實際上孫武的軍事才能已經(jīng)超過了同時期的任何一人，也包括王詡，而且王詡還是一個擁有未來知識的穿越者。換句話說，于兵法而言，對孫武他已經(jīng)沒有什么可教的了。
正當他暗暗考慮是不是該催促孫武下山時，專諸卻最先來辭行了。
專諸肩上扛著一個大包裹，高大的身軀跪拜于王詡身前，象個聽話的大男孩似的：“老師，我打算回吳國了，今日辭行。那個……我娘漸漸老了，我打算早點回去侍奉她……”
王詡沒有吃驚，屈指算來，也是專諸該下山的時候了。
說實話，畢竟一起生活了這么久，專諸給他帶來了那么多的歡樂和溫情，真正到了這一天，他心中反而有些傷感和留戀。
但王詡知道這一天早晚會來臨，擋也擋不住。
默然了一會兒，王詡撫摸了一下他寬大的額頭，贊許地點頭道：“孟子有云，事孰為大？事親為大。你做得對，為師就不留你了。”
這句話的意思是，什么事最大？侍奉親人最大。
孟子生活在戰(zhàn)國時期，專諸肯定沒有聽到這句名言，但大致意思是聽懂了。
“多謝老師成全?！彼_心地笑道，轉(zhuǎn)而面色一變換作了期期艾艾的神色，“老師，那日我一時出于不憤殺了縣尉之子，你不會怪我吧？”
被孫武用計營救回來后，專諸一直也沒有和王詡交流此事，只是經(jīng)常一個人悶在屋里，人也變得少言寡語起來。
專諸為人生性豪邁，喜形于色，全無機心，從表情上就能判斷出這件事他一直糾結(jié)于心。他出于正義除霸安良，但也給云夢谷添了麻煩，久之在他心中逐漸形成了一個心結(jié)，情緒有些落寞。
王詡正想找機會開導(dǎo)開導(dǎo)他，沒想到專諸辭行時提到了這個話題，正是一個解開心結(jié)的好機會。
“怎么會？你雖然不是我弟子中最突出的一個，卻是我最喜歡的幾個弟子之一?！蓖踉偟缆砸怀烈鞯?，“你知道為師喜歡你哪一點嗎？”
與老師一起生活了這么久，王詡從來不茍言笑，也沒有象今天這樣面對面地稱贊過他，他心中以為，自己在師父心中占據(jù)的份量極輕。
此時，師父這么高的評價出乎他的意料之外，也讓他感覺很自豪。
下意識地腰板一挺，專諸搔著頭皮冥思苦想起來，可是想了半天也沒有答案，便不好意思地道：“我不知道，師父您說。”
“匹夫一怒，血濺五步！”王詡凜然道。
“老師，我不太懂?！睂ＶT微微一愣，窘迫地道。
懵懂的表情讓王詡喝下的一口水差點兒噴出來，心中暗道專諸啊，說你什么好呢？你要么成天練劍，要么就是泡在田里，要么飼養(yǎng)牲畜，忙里忙外的卻不注意看書，一看就犯困，導(dǎo)致這文化底子和理解力也太薄弱了吧……
看來文縐縐的詞對專諸來說太困難了，王詡想了想斟酌著用詞道：“因為你擁有一顆俠義之心?！?p> 這次專諸聽懂了，他興奮起來，握緊拳頭揮了揮道：“放心吧師父，有你這句話，以后再遇到這種事我還是會做的?！?p> 毫無疑問，王詡與他的心理交流作用明顯，讓他重拾了信心。
“老師，我走了……”見沒什么可說的了，專諸起身深施一禮后打算出屋。
王詡道：“專諸，臨走前你不算一卦？”
“我也沒有多少遠大的理想，不算了?！睂ＶT搖頭道，“我想好了，回到吳國后就安安分分地做個屠夫，娶妻生子，伺候我娘頤養(yǎng)天年就行了?！?p> 離山之前，每個弟子都會主動卜問前途吉兇的，專諸算是第一個拒絕知曉未來的人，看來他是鐵了心過平淡的生活。
王詡不禁搖頭嘆息，專諸啊，你恐怕身不由己。
“有一句話我要囑咐你，注意貌相特殊的人，可與之結(jié)交。”王詡最后又囑咐了一句。
“知道了，老師，我會謹記的?！睂ＶT地鄭重點頭，然后轉(zhuǎn)身出屋。
孫武、要離、申包胥等人提前獲知消息，早已守候在屋外。
鐵漢柔情在此刻一展無遺，眼圈兒發(fā)紅的專諸與大家一一擁抱灑淚而別。
看著專諸踏上山路，一步一回頭下山離去的背影，王詡心里不是個滋味。
王詡最近閑來研讀《詩經(jīng)》，那首《邶風》恐怕最契合此時的心境了：“燕燕于飛，差池其羽。之子于歸，遠送于野。瞻望弗及，泣涕如雨。
燕燕于飛，頡之頏之。之子于歸，遠于將之。瞻望弗及，佇立以泣?！?p> 一時間哀婉的情緒如泣如訴，縈繞心頭，揮之不去。
回到屋內(nèi)，王詡呆呆地出神了一會兒，心中一動忽然想起了一事。
他急忙取出魚腸劍奔出屋外，見歐冶子還在眺望專諸離去的方向黯然神傷。
“歐冶子，快追上專諸，將魚腸劍交給他。”王詡將歐冶子招呼過來道。
歐冶子也沒多問，接過劍騎上一匹快馬追了出去。專諸離去不久，只有一條路出谷，王詡倒不擔心，歐冶子一定會追上。
那口魚腸劍，將來專諸會用到的。
只是他心中又是五味雜陳，這樣做固然讓他青史留名，但反過來講是不是也親手將他送上了斷頭臺？
但不客氣地講，“我的人生我做主”實際上僅僅是一杯不切實際的心靈雞湯而已。殘酷的現(xiàn)實讓人背負上沉重的思想枷鎖，不論你愿不愿意還是有違初衷，有些路你注定要走……
……
其后一年，云夢谷突然一下子變得冷清起來。
這段時間，范蠡仍在谷中學習。他也是歷史上有名的全才，如同孫武那樣打算通曉各種學問，尤其熱衷于道學和雜學。
除了他和十幾名會成為歷史小人物的弟子之外，專諸、要離、歐冶子、鐘離泉、申包胥等人相繼離開了云夢谷。其中專諸回了吳國的吳趨，按照他的想法干起了屠戶，娶妻生子，他還是一個大孝子，將母親接過來一起居住。
要離同樣回到吳國，干起了老本行做了一名安分守己的漁夫。
申包胥返鄉(xiāng)楚國，不久因?qū)W識驚人被楚昭王拜為大夫，歐冶子和鐘離泉則去了越國重操舊業(yè)做起了鐵匠，也繼續(xù)研究鑄劍。
不久，歐冶子鑄造的龍淵、泰阿、工布三口著名的鐵劍相繼問世，后期又用赤堇山之錫和若耶溪之銅煉制出了湛盧、純鈞、勝邪、巨闕等四口青銅劍。其中純鈞被后世稱為尊貴無雙之劍，龍淵為誠信高潔之劍，泰阿為威道之劍，湛盧為仁道之劍，加上勇絕之劍的魚腸劍皆名列中國十大名劍之列。
當這些弟子相繼離開后，也就是這一年年末，孫武也來辭行了。
“哦，你也要走了？”
見慣了弟子們一一離去，王詡此刻的心情已經(jīng)平淡了許多。