第十八章?歸元三天驕

　　藏書殿前，葉銘蕭拿出自己的雜役弟子令牌，通過門口的陣法驗(yàn)證后，這才進(jìn)入雜役三十六座峰唯一的藏書殿。

　　藏書殿不同于傳法殿，雜役、外門、內(nèi)門以及真?zhèn)鞯芊迳蟽H有一座，立于排號(hào)最前的山峰之中。真?zhèn)鞯茏拥牡谝环澹瑑?nèi)門的第十三峰，外門弟子的第三十七峰，雜役弟子的第七十三峰。

　　七十三峰上的藏書殿并不大，內(nèi)里只有一層。而等級(jí)越高的弟子峰上藏書殿層數(shù)會(huì)依次增加一層，增添另外更高深的內(nèi)容。

　　外門峰藏書殿兩層，內(nèi)門峰藏書殿有三層，真?zhèn)鞣逅膶痈摺６谥鞣迮琶谝坏牟粫r(shí)峰上，藏書殿有五層之高，第五層上存放著的是歸元宗立宗之本。

　　也就是說，低等級(jí)藏書殿的典籍，高等級(jí)藏書殿一定都有。高等級(jí)藏書殿里有的內(nèi)容，低等級(jí)藏書殿不見得有。

　　葉銘蕭倒是想進(jìn)五層藏書殿博覽群山，擴(kuò)充自己的知識(shí)儲(chǔ)備。奈何只有雜役弟子的身份，連外門峰輕易都不能踏足。

　　“好在關(guān)于歸元宗歷史和大事記載的，不是秘密，或許我能找到一些蛛絲馬跡。”葉銘蕭自我安慰道。

　　在藏書殿里尋找自己父母的痕跡，是葉銘蕭目前唯一能做的嘗試，其他的打探方法，以目前情況來看，并不合適。

　　比如直接找弟子打探口風(fēng)，一則是雜役弟子懂得不多，二是貿(mào)然打探可能會(huì)暴露自己的目的。

　　但葉銘蕭并不著急，這么多年都過來了，身世之事早已成為心中的執(zhí)念，但非迫在眉睫。風(fēng)兒不在意什么時(shí)候遇見沙纏綿天涯，葉銘蕭也不在意，只要最后能得償所愿，花費(fèi)的時(shí)間都是迎接結(jié)局的鋪墊，是值得的付出。

　　葉銘蕭有時(shí)候也會(huì)想，如果張叔把一切事情都告訴自己就好了，自己就不用浪費(fèi)時(shí)間在尋找身世的事情上了。

　　父母是誰，什么身份，張叔一定知道！但張三從未說過，現(xiàn)在又消失了五年之久，只留下讓自己來歸元宗的交代，其他什么也沒有透露……

　　歸元宗是否有人知道，自己并非天獄守獄人那么簡單?

　　張叔和歸元宗真正的關(guān)系究竟是什么？

　　張叔讓自己來歸元宗的目的是為了什么？

　　葉銘蕭心頭都存著疑惑，但不懷疑張三對(duì)自己別有用心。張三對(duì)他的好，葉銘蕭都能感受到。

　　“這是要借此磨練我么？”葉銘蕭心說道：“看看我究竟有沒有這個(gè)資格，替父母報(bào)仇？還是因?yàn)槭裁?？?p>　　“我不會(huì)讓你失望的！我可是天獄的小怪物！”在天獄十幾年，葉銘蕭并不是白呆的。

　　心里的謎團(tuán)，只能由自己去解開。

　　葉銘蕭進(jìn)入藏書殿后，表現(xiàn)的和其他第一次進(jìn)來的雜役弟子一樣，好奇的四處張望，目光尋找著自己感興趣的內(nèi)容。

　　功法區(qū)、靈術(shù)區(qū)、常識(shí)區(qū)、歸元宗區(qū)，第一層只劃分了四個(gè)區(qū)域。陣法、煉器、煉丹的相關(guān)內(nèi)容，只有第三層也就是至少在內(nèi)門藏書殿中才有，進(jìn)入內(nèi)門后，弟子可以根據(jù)天賦的擅長處，可以選擇其中丹器陣其中一項(xiàng)作為輔修，傾聽長老授課，或者是做一個(gè)純粹的修行者，只修功法與靈術(shù)。

　　如果你想主修丹器陣其中一道，在歸元宗也很常見。一個(gè)強(qiáng)大的宗門，固然離不開強(qiáng)大的修行者，也少不了強(qiáng)大的丹器陣師。

　　煉丹師的丹，可以救人傷人，也可以助人境界提升。煉器師煉制的靈寶，是修行者不可或缺的隨身之物。

　　陣師的陣，大能布陣攻防外敵，小能結(jié)成禁制行各種方便之事?；锰焯搶?shí)陣是陣，守衛(wèi)整個(gè)歸元群山的也是陣，垃圾處理點(diǎn)，和傳法殿、藏書殿也都有歸元宗陣師布置的禁制。

　　強(qiáng)大的煉丹師、煉器師、陣師，自身境界一定不低。但不是每個(gè)修為強(qiáng)大的修行者，都能在丹器陣上取得同樣的成就。

　　相對(duì)修行的天賦而言，適合丹器陣三道的資質(zhì)更為罕見。

　　在天獄時(shí)，葉銘蕭都略有接觸，故而在雜役峰藏書殿見不到相關(guān)的內(nèi)容，并不覺得遺憾。

　　只要能找到自己想要看到的內(nèi)容，就是最大的收獲。

　　葉銘蕭先是和絕大多數(shù)雜役弟子一樣，率先到靈術(shù)區(qū)翻看了陳列的基礎(chǔ)靈術(shù)，都是一到三品，很多葉銘蕭都有從天獄囚徒處了解。

　　葉銘蕭知道貪多嚼不爛的道理，但更知道觸類旁通，天下靈術(shù)皆是基于修行者靈力以及天地靈力衍化而來，存在共通之處。再簡單的靈術(shù)都可能有其獨(dú)到之處，可以借鑒可以學(xué)習(xí)。

　　正是因?yàn)橛兄鴮?duì)眾多靈術(shù)的了解作為基礎(chǔ)支撐，只是靈動(dòng)境葉銘蕭才能依靠自身悟性，整合開創(chuàng)出雖是六品，但絕妙到能瞞過幻天虛實(shí)陣的偽裝術(shù)。

　　不然，再妖孽的天資，也不可能在靈動(dòng)境就能憑空創(chuàng)造出靈術(shù)來，至少葉銘蕭是如此覺得的。

　　大致翻閱了一遍后，葉銘蕭又來到常識(shí)區(qū)，翻開了幾本款式不一的《修行界垃圾分類手冊(cè)》看看，最后表現(xiàn)出興致缺缺的樣子離開。

　　隨即，葉銘蕭這才走到了自己的目標(biāo)處——?dú)w元宗相關(guān)內(nèi)容區(qū)域，拿起一本歸元宗簡史饒有興趣的看了起來，不時(shí)會(huì)發(fā)出對(duì)歸元宗的驚嘆。

　　歸元宗簡史的內(nèi)容和名字一樣簡單，記錄著歸元宗創(chuàng)建之初到至今一年前的主要?dú)v程，期間對(duì)歸元宗獲得的榮耀大書特書，對(duì)于歸元宗遭遇的挫折和大難則只是一筆帶過，像極了凡間國度的史書。

　　如：九州歷四千五百八十八年七月十二，宗主應(yīng)有名晉階長生境七層，封號(hào)歸元天尊，當(dāng)日，萬宗同賀云云，此處省略百字。

　　如：九州歷七千六百零一年，歸元宗晉階一星宗門，位列九州十大宗門之一，萬宗聯(lián)盟主事人親自道賀云云，此處省略百字。

　　……

　　如：九州歷四萬八千年，歸元宗遭遇風(fēng)波，百年后恢復(fù)元?dú)狻?p>　　如：九州歷九萬七千年，歸元宗重登二星宗門。

　　……

　　看了這些，葉銘蕭這才了解到一個(gè)擁有著近十萬年歷史的古老宗門，原來經(jīng)歷了那么多的起起伏伏，不由感嘆一聲，如今還能存在于世，哪怕淪為二星宗門，也是一種幸運(yùn)。

　　葉銘蕭沒有看到想看的內(nèi)容，于是又繼續(xù)看翻開了其他陳列的典籍，譬如記載每個(gè)萬年歸元宗所誕生長生境修行者的生平，譬如近十萬年來歸元宗先后遷移了幾十次的宗門地址記載，譬如往日雜役弟子留下的筆記……

　　就在葉銘蕭快要翻閱完所有歸元宗內(nèi)容區(qū)陳列的書籍后，在一本三十多年前發(fā)放給雜役弟子的歸元大事報(bào)上，葉銘蕭終于看到了感興趣的內(nèi)容。

　　六月初一，歸元宗葉憑瀾、張沖觀、謝雨潛三人，怒斬為禍人間的暗夜七魔，一日后同登天機(jī)閣天榜，名動(dòng)九州。天下稱之為，歸元宗三天驕。