“？”
孟陸老教授莫名在心里畫了個(gè)問號(hào)。
此時(shí)，貝津民已經(jīng)赤著腳小跑了過來，活像個(gè)五十幾歲的老頑童。
走到文皓面前的貝津民，視線落在他的懷里：“這是你想要鑒定的收藏嗎？”
文皓俯下頭來看了眼，然后點(diǎn)頭道：“是的！”
“我們現(xiàn)在就可以給你鑒定！”貝津民說著，便主動(dòng)從文皓的懷里將那件人面魚紋彩陶盆給小心地抱在了懷里，然后走到沙發(fā)處，向孟陸招呼道：“孟老師，麻煩將茶幾上的這些東西都收拾下，給我們騰點(diǎn)空間出來！”
“？”
孟陸在腦海里不由又打了個(gè)大大的問號(hào)，但還是順從地花了十幾秒鐘，將雜亂的茶幾打掃了一番。
作為同行業(yè)工作了幾十年的好友，慕容云青和常白杉意識(shí)到：能夠讓貝教授連鞋都不穿，就急匆匆趕過去，他必定是發(fā)現(xiàn)了好東西。
于是乎，這兩個(gè)在床上躺著的二老，隨后也跟著下了床。
給玻璃桌面上墊了層軟綿綿的墊子后，貝津民這才緩緩地將彩陶盆給放在了上面。
“這是…”
在看到桌面上的藏品后，慕容云青和常白杉驚訝道。
“人面魚紋彩陶盆！”貝津民接著說道。
孟陸驚訝的目光隨之轉(zhuǎn)向身旁的文皓：“這是國家一級(jí)文物，你怎么可能會(huì)有收藏？”
接連四人，在看到這件文物后，便是如此驚訝，文皓心中沾沾自喜，看來這次選取的文物是選擇對(duì)了。
“對(duì)于在上世紀(jì)五十年代半坡遺址出土的那件人面魚紋彩陶盆，如今確實(shí)是在國家博物館館藏著，眼前的收藏自然不是那件文物。所以我就厚顏在這個(gè)點(diǎn)兒來叨擾四位教授，就是想確定一下，我所收藏的這件彩陶盆，是否是真品?！蔽酿┕首饕桓睂I(yè)的模樣說道。
“原來如此！”孟陸如釋負(fù)重，嘆了口氣，緊繃的臉便舒緩了些：“這要是鑒定出來是贗品，豈不是又浪費(fèi)了我們休息的時(shí)間！”
“我剛剛大體看了下，這件彩陶盆應(yīng)該不是贗品。”貝津民說道，但是目光卻依然鎖定在彩陶盆上。
孟陸皺了下眉頭，隨之湊了過去。
貝津民解釋道：“所謂彩陶，用現(xiàn)代的科學(xué)觀點(diǎn)來解釋，是以赤鐵礦粉和氧化錳為顏料，在用類似毛筆之類的繪畫工具，在陶坯表面上繪制各種圖案，再入窯經(jīng)過燒制。但是在新石器時(shí)代，但由于燒窯不夠密封，所以經(jīng)過燒制的彩陶?qǐng)D案，在橙紅的底色上只呈現(xiàn)出黑、紅兩種顏色。
這件彩陶盆內(nèi)壁的黑彩繪，顏色完美成熟，很好地印證了這點(diǎn)。另外，這件彩陶盆以細(xì)泥為原料，經(jīng)過人工捏成型后著彩，沿口平折，唇口方圓，盆底部略平，腹部突出且深，盆內(nèi)壁光滑，外表粗糙，很具有仰韶文化的典范?！?p> 慕容云青俯下盤坐下來，套上手套，也開始對(duì)著彩陶盆進(jìn)行細(xì)致地觀察：“目前國家博物館館藏于國家博物館的那件人面魚紋彩陶盆，我是親自見到過的。二者對(duì)比，雖然眼前這件彩陶盆沒有那么大，但是內(nèi)壁的黑彩繪畫卻有著異曲同工之妙。
磚紅的內(nèi)壁之上，以黑彩描繪出兩組相同的圖案，內(nèi)壁圖案兩兩相對(duì)，對(duì)稱分布。一組是用兩條線條描畫出類似鯉魚的魚類，另一組是兩個(gè)人面魚紋圖案，而且也是一組比較奇特的圖案。
內(nèi)壁的圖案，整體畫面構(gòu)圖比較自由，也富有動(dòng)感，圖案簡潔并充滿了奇幻的色彩。首先就是圖案中的人面，呈現(xiàn)圓形，頭頂三角飾物，很多業(yè)內(nèi)學(xué)著認(rèn)為這是帽子。人的兩只眼睛，呈現(xiàn)緊閉的狀態(tài)，嘴角兩側(cè)各有一條魚，同時(shí)在人的耳朵處也都各自畫著一條魚，就好像那人的耳朵被與給咬住了似的。
圖畫整體的線條又細(xì)又直，可以猜想出來繪出這副圖案的坐著用筆熟練，一氣呵成，重點(diǎn)借助黑色塊面來表現(xiàn)整體的畫面感。比如人面前額的右半部涂黑，左半部為黑色半弧形，嘴角處的兩條魚深入人面的部分涂黑，形成了黑色的魚頭，而上方的兩條咬耳小魚，也有半身涂上了黑色，形成廠魚背。
整個(gè)圖案有對(duì)稱，也有反復(fù)，黑白對(duì)比也較為強(qiáng)烈，而且很有趣味性。
就是這簡單的幾筆，就勾勒出一副圖案性很強(qiáng)烈的畫面，并且相應(yīng)的畫法竟然于現(xiàn)代的圖案裝飾方法異常相似?！?p> “也就是這樣奇怪的圖案，到目前為止，針對(duì)人面魚紋彩陶盆的研究也一直沒有斷過，甚至在業(yè)內(nèi)，針對(duì)這種從未見到過的圖案，存在著不少的爭議，說法觀點(diǎn)竟多達(dá)三十多種，譬如圖騰說、神話說、祖先形象說、原始信仰說、面具說、摸魚圖像、太陽崇拜說、原始?xì)v法說、水草魚蟲、嬰兒出生圖，甚至還有外星人形象之說?！背０咨颊f道。
經(jīng)過這三位教授的品評(píng)，剛剛還故作桀驁模樣的孟陸也開始參與到了他們的鑒定之中。
這次的鑒定，花了這四個(gè)人足足有二十分鐘。
隨著貝津民面帶微笑地率先站起來，文皓算是知道了答案。
“這件藏品你是怎么得到的？”貝津民問道。
“那這件藏品到底是不是真的？”文皓問了一句。
“新石器時(shí)代的仰韶文化，算是耀眼的一顆新星，設(shè)計(jì)者巧妙地將人面和魚紋組合起來，彰顯出當(dāng)時(shí)人們獨(dú)特的構(gòu)思和藝術(shù)想象力，實(shí)屬難得，這是一件價(jià)值不可估量的真品！”慕容云青也像是發(fā)現(xiàn)了新大陸似的，語氣比貝津民更多了層喜悅之色。
“所以這件藏品你是怎么得到的？”孟陸將貝津民的問題重復(fù)了一遍。
“這個(gè)問題你應(yīng)該問我父母，因?yàn)槲覐挠浭缕鸺依锞陀羞@件藏品了，小時(shí)候還因?yàn)榭偸悄眠@個(gè)出來玩，被父母混合雙打！”文皓自嘲地說道。
“真是個(gè)祖宗，好在你沒有把這個(gè)東西玩壞，不然造成的損失簡直不可估量！”常白杉的心陡然跳了一跳。
“你是不知道這個(gè)是用來干嘛的吧！”貝津民笑著說道。
“盆，不就是用來裝東西的嗎？”文皓表現(xiàn)出一副無知的樣子。
“不是，這是用來埋葬小孩的甕棺蓋用的，說白了就是一種葬具！”貝津民笑道。
“葬具？”文皓故作驚訝，隨后又刻意放大了聲音，嘀咕道：“我家里還有一堆類似的東西，難道都是葬具嗎？”