第五章 拜師苦學藝 池畔飛承影
玉兒在講經(jīng)壇靜候玄女授藝，出于好奇，仔細打量著這片福地洞天，但見白龍溪從山頂?shù)乃煻醇皷|、西白龍泉噴涌而出，一路若白龍飛騰，如銀練飄舞。白龍溪畔一片開闊石壇，便是講經(jīng)壇，講經(jīng)壇下是洗劍池。背靠講經(jīng)壇，是一面平坦的石壁，壁上有一首詩：
白龍溪兮云水深，玄母居兮鬼神飲。
山花笑兮松竹蔭，流潺潺兮千古音。
何時一笑清神襟，攀石蘿兮共笑吟。
龍飛風舞柏森森，通天徹地有玄尊。
玉兒正沉吟詩句，玄女已在童子陪同下，來到講經(jīng)壇，玉兒三跪九叩，正式行師徒之禮，然后侍立候教。
玄女道：“入得我門，須知我門稟承‘道’家體系?！馈痔臁⑹?、人三道，天道為自然之道，即宇宙萬物的生克變化之理；圣道為治世之道，即安邦定國、天下大同之理；人道即人生之道，即安居樂業(yè)、為人處世之理。此三道相輔相成，失此離彼，遠天道，圣道困；遠圣道，人道難。故徒兒今日謹記：順天道，入圣道，立人道?！?p> “徒兒定當謹記，順天道，入圣道，立人道?！庇駜簯?。
玄女又道：“當今商王小乙，不能承續(xù)盤庚的治國之道，致大商勢衰，外不能震懾諸侯，內(nèi)不能規(guī)率臣民，且有夷方、土方、鬼方入侵為禍。正是危機四伏之際??！徒兒覺得，如何扭轉頹勢呢？”
“雄主、賢相、良將、勇士，缺一不可，師父，小徒斗膽，不知說的對不對，尚請師父指點。”玉兒謹慎應答。
“不錯，很有見地。如果給你一個機會，你會如何選擇呢？”玄女順勢問道。
“我愿做一名良將，率千軍萬馬馳騁沙場，掃平外患以安黎社。”玉兒說出了內(nèi)心的愿望，覺得十分痛快。
“如何才能成為一名良將呢？”玄女問。
“德才兼?zhèn)?，德足以為表率，才足以統(tǒng)全軍?！贝藭r的玉兒躊躇滿志，“懇請師父教我劍術與兵法，徒兒一定勤學苦練，決不辱沒師門！”玉兒的態(tài)度急切而誠懇。
玄女道：“就劍道而論，天下只有三劍。圣劍又名天道之劍，以劍為背，以德為鋒，以陰陽為氣，以五行為柄，上可斷天光，下可絕地維。賢劍又叫天子之劍，以萬民為背，以賢臣為鋒，上應天道，下順地理，中和民意。俗劍又叫人劍，以精鋼為鋒，以合金為背，以冷森為氣，上可斬頭顱，下可剁雙足，中可破腑臟?！?p> “徒兒想先學人劍，手握利刃，身先士卒，披荊斬棘?！庇駜耗X海之中不停地勾勒著自己馳騁沙場的英姿。
“玉兒，接劍！”但見玄女手向洗劍池畔虛空一引，一柄長劍從池畔飛起，直奔玉兒。玉兒伸右手，握長劍，抽劍出鞘，頓覺寒光一道直逼面門！
玄女見玉兒視劍如珍寶，愛不釋手，于是適時指點道：
“方今之世，有名劍十把。顓頊高陽氏鑄有畫影劍、騰空劍，若四方有兵，此劍飛赴，指其方則克，未用時在匣中，常如龍虎嘯吟。
夏禹劍，為夏朝大禹時所鑄，藏會稽山，腹上刻二十八宿，文有背面，文為日月星辰，背記山川。
昆吾劍，湯征昆吾，昆吾之主獻昆吾劍，斷木如腐，切玉如泥。
定光劍，大商太甲四年歲次甲子鑄一劍，長二尺，文曰‘定光’。
含光劍，大商太戊鑄，視不可見，運之不知其所觸，泯然無際，經(jīng)物而物不覺。
承影劍，大商太戊鑄，味爽之交，日夕昏有之際，北面察之，淡炎焉若有物存而莫有其狀，其觸物也，竊然有聲，經(jīng)物而物不見。
霄練劍，大商太戊鑄，方晝則見影不見光，方夜則見方而不見形，其觸物也，驁然而過，隨過隨合，覺疾而不血刃焉。
青霜劍，大商祖乙鑄，劍光青凜若霜雪，神劍破匣雙月明。
照膽劍，大商公子子昭鑄，神劍出匣光萬丈，平生歷盡英雄膽。
你現(xiàn)在所執(zhí)便是承影劍，承影是一把精致優(yōu)雅之劍，相傳出爐時‘蛟分承影，雁落忘歸’，故名承影?！?p> 得知手中這把劍便是廣為流傳的承影，玉兒簡直欣喜若狂，心想：師父待我真是恩重如山啊，我一定要勤加練習，讓這把劍的作用發(fā)揮到極致！
玄女手中擎一木劍，邊舞邊教：
“我創(chuàng)得一套‘云夢劍法’糅合了抽、帶、提、格、擊、刺、點、崩、攪、壓、劈、截、洗各種劍勢，此劍法快慢相兼，剛柔相含，練習時要求劍隨身走，以身帶劍，神形之中要做到形與意合，意與氣合，氣與神合。六合之中亦需要手、眼、身、法、步神形俱到。
此劍法，行如蛟龍出水，靜若靈貓捕鼠。運劍之時手分陰陽，身藏八卦，步踏九宮，內(nèi)合其氣，外合其形。徒兒看仔細了！”
玉兒全神貫注，耳聽劍決，手舞承影，跟著師父一招一式地練將起來。
玉兒天資聰穎且又勤奮刻苦，不數(shù)日，便已將那‘云夢劍法’練得爐火純青。
且看那云夢山中，洗劍池畔，一身白衣的玉兒，身如游龍劍似虹，劍氣漫天碧煙輕，飛刺長空鬼神驚，身藏八卦踏九宮，閃展騰挪影隨形，飛泉流瀑羨承影！
玄女在一旁默默頷首，想不到玉兒進境如此神速！輕聲吟道：“云夢劍法承影劍，冠絕群芳翔九天?！?p> 傍晚十分，霞光萬道，山林俱靜。玄女招玉兒來到講經(jīng)壇，師徒相對而坐。玄女道：
“玉兒劍法已頗有進境，上陣殺敵與自保已是綽綽有余，但為將者，需學兵道，學兵道方可成為萬人之敵！”
“謹尊師父教誨，徒兒定不負厚望，潛心學習！”玉兒叩首謝恩。
玄女教授道：“縱橫捭闔乃萬物之先，是方略、圓略、出入的門戶。治世安民，一統(tǒng)天下，兵非良策，擁力而避戰(zhàn)，交言而弭兵，不戰(zhàn)而屈人，以戰(zhàn)而止戰(zhàn)才為上策！”
“兵機大事在知已知彼，要有致勝之謀，必須審其情，定其基。掌握敵情要迅速、全面，暴露給敵人的要微小、緩慢。
陰謀與陽謀，陽謀與陰謀，方略與圓略，圓略與方略，要交替運用，不可固守一端。兵無定策，策無定形，使人無可乘之機，方可運籌帷幄之中，決勝千里之外?！?p> 就這樣，玄女將用兵之道一篇篇悉心傳與玉兒，玉兒細心聆聽，一一記在腦海之中。
過了一段時間，玄女見玉兒已基本掌握了用兵之道，便把玉兒叫到身邊說：“你于兵法已經(jīng)有了一些基礎，今天師父教你排兵布陣?！?p> 玉兒向四周看了看，面露難色。玄女看出了玉兒的心思，就說：“你是不是想說，沒有兵將，如何排兵布陣？”
“是啊?！庇駜涸桨l(fā)不解。
“你看！”玄女指著石壇說，“這不是兵將嗎？”
玉兒往石壇上一看，見只有一堆豆粒，心里覺得好笑，可又不敢笑。玄女知道玉兒的心思，于是帶著玉兒來到演兵嶺上，手抓一把豆粒，口中念念有詞，說了聲“疾！”隨手將豆撒了出去。
說來也奇怪，這些豆粒一落地，都變成了活的兵將，并且分成了赤、皂兩隊人馬。演兵嶺上頓時人聲鼎沸，戰(zhàn)馬嘶鳴。玉兒簡直看呆了！
玄女命玉兒為赤軍帥，自己為皂軍帥，各領已軍與對方交戰(zhàn)；然后玄女再命玉兒為皂軍帥，自己為赤軍帥，再投入交戰(zhàn)。經(jīng)過多次演練，玉兒本領大長。
稍事休息，玄女又教玉兒布陣，玄女道：“布陣之要決在于進可攻，退可守，攻守兼?zhèn)?，攻則摧枯拉朽，守則固若金湯。先看此陣?！?p> 說著，玄女隨手一揮，兵將排列出一陣，蜿蜒起伏，猶如長蛇一般。玄女道：“此陣以其象形而名，叫長蛇陣，如常山之蛇，擊首則尾至，擊尾則首至，擊中則首尾俱至。徒兒要細心研讀兵法，將為師所授，與實際運用結合，融匯貫通，方能得其真諦。”
玉兒在玄女的指點下，在演兵嶺擺起了各種陣法，玄夢山成了玉兒調度兵馬，殺敵奪寨的戰(zhàn)場。
三年的時光彈指一揮，倏忽而過，玉兒學得一身技藝，不僅劍法精純，而且胸有韜略，真可謂身踏凌云步，胸藏百萬兵！
玄女算著已到了分手的時日，便把玉兒喚至身旁，心中也是十分不舍，“玉兒，你我?guī)熗骄壏种链?，今日就收拾行裝下山吧?！?p> “師父，您的恩情無以為報，徒兒愿終生侍候師父，愿終老在這云夢山中。”玉兒百般不舍。
玄女道：“生逢亂世，于國于家，每個人都有推卸不掉的責任。終老泉林是逃避之舉。前路漫漫，需要你一個人去闖蕩，你要有足夠的勇氣去面對。”
玉兒淚水滑落，伏地長跪，悲悲戚戚地說著：“大千世界，茫茫人海，徒兒該何去何從啊？”
玄女殷殷囑托道：“你需記住三樁事。這其一，一定要盡全力報效國家，為捍衛(wèi)大商殫精竭慮，為黎民蒼生赴湯蹈火。
這其二，若是有緣，將來照膽劍、畫影劍、騰空劍、夏禹劍、昆吾劍、含光劍、霄練劍、定光劍、青霜劍會有相逢之日，但愿你能團結這些名劍之主，他們都是有識之士，你要與這些豪杰共同擔起振興大商的重任。
這其三，便是珍重情緣，為師雖教你修道，但你需知道情心與道心其實并不沖撞，道既存在于萬物之中，自也存在于世俗之情中。天地有陰陽，禽獸有雌雄，男女相配，此乃道之常理，情心即道心，道心亦情心，生情與修道，二者并無相礙，不悟情心，難通道理。緣到情到，緣止情止，情到心到，情止心止?！?p> “師父放心，徒兒會謹記在心的，師父您保重身體，徒兒會常來看您的?！?p> “師父也要去云游四方，不知何日相聚，一切隨緣吧，只要你悟正理，行正道，護正義，就是對師父最好的報答了！”
就這樣，玉兒辭別師父，身負行囊，手執(zhí)承影，離開了云夢山，踏入了紛繁的亂世。