《感遇》詩一共有十二首，都是張九齡遭讒言貶謫后所作的，創(chuàng)作時(shí)間應(yīng)該在他此時(shí)當(dāng)宰相以后的時(shí)間段。
小陳抄的這首不僅是《唐詩三百首》的第一篇，也是這一組詩的第一篇，有點(diǎn)“開宗明義”的意味。
詩的大意是說：
春天的蘭花葉子繁茂，秋天的桂花晶瑩、明亮。世間的草木勃勃的生機(jī)，都順應(yīng)了美好的季節(jié)。誰想到山林隱逸的高人，聞到芬芳因而滿懷喜悅。草木散發(fā)香氣源于天性，怎么會求觀賞者攀折呢！
說實(shí)話，當(dāng)年雄心勃勃地說要背下整本《唐詩三百首》時(shí)，看到這開篇的第一首，并沒有看出來這詩好在哪里，又憑什么排在首頁。
讓小陳這樣附庸風(fēng)雅的人去看，必須要是“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回”，或者“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”這種“好”得非常明顯的詩他才會去說好。
不知道炫技的詩，平淡的詩，那就是普通，那就是不好。
小陳甚至覺得，如白居易的很多詩，陶淵明的很多詩，都平淡得有點(diǎn)無趣，甚至沒什么“詩味”。
包括張九齡的詩，也是這樣。除了那句“海上生明月，天涯共此時(shí)”的確是千古絕唱，但那首詩也似乎只有這一句好到爆表，剩下的三句都挺平淡。
?。ó?dāng)然作者菌自己是白居易的狂熱粉絲，我所有的網(wǎng)站昵稱包括筆名都是從白居易的詩里來的，哈哈哈?。?p> 雖然不知道好在哪里，但張九齡自己寫的，必定是最符合他的藝術(shù)偏好和追求吧？
陳成記得在自己那本少兒版的《唐詩三百首》的題解中看到，《感遇》詩是張九齡晚年表達(dá)對自己不再被重用的憂憤，以及對唐玄宗疏離自己的不滿——那就肯定不是現(xiàn)在寫的??！
怎么，難道是我看的注釋寫錯(cuò)了嗎？
小陳內(nèi)心非常忐忑，被大唐宰相當(dāng)場指出他其實(shí)是一個(gè)不要臉的“文抄公”，結(jié)局想來格外悲慘……
張九齡初看的確恍惚覺得這是自己寫的：
這“比興”的手法，這從《楚辭》中學(xué)習(xí)來的用美人、香草比喻君王與臣子的關(guān)系……
一看就是自己寫詩的套路?。?p> 越看越覺得像。
可又沒想起來自己有寫過這首詩的跡象，不覺啞然失笑：
怎么會有這種錯(cuò)覺！
實(shí)屬多慮了。
看到張九齡那種“了然于胸”的笑容，小陳自覺“西洋鏡”被看穿，羞愧地低下頭去。
李隆基看到張九齡一驚一乍的反應(yīng)，也覺得很有趣，便問：“張卿各自的詩作已經(jīng)過目了，現(xiàn)在可已有了計(jì)較？”
張九齡起身道：“業(yè)已有了！”
“哦？孰勝孰負(fù)？”李隆基笑。
“自然是王摩詰的詩更好！”張九齡不假思索地回答，李隆基大笑，一副不出所料的樣子。
“不過——”張九齡微微笑：“如果臣同時(shí)拿到這兩首詩的話——”
“可能會先拔擢陳萇小友?！?p> 這個(gè)結(jié)果令李隆基意外，現(xiàn)場其他大臣驚訝，陳成自己也錯(cuò)愕地抬起了頭：
莫非自己押寶押對了？
“作何解？”李隆基略一思忖，復(fù)歸微笑——當(dāng)然陳成所“作”的詩，在他看來也確屬佳作。
……
為何小陳看不出這首詩的好？
且看這詩第一句，就有很大的“毛病”。
一會兒春天，一會兒秋天，剛才蘭花才開，這邊桂花已經(jīng)“皎潔”了——這不就是東一棒槌，西一榔頭，想到哪里就寫哪里嗎？
也沒有個(gè)實(shí)景啊！
對小陳來說，寫景就應(yīng)該是“連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭喧豗，砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷”，可以夸張點(diǎn)，但你也要看到眼前實(shí)際看到的才行?。?p> 這就是他不懂了。
《詩經(jīng)》好用“比興”，以彼物比此物；興，先言他物，以引起所詠之辭。也就是我想說一個(gè)道理，但我不直接寫出這個(gè)道理，而是用一個(gè)類似的東西去比喻，然后引起我想表達(dá)的情緒。
在小陳看來是“漫無目的，東拉西扯”，但在懂詩的人看來，詩一開始就用了整齊的偶句，突出了兩種高雅的植物，春蘭秋桂，讓人直接明了了詩人要表達(dá)的情緒。
而且這兩句也不是瞎寫，屈原《九歌·禮魂》中有“春蘭兮秋菊，長無絕兮終古”句子，只是因?yàn)閺埦琵g老家廣東多桂樹，他把菊改成了桂而已——不但不是小陳以為的“想寫就寫”，反倒是真的追求事實(shí)。
光這一句就又有《詩經(jīng)》的手法，又有《楚辭》的典故——能不厲害嗎？
何況中國的詩都是從詩經(jīng)來的，“比興”的手法歷朝歷代都會被認(rèn)為是最正統(tǒng)的創(chuàng)作手法，更被張九齡這樣的文壇宗師看重——而不是去欣賞劍走偏鋒的如“這個(gè)婆娘不是人，九天玄女下凡塵”這種。
第二句說蘭、桂各自在適當(dāng)?shù)募竟?jié)，顯示它們各自優(yōu)秀的品質(zhì)——這又是以此代比，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)了！
什么是適當(dāng)?shù)募竟?jié)？太宗貞觀年間，玄宗開元年間，這就是好的“季節(jié)”，所以太宗朝的房玄齡、杜如晦、魏征，玄宗朝的姚崇宋璟張說張九齡都能發(fā)揮自己的專長，在這時(shí)節(jié)展露頭角。
甚至連被稱為“奸相”的李林甫，在他日后把持朝政的十幾年中，也仍然為維持盛世發(fā)揮過很大的作用。
作為反例就是，隋煬帝時(shí)期有一大批能人，其實(shí)跟后來李世民用的是同一批——但明顯那些人在楊廣時(shí)代就是沒有發(fā)揮作用。
這一大套說與小陳聽，小陳肯定說是“過分解讀”。
但事實(shí)就是這樣，張九齡在詩的“錘煉”上，功夫花得一點(diǎn)也不淺，只是不讓你輕易看出來而已。
當(dāng)然，說這詩平淡，其實(shí)不對。
因?yàn)榈降谌?lián)就已經(jīng)“奇峰突起”了：“誰知”突然一轉(zhuǎn)，這就引出了山林中的“美人”，那些喜愛蘭桂風(fēng)致高士。
一看到“美人”就笑了，當(dāng)然不是那種色色的笑，而是一下就想到了楚辭中眾多的那些句子“惟草木之零落兮，恐美人之遲暮”、“眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂余以善淫”，表面上寫夫婦關(guān)系，實(shí)寫政治君臣關(guān)系。
屈原的“美人”是楚懷王，張九齡的“美人”自然就是玄宗了。
“美人”的典故容易看出來，“聞風(fēng)”就要高深一點(diǎn)了，《孟子·盡心篇》說：“圣人百世之師也，伯夷柳下惠是也，故聞伯夷之風(fēng)者，頑夫廉，懦夫有立志，聞柳下惠之風(fēng)者，薄夫敦，鄙夫?qū)?。奮乎百世之上，百世之下聞?wù)吣慌d起也?！?p> 你以為人家“聞”的是刮大風(fēng)的風(fēng)，可實(shí)際上人家聞的是伯夷柳下惠的風(fēng)——不過兩個(gè)字，看起來還不像是用典故，但已經(jīng)把幾十個(gè)、上百個(gè)字的內(nèi)容囊括在里面了！
炫技于無形！
你能說不厲害？
問題是第三聯(lián)已經(jīng)有了個(gè)急轉(zhuǎn)彎，到第四聯(lián)還有急轉(zhuǎn)彎！
連續(xù)彎道！
美人已經(jīng)“聞風(fēng)相悅”了，兩兩欣賞，花兒肯定很樂意美人來折——可問題是這些優(yōu)秀品質(zhì)是花兒的本性，不是要讓美人折下把玩的！
君子潔身自好，修德立業(yè)，是本心——而不是借此來博得帝王大臣的青睞，以求富貴利達(dá)。
我張九齡在玄宗朝是一代名相，流芳百世。
可要是在隋煬帝的時(shí)代，同樣故我，仍舊是這樣高潔脫俗，不流于污！
……
當(dāng)張九齡“明察秋毫”地把詩中所有的典故與意境全剖析出來，陳成直聽到“目瞪狗呆”！
奈何沒有文化，只能以一句“臥槽”代之！
靠！這張老頭吹得這天花亂墜的，該不會是他已經(jīng)知道這是自己的詩，故意這么說，最后大家都佩服萬分了，他再說一句：哎呀，不好意思，忘記這詩是老夫先前寫的了！
但是看到張九齡喜不自勝，愛若珍寶的樣子，陳成也知道是自己多慮了——
聽這老頭說了這一番話，真有點(diǎn)醍醐灌頂豁然開朗、勝讀十年書的感覺??！
不管今天贏不贏王維了——
光是知道這老頭的詩如此厲害，那自己現(xiàn)在的“詩庫”里又多了幾件武器了！
長慶二年
PS：這章有點(diǎn)“抄”詩詞鑒賞的意思（并不是粘貼復(fù)制哈?。?，當(dāng)然適當(dāng)?shù)赜羞@樣的章節(jié)科普科普也不錯(cuò)，要不然看到相關(guān)章節(jié)小陳拿出的詩，可能有些讀者會不以為然。以后遇到類似的，只會點(diǎn)到為止，不會讓大家像是看詩詞鑒賞的參考答案的，哈哈！