“財(cái)侶法地，法排第三。我們都常說(shuō)功法，但是在座的同學(xué)中有幾個(gè)知道功法指的是什么？”
所有人都想了想，發(fā)現(xiàn)除了他們知道功法就是新招數(shù)之外，對(duì)功法一無(wú)所知。
覃先生也沒(méi)指望有人知道，他稍稍停頓了一下，繼續(xù)說(shuō)：“功法其實(shí)分為兩部分，一個(gè)是功，一個(gè)是法?！?p> “什么是功呢？能讓人吸收天地靈氣以修煉的經(jīng)脈路線(xiàn)叫功。功不能用于直接戰(zhàn)斗，但是卻能在戰(zhàn)斗中幫你快速恢復(fù)靈氣?！?p> “說(shuō)完了功，那什么是法呢？法就是以催動(dòng)靈氣來(lái)發(fā)動(dòng)攻擊。但法卻不僅限于此，它也分為兩部分。一個(gè)叫武技，一個(gè)叫法術(shù)?！?p> “武技就是純粹以身體來(lái)發(fā)動(dòng)攻擊，譬如掌、腳、拳等等，所以體術(shù)功法，身法也包括在武技的范疇內(nèi)。當(dāng)然了，當(dāng)僅僅是揮舞兵器，或是用功中的靈氣與兵器產(chǎn)生共鳴時(shí)，這都屬于武技?！?p> “可能這種模糊的概念你們并不是很明白，那我就再舉個(gè)例子，劍術(shù)，刀術(shù)……都是武技。”
“現(xiàn)在我們就來(lái)說(shuō)說(shuō)法術(shù)。法術(shù)就是以靈氣為基礎(chǔ)，以其他東西為媒介，構(gòu)造一些威力強(qiáng)大的招數(shù)。作為媒介的可以是兵器，這就造就了劍法，刀法。當(dāng)然也可以用元素為媒介，那使用的條件就會(huì)相對(duì)比較苛刻?！?p> “功與法的基本概念已經(jīng)說(shuō)了，那先就來(lái)說(shuō)說(shuō)它們的特點(diǎn)——屬性?！?p> “其實(shí)，屬性，只是在較低境界時(shí)，我們用來(lái)區(qū)分不同功法的一種方式，而具我所知，大概這是周天王朝獨(dú)用的一種方法。在當(dāng)你們修為上升到一定程度，我們則用‘道’來(lái)加以區(qū)分，但這不是你們現(xiàn)階段要學(xué)習(xí)的?！?p> “而絕大多數(shù)的功與法都是具有屬性，最常見(jiàn)的就是金木水火土，剩下就是風(fēng)雷冰三種，基本上被周天王朝劃分為這八種。
“屬性的特點(diǎn)我也不多說(shuō)了，因?yàn)樗鼈冎g的相生相克這點(diǎn)最基本的常識(shí)相信你們還是懂的。”
“那我就來(lái)給你們講講功法與屬性之間的關(guān)系。功和法幾乎絕大部分都是有屬性的，因此你們所修煉的法的屬性必須是與你們的功的屬性不相克的?；蛟S你以后可以改修別的功，但是其屬性卻必須是一樣的?！?p> “由此可見(jiàn)，功的屬性的選擇是重中之重。一旦你選擇一種屬性，那你終身都必須修這種屬性的功法，除非出現(xiàn)一些極端情況才有改變的可能?！?p> “所以等一下你們?nèi)ゲ亟?jīng)閣時(shí)選功法必須要慎重。記住，最強(qiáng)的功法不一定是最好的功法，但契合自己的功法一定是最好的功法?！?p> 覃先生看著臺(tái)下一個(gè)個(gè)快神游到藏經(jīng)閣的同學(xué)們，不禁搖了搖頭，他知道肯定有不少學(xué)生都沒(méi)有聽(tīng)進(jìn)去他說(shuō)的話(huà)，以后肯定少不了各種亂子。
“好了，我今天就先講到這里?，F(xiàn)在每人上來(lái)拿一塊令牌，你們每人能憑此令牌借閱三本功法。拿了令牌就可以提前散學(xué)去藏經(jīng)閣了?！?p> 話(huà)音剛落，學(xué)生們立刻一擁而上，幾個(gè)呼吸間，講臺(tái)上的令牌就被一搶而光。又是幾個(gè)呼吸后，學(xué)堂里除了覃先生空無(wú)一人。
……
太元私塾內(nèi)有兩座藏經(jīng)閣，文院一座，武院一座。兩座藏經(jīng)閣的規(guī)模和樣子一模一樣，如果不是地理位置的不同，估計(jì)沒(méi)幾個(gè)人分得清。
藏經(jīng)閣有九層，每一層約有十米高，說(shuō)是高聳入云都不為過(guò)。就在這高大的藏經(jīng)閣下，如同螻蟻般渺小的學(xué)生熙熙攘攘的蜂擁而至。
“你們想要什么功法??？”吳金星問(wèn)其他人。
“我比較想要風(fēng)屬性的功法，好讓我的槍速度再快一些?！睂O曉初第一個(gè)說(shuō)道。
“我想先看看有沒(méi)有錘法，在去考慮其他的，畢竟錘法可是很少有的?！迸怂蠢ふf(shuō)道。
“我想要水屬性的功法?！币髸允サ脑?huà)相對(duì)較少。
看到他們都有自己的想法，吳金星也是想了想，發(fā)現(xiàn)自己竟然沒(méi)有想要的。
功法他有《萬(wàn)鍋功》，鍋術(shù)和體術(shù)功法他也有，至于鍋法……藏經(jīng)閣里有這玩意他當(dāng)場(chǎng)就吃下去！
反正功法鍋神系統(tǒng)里都有，只要他有足夠的鍋幣，那功法什么的就壓根就不是什么問(wèn)題。
不過(guò)迄今為止吳金星都沒(méi)有在系統(tǒng)里面看到過(guò)武技，他考慮著自己要不要來(lái)點(diǎn)身法或拳法。
“其實(shí)我建議你選一部比較適合鍋用的功法，”鐘華不知道什么時(shí)候來(lái)到了他的身邊，“因?yàn)樵谀阒皼](méi)有人用過(guò)鍋?zhàn)鞅?。其次法術(shù)之類(lèi)的你就不用想了，因?yàn)榭隙](méi)有，所以你還是去選一些武技吧?！?p> “嗯，有道理?！?p> 鐘華與吳金星的想法不謀而合。
就在說(shuō)話(huà)間，四班一行人進(jìn)入了藏經(jīng)閣。
藏經(jīng)閣不僅外面雄偉壯觀，里面也是宏偉大氣。里面擺放著大量的書(shū)架，讓人一眼望不到盡頭。書(shū)架上盡是琳瑯滿(mǎn)目，浩如煙海的功法，讓人眼花繚亂。
這還僅僅是第一層！
門(mén)口處有一張案幾，案幾后面端坐著一位閉目養(yǎng)神的老者，案幾上正泡著一壺?zé)釟怛v騰的茶，茶旁邊則是一塊玉佩。
聽(tīng)到他們吵吵鬧鬧的到來(lái)，老者皺著眉，慢慢地睜開(kāi)雙眼，掃視了一眼后，用略帶沙啞的聲音說(shuō)：
“所有人進(jìn)去后都給我保持安靜。一樓和二樓分別是適合氣血境的功法或有關(guān)，三樓和四樓是元神境的功法，五樓和六樓是金丹境的功法，六樓以上是禁地，每層樓除了功法還有相應(yīng)的有關(guān)書(shū)籍。你們按照自己的進(jìn)度去對(duì)應(yīng)的樓層，每?jī)蓪訕侵g的樓梯上都有設(shè)禁制，所以不要去超越自己境界的所在樓層。每人可以在里面最多呆上兩個(gè)時(shí)辰，出來(lái)后把所選的功法和借閱令牌拿到我這里來(lái)登記，然后才能帶走。記住，每本功法最多借閱三個(gè)月，并且嚴(yán)禁外傳，一經(jīng)發(fā)現(xiàn)立即開(kāi)除。”
隨后，老者老神在在的喝了口桌上的熱茶，就繼續(xù)閉目養(yǎng)神，不再理會(huì)他們。
吳金星進(jìn)到一樓，發(fā)現(xiàn)這里的書(shū)籍功法都是按照屬性來(lái)分類(lèi)。金木水火土屬性的書(shū)架是最多的，其次就是風(fēng)、雷、冰這三種較稀有的屬性了。
接著來(lái)到二樓，這里的書(shū)架不比一樓要少，擺放的都是對(duì)應(yīng)修為的其他職業(yè)的書(shū)籍，比如鑄造，煉藥等等。
藏經(jīng)閣內(nèi)除了他們，還有其他高年級(jí)的學(xué)生也在二樓看書(shū)，不過(guò)看的都是有關(guān)職業(yè)類(lèi)的書(shū)。
這讓吳金星對(duì)藏經(jīng)閣的一些其他規(guī)矩有了一個(gè)了解：
每人能在藏經(jīng)閣內(nèi)呆三個(gè)時(shí)辰，但是三個(gè)時(shí)辰內(nèi)你可以不用借閱，直接在這里閱讀。由于功法是需要一步一步來(lái)的，所以才需要借閱。而職業(yè)類(lèi)的書(shū)則是可以一次性看完的，也就沒(méi)必要借閱。
所以吳金星又重新回到了一樓，尋找自己所需要的武技。具他觀察，《萬(wàn)鍋功》好像是沒(méi)有與其他屬性產(chǎn)生沖突的情況，所以他所能選擇的范圍就大大提升了。大概花了半個(gè)時(shí)辰，他才精挑細(xì)選完了想要的武技。
一個(gè)是風(fēng)屬性身法《急行步》和火屬性拳法《烈炎拳》。
《急行步》屬于不難但也不簡(jiǎn)單身法，它的效果是能讓人具有較快的移動(dòng)速度，同時(shí)能持續(xù)很長(zhǎng)的時(shí)間，若是在氣血境，可以足足用上一個(gè)時(shí)辰，屬于平時(shí)用來(lái)走路都能算作修煉的懶人功法，也是旅行居家必備的好功法。
《烈焰拳》聽(tīng)名字就知道是攻擊力高的拳法，這也是吳金星考慮到自己沒(méi)有什么攻擊力才選擇了它。它的效果就是能讓拳頭上出現(xiàn)一圈溫度高的火焰，然后在攻擊到對(duì)方時(shí)可以把火焰蔓延到對(duì)方身上，是一種比較陰損的拳法。
一共可以選三本，但是吳金星卻先選了兩本，因?yàn)殓娙A的話(huà)提醒了他。他是有《萬(wàn)鍋功》來(lái)修煉，但是其他人不知道啊，所以他還需要一本功法來(lái)打掩護(hù)，不讓別人發(fā)現(xiàn)自己的問(wèn)題。
但是要找到兩本看上去很相似的功法是很難的，吳金星又不知道《萬(wàn)鍋功》與那種屬性相克。如果隨便選了一本功法，到時(shí)候發(fā)現(xiàn)與它恰好相克，那豈不是很尷尬？
所以他左思右想決定找一本無(wú)屬性的功法，但是絕大多數(shù)功法都是具有屬性的，想找一本無(wú)屬性的功法如同大海撈針。
但是，這針還真讓他撈到了！
在一樓的一個(gè)角落里，有幾個(gè)堆滿(mǎn)灰的書(shū)架，書(shū)架上也沒(méi)有標(biāo)注其屬性。吳金星仔細(xì)看了看，發(fā)現(xiàn)這上面的就是無(wú)屬性的功法。
無(wú)屬性的功法雖然能修煉其他屬性的武技和法術(shù)，但是效果卻是大打折扣，所以選擇的人也是寥寥無(wú)幾。久而久之也就沒(méi)有人再想要這種功法了，也就導(dǎo)致了沒(méi)有人來(lái)翻動(dòng)，落上了厚厚一層灰。
吳金星花了一刻鐘選好了功法后就拿著它們來(lái)到了門(mén)口的案幾旁，把三本功法和自己的令牌放在上面。
案幾后的老者又是慢慢睜開(kāi)雙眼，拿起令牌看了看，然后拿過(guò)《急行步》，掃了一眼，接著拿起案幾上的那塊玉佩。
吳金星能感覺(jué)到那老者往那個(gè)玉佩注入了一股靈氣，然后把《急行步》放下，又拿起來(lái)《烈焰拳》，如法炮制般又注入了一股靈氣。
他猜想這個(gè)應(yīng)該就像上一世的圖書(shū)館一樣，這個(gè)老頭就是圖書(shū)管理員，要往玉佩里記錄書(shū)被誰(shuí)借走了，而自己的令牌就是借閱證。
但當(dāng)老者拿起最后一本無(wú)屬性功法，目光落在上面時(shí)，卻皺起了眉頭。