玄牝抹完蛇油精，給那些地方貼起膏藥。膏藥需要用力浸透，一下一下拍的我生疼。
全部貼過以后，另外給擦傷處上了些金創(chuàng)藥，便在我對面坐下來。
“道長歇歇吧，弄了這么半天，辛苦了，實(shí)在感謝！”我雙手抱拳，發(fā)自肺腑的對玄牝感激道。
“無礙”玄牝說道。
剛才那一番治療，換做是我，自恃身體如此健壯也會疲憊不堪。只見玄牝汗不流、心不跳，感覺什么都沒發(fā)生一樣，坐在那里若無其事。
我沉默了一會兒，想起剛才沒消化的內(nèi)容，抬頭向玄牝問道：“道長，您說的丹道和四術(shù)都是什么？”
他沒回答我，慢慢的把東西收進(jìn)竹箱里，僅留了一疊膏藥在桌子上。
“這個蛇油精不是外面賣的那種，是我自己用五種不同的蛇根據(jù)五行生克煉出來的，膏藥也是特殊調(diào)制，均是藥到病除。這些你拿回去，一定按時貼敷，金創(chuàng)藥不需要再用，明天就結(jié)痂了?！毙蛘f著，拿起膏藥，給我遞過來。
“多謝，多謝，道長確實(shí)厲害，真心佩服?！蔽以僖淮伪硎靖兄x，由衷地夸贊道，接過膏藥揣在兜里。
“四術(shù)是玄學(xué)五術(shù)山、醫(yī)、命、相、卜的后四個，這五術(shù)是同宗同源，皆以陰陽五行為核心，發(fā)現(xiàn)問題和解決問題。丹道是道教修行的一種法門，屬于山術(shù)，像龍虎正一重在修符箓齋醮、茅山上清重在修罡決咒術(shù)、全真大道重在修經(jīng)法寡欲、武當(dāng)玄武重在修丹道拳腳、閩越閭山重在修罡器巫法，這個比較特殊，是閩越故地的原始宗教不斷吸收與融合了凈明道、靈寶派等諸派內(nèi)容而形成。還有崆峒龍門，和我們武當(dāng)玄武相似，但是輕丹道，重拳腳，擅兵刃，而且我們比他們多了不少四術(shù)典籍和研究四術(shù)較透徹的前輩，貧道從師父那里繼承了此道衣缽，一直精進(jìn)至此。內(nèi)丹是不可不煉的，并且還十分重視，三十多年從未停過。還有武術(shù)，權(quán)當(dāng)強(qiáng)身健體?！毙蜴告傅纴恚钟心托?。
“內(nèi)丹？好生厲害！”我驚奇的感嘆。
內(nèi)丹，這以前只在書里見過，一直以為是虛構(gòu)，沒想到對面坐著一位修煉此術(shù)的人。
“丹者，單也，一者，單也。惟道無對，故名曰丹。”玄牝氣息悠長的朗聲道。
“這內(nèi)丹好練么？”我問道。
“天得一以清，地得一以寧，谷得一以盈，人得一以長生。通過煉己筑基、煉精化炁(qì)、煉炁化神、煉神還虛而達(dá)到經(jīng)絡(luò)全通、百骸俱暖之態(tài)，并不容易，需要日積月累的積淀。所有修行之人都會以各自的方式呼吸吐納、煉化內(nèi)丹?！毙蛉缤v經(jīng)一樣，帶著手勢，一下指天，一下指地，一下又指自己的給我詮釋著。
“道長，四術(shù)里的醫(yī)便是醫(yī)術(shù)，命便是命理，相是風(fēng)水，卜是占卜么？”我又問道。
“是，說的沒錯，這里的醫(yī)主要是指利用含有一些“術(shù)”的方劑、針灸、靈治等方法保持健康和治療病痛的一門學(xué)問。命是使用專業(yè)術(shù)法推定人的命運(yùn)，進(jìn)而達(dá)到趨吉避兇的一門學(xué)問，主要的典籍有以《紫微斗數(shù)》為首的五大斗數(shù)，以及《星平會?！泛汀蹲悠酵泼贰Ｏ嗍茄芯繉λ嬖诘摹蟆绾文軌蛴绊憵鈭鲆赃_(dá)到所需目的的一門學(xué)問，包括陰葬墓相，陽居宅相，面相手相，名相骨相等，有山川河流的大風(fēng)水，也有人體結(jié)構(gòu)的小風(fēng)水。卜是用來準(zhǔn)確預(yù)測和處理事情的一門學(xué)問，除了像‘六壬神課’一樣的蓍卦占卜外，還有‘奇門遁甲’這樣的兵法選吉，以及‘太乙神數(shù)’這樣的術(shù)數(shù)測局。這仨被并稱為‘占卜三式’，太乙為天、六壬為人、奇門為地，是古人對天地人三才的了解與體現(xiàn)?！彼嗣掳蜕下晕⒁姲椎暮?，不厭其煩地講解道。
“我從小就對這些東西感興趣，您講得內(nèi)容，從書本上可都看不到誒?！蔽倚缾偟卣f道，深感受益匪淺。
“道長，給我看看八字唄。奶奶他們應(yīng)該背著我找人看過，從來沒有當(dāng)著我的面讓人看過，我都不知道是自己什么命呢?！蔽屹康叵肫疬@茬，急忙請求道。
“好，給我生辰。”玄牝爽快地說。
“九一年三月十二日，早晨六點(diǎn)三十六?！?p> “陰歷陽歷？”
“嗯？公歷，農(nóng)歷是正月二十六?！?p> “辛未、辛卯、辛巳、辛卯”玄牝一個一個的說道，忽地一皺眉頭“嗯？四干純一，天元一氣，辛未、辛卯、辛巳，還是童子命，等一下，我看看?！?p> “有什么情況么？”我心想著，大氣都不敢喘，穩(wěn)穩(wěn)坐定等著結(jié)果。
只見他一會兒掐掐指，一會兒看看我，一會兒來回踱步，一會兒進(jìn)屋拿出個銅羅盤在那兒擺弄，一會兒去拿出油光锃亮的龜殼和五枚銅錢讓我撒，一會兒摸摸頭，一會兒又掐掐指，翻來覆去的倒騰。
“有什么問題么？道長?！蔽覍?shí)在憋不住，蹦了一句。
“你這個命，不能說……”他回道，隨即問我：“你叫什么名字？”
“孔德?！?p> “孔德，孔德?！彼貜?fù)了兩聲，又掐了掐指，自言自語道：“天格五、人格十九、地格十六、總格十九、外格二，雷山小過，變卦雷火豐卦，惕其相反，盛衰無常，配上八字和面相以及大局，點(diǎn)睛之筆啊?！倍溉浑p眼一亮，緩緩說道：“好名字，好名字，這個姓姓得好，這個名起的好，一切都是命，這么一看，真的是完美無缺?！?p> “完美無缺？！”我一聽大喜。
“不是說你完美無缺，我說的是“道”。開始覺得能知曉一二，很是自豪，后來越修的深越發(fā)現(xiàn)自己的渺小，不管如何修行，都只是皮毛，甚至都不如。”玄牝一臉哀傷。
他搖搖頭，振作起來，恢復(fù)了剛才的神態(tài)，看著窗外徐徐說道：“一切都以為是注定，后來發(fā)現(xiàn)根據(jù)自己的選擇，很多東西和預(yù)想的不一樣，就覺得，人能勝天，什么都不服。漸漸的又發(fā)覺，所有的選擇，所有的路，都是設(shè)定好的，你會怎么選，會有什么結(jié)果都是注定，才感受到天網(wǎng)恢恢，疏而不漏，便自怨自艾起來。有的人參透了道理，順應(yīng)天道，已經(jīng)認(rèn)定所有的事情都沒得改變，所有的東西都沒得爭，一切淡然，沒成想什么都來了，什么都有了。一條路總是有頭有尾，不管路上多么坎坷多么平安，多么七扭八歪多么筆直通順，多么長多么短，各有各的不同，各有各的經(jīng)歷?！?p> 說著頓了一下，凝神閉目，繼續(xù)道：“你的命即是如此，天意的完美寫照?？催^去一切都是那么混亂，都是那么迷惑，都是那么令人震驚。卻一切又是那么簡單、那么自然、那么理所應(yīng)當(dāng)。最后，你的名字，不管是有意還是無意，這個名字只屬于你，你也只能叫這個。”
孔德之容，惟道是從。
道之為物，惟恍惟惚。
這十六個字說的震耳欲聾，直擊心魄。一字一停，又抑揚(yáng)頓挫很是連貫，聲如洪鐘，勢如山河。
“這是什么功夫？”我心里十分震撼，本來在思考剛才他說的話，突然被這一句給震得暈頭轉(zhuǎn)向。
“道長，您說的是什么意思？意思是我要清心寡欲么？”我不解的問道。
“不！大德來源于大道，其形態(tài)由道決定。一切順應(yīng)大道，便不會有錯，就算有什么，亦是該有什么，誰也攔不得。該干嘛就干嘛，沒經(jīng)歷過就沒辦法去真正的理解那種經(jīng)歷，每個階段都不要輕易跳過，皆有該要做的事，盡力為之，不求終事，順其自然就可以了。”玄牝殷切地看著我，站起來憐惜地摸了摸我的頭。
“剛才那一聲，是讓你明白，最好的警鐘在于自己。順其自然是真正的順其自然，是什么也不想，該怎么活怎么活。該沖動沖動、該努力努力、該犯錯犯錯、該淡然淡然，這是人生。有一天什么都明白了，那是天命。每個人選擇不同，明白的早晚不同，但結(jié)果都相同，一樣生一樣死。不是天機(jī)不可泄露，是沒得可泄，我看不透，誰又看得透？知曉了一二又如何，殊不知，知曉的時機(jī)，還有知曉的內(nèi)容，也是注定好的?！闭f罷轉(zhuǎn)身向里屋走去。
“笛子不是壞了么，我這里有一把，送給你?！彼哌M(jìn)去以后說道。
剛才的內(nèi)容，讓我無言以對，無話可問，只有迷茫，坐在凳子上發(fā)呆，全然沒聽到剛才那句話。
玄牝拿著一根銅笛從屋里出來，走到桌前深深地看了一眼，遞將給我。
我一愣，正要謝絕，他已經(jīng)開始說話：“這笛子是我?guī)煵?，師伯九十年代初出山以后，再未回來。我不會吹奏，也沒有學(xué)，一直未用過。遇到你實(shí)乃天意，八字不凡，也會吹奏笛子，還拿過來給摔斷了，并且被我知曉，正巧寒舍有此物品，一直陰差陽錯地閑置在這兒，如此，注定當(dāng)屬于你。雖不知你是因?yàn)槭裁丛蚓珰庖馔獬渑?，還有靈氣深藏，但卻完全不會使用，有了這物件，今后能助你阻擋邪祟，免遭侵?jǐn)_。已然言過是緣分，是天意，就不行不要，不行拒絕?！?p> 我啞口無言，只得道一聲：“謝謝道長?！?p> 伸手接過銅笛，入手微重，雖為金屬卻一點(diǎn)不冰冷，頓時好奇地打量起來。
銅笛為七十多公分長的曲笛，宋代九孔橫制，材質(zhì)古樸厚重。通體鐫刻著看不懂的書法，十分飄逸美觀，問過玄牝才知道，是龍行書法，內(nèi)容為鎮(zhèn)魂咒。尾部很小一段沒有鐫刻，只單獨(dú)刻著一個略微歪扭的太極，最末端還掛著一根繩。繩子不知道是什么材質(zhì)，金色盎然，筆桿粗細(xì)，編織而成，有銅笛一半的長度，三分之二處有一個圓形小結(jié)，后面像穗一樣散開。
玄牝安靜地看著我，臉上滿是欣慰的笑容。
“道長，真的是太感謝您了，救了我不說，又療傷又送禮，不，又有禮相贈，實(shí)在不好意思。”我不知該說什么好，這真的讓我沒曾想到。摔下陡坡，昏了過去，醒來卻有這一番境遇，焉知非福啊。
“無妨，去里屋早點(diǎn)兒休息，不要耽誤時間，明天一早就回去了。”玄牝說罷，走到神龕前，雙盤坐下，五心朝天，一動不動，開始打坐。
這打坐可有說道，那時練神功經(jīng)的時候天天打。開始都盤不下去腿，坐在那里晃來晃去，小半個月可以單盤，打了多半年，才能雙盤，便可以五心朝天，但是堅持不到三個鐘頭?？靸赡炅?，就成了習(xí)慣，有時會忘了時間，一打就是七八個小時，仿佛入睡一般，醒來還精力充沛。這玄牝修行三十余載，打坐應(yīng)該已如入無人之境。
聽了這不容置喙的吩咐，也不必再客氣。我站起來，拿著衣服和銅笛，走進(jìn)里屋。
屋里有一張竹桌，上面放著文房四寶、黃紙、那個醫(yī)藥箱等器物，下面是一口大箱子，箱蓋子上堆著道長的濕衣服。竹桌旁是一張竹床，南北向擺放，俗語說“要想睡得輕松，切莫頭朝東腳朝西”。
穿好衣服，往床上一躺，很是難受。這衣服還沒有干，褲子也還潮濕著。
“這樣在道長的床上不好吧”我想罷，翻身下床，躺在了地上。想著今天發(fā)生的事和剛才玄牝說的種種，腦子里一片混亂。
“孔德之容，惟道是從”，這是道德經(jīng)第二十一章的首句。之前看到了這句話，還問外公外婆“我的名字是從這里面出來的么”，外公外婆的回答是，希望我成為一個有德行的人，才起的這個名字，跟道德經(jīng)沒關(guān)系，不是根據(jù)這個起的?？墒莿偛怕犓敲匆徽f，我的名字和這句話關(guān)系莫大，但是也沒說什么具體，沒明白有什么關(guān)系。一名道士嘛，道德經(jīng)滾瓜爛熟，可能是跟我一樣，簡單的把名字和書里的句子聯(lián)系在了一起，畢竟兩個字都相同，并不了解外公外婆起名字的初衷。
想著想著，漸漸的進(jìn)入了夢鄉(xiāng)……