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貞觀年少

第五十一章 獨(dú)孤武三問(wèn)三答

貞觀年少 子觀 3244 2019-09-09 09:28:51

  “宿國(guó)公大駕光臨,寒舍恐怕容不下宿國(guó)公這尊大佛。”

  牛子言趕忙拉了拉獨(dú)孤武的衣袖,勸說(shuō)道:“二郎,程伯父人很好的,你們肯定是有誤會(huì)?!?p>  “誤會(huì),人很好?”

  獨(dú)孤武一副詫異的樣子望著牛子言,一本正經(jīng)道:“人很好,會(huì)見(jiàn)面便說(shuō)我要揍你一頓;是誤會(huì),會(huì)讓自己親衛(wèi)動(dòng)手打人?”

  “小子,你可別亂說(shuō),是你大哥先動(dòng)手的。”

  “那也是你家親衛(wèi)先上前的,誰(shuí)知道你家親衛(wèi)會(huì)不會(huì)動(dòng)手,我大哥那叫防患于未然?!?p>  程咬金冷哼一聲:“老夫說(shuō)要揍你自然有揍你的理由,老夫不也說(shuō)了前來(lái)是報(bào)答你小子救下子言的恩情。”

  “你說(shuō)啊,你若說(shuō)不出個(gè)理由,到時(shí)候就不是你宿國(guó)公的名聲臭了,是你程家一門(mén)的名聲都會(huì)臭大街。”

  獨(dú)孤武怒火中燒,從未見(jiàn)過(guò)如此不要臉之人,素不相識(shí)就說(shuō)要揍自己,竟然還說(shuō)有理由,去你大爺?shù)睦碛伞?p>  “還是我來(lái)說(shuō)吧,畢竟此事因我而起?!迸W友試@了口氣,說(shuō)起了緣由。

  緣由很簡(jiǎn)單,就是因?yàn)楠?dú)孤武讓牛子言多讀雜書(shū),少看些儒家典籍。

  不過(guò),事情的起因有些復(fù)雜。

  這還得從牛子言從家中偷偷跑出去打獵開(kāi)始說(shuō)起。

  因?yàn)樘焯毂欢酱僮x書(shū)的牛子言煩了,便偷偷帶著一隊(duì)仆從外出打獵,家里的小郎君失蹤,牛家和程家發(fā)了瘋的四處尋找。

  結(jié)果很顯然,武德九年都過(guò)去了,兩家人還是沒(méi)能找到人。

  今年年初,程咬金便被李世民任命為使持節(jié)都督,瀘、戎、榮三州諸軍事、瀘州刺史,率軍鎮(zhèn)壓鐵山獠人叛亂,牛進(jìn)達(dá)自然也跟著程咬金去了。

  這一去便是六個(gè)多月,回來(lái)之后卻見(jiàn)牛子言在家中認(rèn)認(rèn)真真的讀書(shū),不似以往一般心不在焉。

  問(wèn)清楚了牛子言失蹤的緣由,牛進(jìn)達(dá)和程咬金便把獨(dú)孤武記在了心里。

  然后開(kāi)始打聽(tīng)獨(dú)孤武的情況,不打聽(tīng)不知道,一打聽(tīng)嚇一跳。

  牛家的酒樓是獨(dú)孤武出的主意,獨(dú)孤武與杜如晦也有交情,然后又從杜如晦那里打聽(tīng)到了獨(dú)孤武制鹽的功勞,可以說(shuō)最開(kāi)始牛進(jìn)達(dá)與程咬金對(duì)獨(dú)孤武的影響很完美。

  但是等到兩人興沖沖的回到牛家,找牛子言的時(shí)候,卻見(jiàn)牛子言手中抱著一本《齊民要術(shù)》看得津津有味,對(duì)儒家典籍不屑一顧。

  一問(wèn)才知道是獨(dú)孤武慫恿牛子言讀這類雜書(shū)的,兩人當(dāng)然不樂(lè)意了。

  正如牛子言所說(shuō),牛家祖輩都是文官,到了牛進(jìn)達(dá)這里無(wú)奈從了軍,算是辱沒(méi)了祖輩的文名,就指著兒子能多讀書(shū)當(dāng)個(gè)文官,恢復(fù)牛家祖上文名。

  但是,牛子言置儒家典籍于不顧,這便讓牛進(jìn)達(dá)和程咬金不滿意了,畢竟在所有人心目中,儒家典籍才是讀書(shū)人的根本。

  獨(dú)孤武慫恿牛子言讀雜書(shū),這是在斷牛家的希望啊,甚至可以說(shuō)是再斷程牛兩家的希望。

  程家的小子就沒(méi)一個(gè)會(huì)讀書(shū)的,從小就不是讀書(shū)的料,都他娘的廝殺漢,程咬金其實(shí)也指望著牛子言將來(lái)能做文官,替將門(mén)爭(zhēng)口氣。

  雖說(shuō)貞觀朝初立,文臣和武將的地位差不多,但是文人的地位歷來(lái)便比武將高上一籌,現(xiàn)在尚且看不出來(lái),等到牛子言他們這一輩便明顯了。

  牛子言身負(fù)兩家人的期望,卻被人慫恿讀雜書(shū)。

  這個(gè)慫恿牛子言的獨(dú)孤武便讓程咬金和牛進(jìn)達(dá)不喜歡了,牛進(jìn)達(dá)狠抽了一頓兒子,兒子卻是犟嘴說(shuō)二郎說(shuō)的沒(méi)錯(cuò),性子不改。

  牛進(jìn)達(dá)不好對(duì)獨(dú)孤武做什么,畢竟人家救了自家兒子的性命,但程咬金不同,一個(gè)外人慫恿自家侄兒讀雜書(shū),視儒家典籍于無(wú)物,這等人便要給個(gè)教訓(xùn)。

  以至于,程咬金今日一早才會(huì)說(shuō)揍獨(dú)孤武一頓了卻仇怨的話。

  “就因?yàn)檫@個(gè)?”獨(dú)孤武不滿的望著程咬金。

  “難道此事還不夠?”程咬金沒(méi)好氣道。

  懶得與程咬金多說(shuō),獨(dú)孤武望著牛進(jìn)達(dá)抱拳道:“牛叔叔也認(rèn)為小侄讓牛子言讀《齊民要術(shù)》、《水經(jīng)注》這等書(shū)籍無(wú)用,耽誤了牛子言讀書(shū)?”

  牛進(jìn)達(dá)沒(méi)說(shuō)話,但表達(dá)的意思,獨(dú)孤武懂了。

  獨(dú)孤武嘆了口氣,抱拳道:“牛叔叔,小侄并非說(shuō)儒家典籍不好,也未曾讓牛子言不讀,只是讓他多看看雜書(shū)而已,小侄認(rèn)為這沒(méi)什么不好。”

  “雜書(shū)不過(guò)閑時(shí)所讀之物,豈能比得上儒家典籍?!?p>  真的好想把程咬金打出門(mén)去啊。

  獨(dú)孤武瞥了眼程咬金,望著牛進(jìn)達(dá)認(rèn)真道:“儒家典籍固然好,不過(guò)像是《齊民要術(shù)》此等雜書(shū)亦不弱儒家典籍分毫,尤其是對(duì)于牛子言而言,《齊民要術(shù)》這等雜書(shū)比儒家典籍更有用。”

  斬釘截鐵的語(yǔ)氣,讓牛進(jìn)達(dá)肯定獨(dú)孤武不會(huì)無(wú)的放矢,頗有興致地道:“二郎既然如此說(shuō),想來(lái)二郎便仔細(xì)想過(guò),二郎你說(shuō)說(shuō)理由?!?p>  直視牛進(jìn)達(dá)那猶如刀鋒般鋒利的眼神,獨(dú)孤武正色道:“我有幾個(gè)問(wèn)題請(qǐng)教牛叔叔?!?p>  “二郎你問(wèn)。”

  “儒家典籍除了教人懂禮、守禮、明理和規(guī)矩之外,對(duì)怎樣為官可有幫助?對(duì)了解治下之地的實(shí)際情況可有幫助?對(duì)怎樣處理當(dāng)?shù)貫?zāi)害可有幫助?”

  三個(gè)問(wèn)題問(wèn)出口,也不等牛進(jìn)達(dá)回答,獨(dú)孤武補(bǔ)充道:“小侄亦讀過(guò)不少書(shū),子言亦讀過(guò)不少,儒家典籍上所述仁心、仁德,不用牛叔叔說(shuō)。”

  牛進(jìn)達(dá)張了張嘴,一個(gè)字也說(shuō)不出來(lái),不知是因?yàn)闆](méi)讀過(guò)多少書(shū),知識(shí)儲(chǔ)備不足,還是因?yàn)橐粫r(shí)想不到反駁獨(dú)孤武的知識(shí)點(diǎn)。

  “聽(tīng)你小子的意思,雜書(shū)能解決你小子提出來(lái)的問(wèn)題?”

  “自然能解決很大一部分?!?p>  獨(dú)孤武看都沒(méi)看程咬金一眼,笑道:“所謂為官一任造福一方,如何才能造福一方?自然是帶著當(dāng)?shù)氐陌傩罩赂弧?p>  如何帶領(lǐng)百姓致富?

  這便需要了解當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況,了解農(nóng)業(yè)知識(shí)。

  《水經(jīng)注》,在你們眼中是雜書(shū),但它卻講述了大唐疆域中各地的水域和山川,拋開(kāi)神話故事不說(shuō),便是人物掌故也對(duì)為官多有幫助。

  《齊民要術(shù)》乃是農(nóng)業(yè)巨著,蓋述農(nóng)業(yè)、林業(yè)、牧業(yè)、漁業(yè)等等,對(duì)于該如何發(fā)展農(nóng)業(yè)多有記載,誰(shuí)人敢說(shuō)《齊民要術(shù)》對(duì)為官者無(wú)用?”

  牛進(jìn)達(dá)與程咬金望著口沫橫飛的獨(dú)孤武,頗為贊同的點(diǎn)了點(diǎn)頭,卻也沒(méi)說(shuō)話。

  獨(dú)孤武來(lái)了興致,也不管牛進(jìn)達(dá)和程咬金是什么表情,繼續(xù)道:“這些或許不太明顯,小侄便給牛叔叔說(shuō)點(diǎn)實(shí)際的。

  耬車,在漢朝時(shí)期便有,東漢時(shí)期崔寔所寫(xiě)的《政論》上便有記載,三犁共一牛,一人將之,下種挽耬,皆取備焉,日種一頃。

  為何在大唐沒(méi)有耬車,因?yàn)闆](méi)有人把耬車記載入儒家典籍之中,都是在雜書(shū)之中出現(xiàn)只言片語(yǔ),更不會(huì)有人把詳細(xì)的制作方法寫(xiě)入儒家典籍之中。

  所以,耬車失傳了。

  若是不看雜書(shū)又豈會(huì)知道還有耬車這種好東西,知道這些好東西才有可能制作出來(lái),一旦東西做出來(lái)了便是利國(guó)利民的功勞。

  不僅造福了百姓,自己也有了政績(jī)?!?p>  “說(shuō)得簡(jiǎn)單?!?p>  這是程咬金反駁的話。

  “在下不才,正好從雜書(shū)中瞧見(jiàn)過(guò)些許制作方法,耬車我去年便做了出來(lái),還有曲轅犁,我家也有,這兩樣工具的制作過(guò)程,子言親眼所見(jiàn)?!?p>  “你造出來(lái)了?”程咬金眼睛一眨不眨地盯著獨(dú)孤武,想從獨(dú)孤武眼中看出獨(dú)孤武有沒(méi)有說(shuō)謊。

  牛進(jìn)達(dá)看著兒子,不等他開(kāi)口,牛子言便回答道:“父親、程伯父,去年仲冬時(shí),我確實(shí)親眼見(jiàn)到二郎造出了耬車與曲轅犁。”

  獨(dú)孤家今年春耕的速度快,其實(shí)就是因?yàn)橛羞@兩樣?xùn)|西,王遠(yuǎn)當(dāng)初感慨獨(dú)孤家春耕快,其實(shí)也是因?yàn)樗恢廓?dú)孤家有這兩樣?xùn)|西。

  畢竟耬車和曲轅犁一直被獨(dú)孤誠(chéng)和張氏視為了傳家的手藝,藏得深著呢。

  看著出神的程咬金和牛進(jìn)達(dá),獨(dú)孤武咳嗽了兩聲,朗聲道:“再說(shuō)說(shuō)治理災(zāi)害的方法······”

  話開(kāi)了一個(gè)頭,牛子言便打斷道:“二郎此事不用你說(shuō),我來(lái)說(shuō)?!?p>  牛子言望著牛進(jìn)達(dá),認(rèn)真道:“父親,前不久孩兒在一本雜書(shū)上看過(guò)官員治理水災(zāi)的故事,雖說(shuō)只是故事,孩兒卻從中看出不少治理水災(zāi)的辦法?!?p>  “哦,你說(shuō)說(shuō)?!?p>  “水災(zāi),由連日的暴雨引起,在暴雨頻發(fā)之地為官,便需要提起組織百姓提起做好防災(zāi)措施,疏通溝渠,挖掘溝渠,此舉不僅在暴雨頻發(fā)之時(shí)能引雨水入河流,在干旱時(shí)節(jié)也能儲(chǔ)水。

  暴雨來(lái)臨之際,組織人手查看河流水位,做到在河流決堤之前便安排百姓撤離。

  水災(zāi)頻發(fā)之地,要成立救災(zāi)小組,在決堤初期便能做到及時(shí)趕赴決堤地點(diǎn)阻擋進(jìn)一步?jīng)Q堤。

  若是決堤不可避免,便要安撫災(zāi)民,親自指導(dǎo)災(zāi)民聚集地的衛(wèi)生環(huán)境,避免水災(zāi)而引發(fā)疫病,告誡百姓不可喝生水,要用石灰進(jìn)行環(huán)境消毒。

  救災(zāi)之糧不可等待朝廷發(fā)放,發(fā)生災(zāi)害后便要組織當(dāng)?shù)馗簧谈粦暨M(jìn)行募捐,救災(zāi)之糧不可發(fā)放到災(zāi)民手中,應(yīng)由皂隸熬煮統(tǒng)一發(fā)粥,由官員進(jìn)行監(jiān)督,如此方可做到公平,救活最多的災(zāi)民?!?p>  程咬金呆呆的望著牛子言,突然覺(jué)得牛子言有些陌生,好些話聽(tīng)不懂,但就是聽(tīng)懂的辦法,程咬金便覺(jué)得很完善。

  牛進(jìn)達(dá)對(duì)自己兒子很了解,他很肯定兒子還想不多這么多計(jì)策,望著牛子言問(wèn)道:“這真是你自己想出來(lái)的法子?”

  牛子言有些羞愧,誠(chéng)懇道:“不全是,好些是孩兒與二郎商討學(xué)問(wèn)時(shí),二郎教給孩兒的?!?

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