉搖曳。
旁邊風(fēng)神，一身五彩霓裳，高髻蛾眉，看上去有些不高興，神色落寞。
熱鬧瞧完了，一個(gè)個(gè)似乎還都沒有離開的打算。
大俠后仰倒去，斗笠蓋著臉，下面一個(gè)悶悶的嗓音問道：“非非子，要你看，這一位位大神靈，跑這來干嗎？”
盤腿坐在大俠身后，水榭瓦頂上的非非子，頭戴一頂法冠，面如冠玉，鼻梁高挺，唇紅齒白，神采奕奕，見之忘俗。
非非子望向雨中，視線飄忽，輕聲笑道：“你怎么看？”
斗笠蓋著臉的大俠，嘿嘿笑道：“我怎么看？我也不知道怎么看，我只知道這幾位大神靈，想爭(zhēng)璽，也沒有那個(gè)膽量?！?p> 為什么，因?yàn)榫艄珷斒邪司啪褪请妨钌降膹埖廊耍莻€(gè)敢一個(gè)打三個(gè)的張瘋子，而且，不落下風(fēng)。
瘋子和猴，病秧子與狗，腴洲四位大仙尊，有過一場(chǎng)較量，張瘋子是一方，另一方就是剩下的三位大仙尊了。
結(jié)果誰也不知道，只知道腴洲的四大山門里，敕令山還是第一。
一位獨(dú)夫大仙尊，不要說他們這些十一十二步的檻仙輦仙，就是同為十三步的柬仙大仙尊，誰也不愿意招惹。
別看清流城，一位位仙人，好像很多的樣子，其實(shí)一點(diǎn)也不多。
不說遠(yuǎn)的，就說最近的那一次，爵公爺臨世的時(shí)候，白藤讖言“小乙割腳”，巧的是，小乙洲，正好有座叫做“割腳山”的仙家山門。
只是，相對(duì)于敕令山這等頂尖山門來說，割腳山算是一座小山門，只有兩位仙人，一位輦仙，一位檻仙。
連位大仙尊都沒有，無需多說，在這等大勢(shì)面前，根本不夠看，更鎮(zhèn)不住。
所以，才會(huì)有一位位仙人入小乙，割腳山附近粗略估計(jì)，就有上千位仙人，虎視眈眈。
后來，割腳山就沒了，被一位位仙人給打沒了。
而敕令山眼皮底下的清流城，為什么會(huì)如此清凈，一是因?yàn)殡妨钌降暮蘸胀?shì)，二來，那位獨(dú)夫大仙尊，張瘋子太能打，而且最喜歡殺仙人。
第三，便是敕令山的聽雷大陣，那座能夠困住圣人的大陣，雖然只是半步圣人，但是，誰也不敢小視！
以致于一位位仙人，都逗留在清流城，上山的仙人，寥寥無幾。
這一次爵公爺臨世，爭(zhēng)璽的仙人，少了，太少了。
真正有資格爭(zhēng)一爭(zhēng)的，也就是屈指可數(shù)的幾位大仙尊。
其余仙人除了湊熱鬧，更多的應(yīng)該就是抱著那一兩分僥幸，看看能不能在大仙尊的爭(zhēng)璽大戰(zhàn)中，撿個(gè)漏。
譬如這斬龍坡瞧熱鬧的一位位仙人。
這樣的事情，不是沒有，在圣人還沒有成為傳說的時(shí)代，一位資質(zhì)并不如何出眾的仙人，而且只是位剛剛邁過仙人這道檻的檻仙，便從一位位大仙尊的激戰(zhàn)中，撿了寶璽跑路。
其后，居然成就圣人。
這一次，最不同于以往的，便是來了不少的大神靈，以前可沒有什么神靈摻合到爭(zhēng)璽的事情來，“小乙割腳”那一次，也只是去了一兩位。
非非子望向先前鄭政所在，人去樓空的軒榭，說道：“大俠，有沒有聽說過‘小天下’？”
“小天下”是相對(duì)于十洲七海的大天下而言，其中一洲一海都可以視為一座“小天下”。
“小天下”的概念，是一位術(shù)家老祖“褒子”首次提出。
而后，漸漸流傳天下，形成了“一國(guó)即天下”的學(xué)說，其中最主要的便是“五岳四沌”說。
“五岳四沌”是相比于天下五嶽九瀆而言，精心勘測(cè)，挑選五座大山，四條江河分別命名五岳，四沌。
據(jù)說，如此可以聚攏民心，昌盛國(guó)運(yùn)。
只是，直到如今，還沒有一個(gè)王朝，真正敕封過“五岳四沌”。
大俠挪了挪斗笠，眼珠子上翻，瞥向坐像端正的非非子，驚疑道：“你的意思，那幾位大神靈，跑這來是找那位太子爺?shù)模俊?p> 老神難過，就是風(fēng)雨大神照樣如此，根本不需多說，只要看一看偌大的一座清流城，有幾座風(fēng)雨祭廟，就明白了。
只有一座，而且破爛不堪，至于值年守歲的神廟，更是一座都沒有。
為什么，因?yàn)樗麄円晃晃焕仙穸急贿z忘了。
其中原因，最主要的就是諸王紀(jì)元?jiǎng)傞_始的時(shí)期，連年戰(zhàn)亂，那時(shí)候的蒼生，都在尋找一口吃的，誰還有心思理會(huì)神靈。
后來，天長(zhǎng)日久，老神就被遺忘了，新神崛起。
如今清流地界，百姓祭祀的風(fēng)雨神靈，就是那條水蛇出身的清平候，雖然沒有天子敕命，但是那座清平廟的香火還算鼎盛。
如果得到一張金詔敕封，窺十青簪的清平候，定然登仙無虞。
只是，在風(fēng)，雨，值年，守歲四位大神的眼中，那條小水蛇，不聰明。
即便清流開國(guó)成功，她能夠登仙，但是，也就停在十一這步上了，再難寸進(jìn)。
因?yàn)?，清流太小了，撐不起她再進(jìn)一步。
大玄王朝就不同了，尤其是北伐成功后的大玄王朝，不要說十一步的神靈，就是十三步的神靈，大玄也容得下。
所以，他們都想去見一見那位太子。
非非子抿嘴一笑，“這只是其一，那方稷山璽誰不想要，你不想？”
大俠重新遮上斗笠，呵呵道：“想，咋個(gè)不想，不然，也不會(huì)跑到這，瞅著能不能撿個(gè)漏?！?p> 片刻后，斗笠下又說道：“聽說那個(gè)黝黑的太子爺，快要把大玄王朝大大小小的諸侯給掃干凈了，要再次北伐，北伐之后還要西征，你說，他西征能行？”
大玄西邊，主要有三個(gè)大國(guó)，當(dāng)然遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上大玄，分別是滑國(guó)，申國(guó)，柏繪國(guó)。
三國(guó)朝堂，青詞誥弟子皆是身居高位，大權(quán)在握。
而大玄王朝一直以來只談北伐，不說西征，這便是其中關(guān)鍵。
三國(guó)之后，就是那珠雨國(guó)，青詞誥山門所在，珠雨國(guó)小，就是滑國(guó)這三國(guó)中最小的一國(guó)，都比不上。
但是，周圍諸國(guó)，無一國(guó)膽敢攻伐珠雨國(guó)者，正如止屠山所在的橘子國(guó)，同樣是個(gè)很小的國(guó)，卻也沒有一國(guó)出兵犯境者。
說白了，還不都是忌憚青詞誥，止屠山這兩家頂尖的山上仙家。
大玄歷代先王，同樣如此，將西征留給后人。
每一代大玄天子，都會(huì)問一問自己，西征能行？
最后，都沒有西征。
當(dāng)今太子鄭政問過自己最多的一句話，便是，西征能行否？