接連打了幾個勝仗，并且搶回了大量的糧食，此時整個衛(wèi)國都士氣高漲。
州吁本以為就此可以得到國人的擁戴，然而，衛(wèi)國人還是不買他的帳，反而認為他窮兵黷武，更加加深了對他的厭惡。
面對這樣的局面，州吁可就真的沒有什么辦法了。從小就只會習武練兵的他根本就不會政治治理，剛開始以為治國跟打仗也就一個樣，但是現在他是真的沒有辦法了。
可是，都已經沒有回頭路了，沒有辦法也要想到辦法，這時州吁想到了一個人，這個人就是先前來結交自己的石厚的父親石蠟。
石蠟做為衛(wèi)國的元老，不僅足智多謀，而且在衛(wèi)國有著相當高的威望。
如果能得到他的支持，那得到衛(wèi)國人的支持也就不難了，這樣自己就能在國君的位置上長久安穩(wěn)。
州吁是這么想的，所以他也要這么去做，于是，退休了的石蠟又走進了衛(wèi)國人的視線。
當然，石蠟雖然退休在家，但是衛(wèi)國所發(fā)生的一切他還是看在了眼里的，并且痛在了心里。
不過州吁可不管那么多，所以就派石厚去請教他的父親。
事情進展得很順利，石蠟很熱情的為州吁出主意。他告訴石厚，要他轉告州吁:“身為諸侯國君要想穩(wěn)定人心最好的辦法就是去朝見周天子，只要得到了周天子的認可就可以名正言順地做衛(wèi)國的國君，到那時衛(wèi)國的百姓也必將視其為正統(tǒng)?！?p> 不愧是元老級別的，困擾州吁這么久的問題在他這里原來可以用這么簡單的方式得到解決。
方法很簡單，但是困難還是有的，石蠟還告訴石厚，對于周天子來講州吁現在還是處于篡位的狀態(tài)，所以周天子是不會接見他的，更不要說承認他的地位了。因此州吁要想見到周天子就必須有一個周王室合法的諸侯作為中間人引薦。
告訴了州吁贏得國人認可的辦法，又告訴了他這其中的困難，并且還告訴了他解決困難的辦法。
石蠟這么為州吁考慮，難道是愛他嗎？
我想不是的，石蠟愛的是衛(wèi)國，一個正統(tǒng)的衛(wèi)國。
而他現在所做的一切都是為了討回公道，石蠟知道，憑他自己一個人是無論如何都不可能扳倒州吁的，所以他得借助外力，而這個外力，石蠟也準備好了。
為了幫助州吁找到最適合的天子引薦人，石蠟向州吁推薦了陳國國君陳桓公。
在父親這里得到了錦娘妙計的石厚把石蠟的一謀一計都如實的傳達給了州吁，于是州吁大喜過望，不假思索的就立刻帶上石厚前往陳國去邀請陳桓公做自己的引薦人。
困擾自己多時的問題終于得到解決了，州吁不免心情大好，腳步也就快了許多，不知不覺就到了陳國。
可是趕到陳國后的州吁突然感覺到不對勁，因為在這里迎接他的不是陳國的儀仗隊，而是全副武裝的士兵。并且，就在州吁和石厚還沒有搞清楚是什么情況的時候，就淪為了陳國的階下囚。
這是怎么回事，那還得問石蠟了。
當初，衛(wèi)莊公還在世的時候，石蠟就曾多次勸說他對州吁加強管教，可惜衛(wèi)莊公沒有把他的話記在心里，現如今州吁成了他眼中的篡國賊子。這樣的事他怎么能不管。所以他一直在等待一個機會，為死去的衛(wèi)桓公討一個公道。而當兒子石厚找到自己的時候，石蠟知道機會來了。
匡扶衛(wèi)國，在此一舉。
石蠟知道該怎么做，但這對一個老人家來講實在是太殘忍了，要鏟除州吁，那么鏟除石厚也將是必然的了。
下決心很困難，但這并沒有改變石蠟的初衷，所以當石厚把在石蠟這里得到的妙計傳達給州吁后，石蠟便趕在州吁動身前往陳國前就派人到了陳國跟陳桓公講：“衛(wèi)國地方狹小，我老頭子年紀老邁也不能做什么事了，但這兩個人確實殺了我的國君，請您趁此機會除掉他們吧（衛(wèi)國褊小，老夫耄矣，無能為也。此二人者，實弒寡君，敢即圖之。《左傳》）?！?p> 以石蠟在衛(wèi)國的威望，作為數十年的元老，在衛(wèi)國周邊國家也是很有威望的，所以當陳桓公聽了石蠟的話后，他就知道該怎么做了。
得到了陳桓公的幫助，衛(wèi)國不費吹灰之力就鏟除了篡國賊子，他們現在需要做的就是馬上派人到陳國去殺死州吁。
州吁由衛(wèi)國人來殺，那么石厚就要由石蠟親自處置了，面對篡國的幫兇，哪怕是自己的兒子，石蠟也不想讓他再活在這個世界上，于是派出了自己的家宰到陳國去解決了石厚。
石蠟作為衛(wèi)國的肱骨之臣，盡心盡力的輔佐國君，即便已經告老歸家了，依然不忘國家。在國家最為難的時候依然盡自己的最后的努力為國家鏟除禍害，甚至連自己的親兒子也不手軟。
當我們翻閱大量的史書時，我們會有一個錯覺，那就是我們這個民族自古以來大義滅親的人很多。不過當我們把歷史的時光再拉長拉細一些就會發(fā)現，其實這樣的人很少。
之所以產生這樣的錯覺，那是因為我們從未身處其中過，當我們自己身處于旋渦之中時，那是會很難判別真?zhèn)蔚?。在現實生活中，當我們的身邊有這樣的人時，我們一般都會笑他傻。
只有以局外人的身份去看待時，我們才能感受到那份赤子之誠的彌足珍貴。當石蠟正正經經的跟衛(wèi)莊公講怎么教育孩子的問題時，石厚卻勾搭上了州吁，當石蠟已經無力改變一切的時候，他只能用他的最后一點努力把國家變成還是原來的樣子。
他已經做不了多少了，但他已經做了很多了。
這樣的人是國家的幸運，更是民族的幸運，身處于旋渦之中而不能理解的人，他們永遠也不可能以后人的角度來看，這樣彌足珍貴的人是一種傳承，是民族靈魂的傳承，這也是一個民族文化源遠流長的一個原因。
州吁的死，代表著衛(wèi)國的禍亂靠一段落，也代表著公孫滑的如意算盤到頭來成了一場空。不過他雖然沒有達到自己的目的，但他所做的一切也并不是沒有一點意義的，起碼對寤生來講意義還是很大的。
通過跟衛(wèi)國的交兵，鄭莊公打開了一扇通往戰(zhàn)爭的大門，而走過這扇大門，鄭莊公則將重新定義鄭國之于春秋的意義。
衛(wèi)國擺脫了州吁帶來的動蕩后就要好好發(fā)展內務，但是他們好像已經沒有這個機會了，因為鄭莊公并不準備善罷甘休。
州吁借口幫公孫滑討回封地可沒少欺負鄭國沒少搶鄭國的東西，現在州吁雖然死了，但這筆帳寤生可都一點點的記在衛(wèi)國頭上了。
衛(wèi)國的內亂給了寤生時間，在這短暫的時間里，寤生完成了蛻變，從弱者到強者的蛻變。
對于寤生來講，所謂的強弱，是體現在心理上的。
以前從來都是別人來找寤生的麻煩，他只能疲于應付，他只能祈求蒼天、祈求上帝，可是蒼天和上帝從來沒有讓他好受過。疲于應付各種麻煩的寤生筋疲力盡，卻永遠也達不到自己理想的結果，所以他決定要換個活法。
前幾次的禍亂給寤生帶來了深深的傷害，所以這一次他要主動出擊。
鄭莊公二十六年（公元前718年），趁著衛(wèi)國還在處理州吁的遺留問題時，鄭國果斷出兵入侵衛(wèi)國，剛剛經歷了內亂的衛(wèi)國這時根本就不再是寤生的對手。
打肯定是打不過的，但也不能坐以待斃吧，如果任你欺負的話，那以后我衛(wèi)國還有面子在諸侯間混嗎？
于是為了面子問題，衛(wèi)國發(fā)揚起了打群架的精神，跑到外面去找了一個幫手。在春秋那會，打架找?guī)褪质呛苋菀椎?，不過衛(wèi)國這次找到的這個幫手就有點寒酸了。
燕國。
當然，這個燕國不是以后戰(zhàn)國時代七雄之一的燕國，所以他的實力也就可想而知了。
這個燕國作為當時的一個小國家，雖然他們號稱自己是黃帝的后裔，但實則他們只不過是諸侯附屬國的附屬國罷了，所以這次幫衛(wèi)國的真相可能只是受到了某種神秘力量脅迫的。
不管燕國是不是受到脅迫的，起碼衛(wèi)國多了個人壯膽。因此，他還是鼓起了勇氣面對鄭國的進攻。但是，從衛(wèi)國的這個幫手這里我們幾乎就可以斷定衛(wèi)國肯定不會是來勢洶洶的鄭國的對手。
戰(zhàn)斗一開始也就印證了這一點，寤生一開始先派一部分兵力正面跟衛(wèi)、燕聯軍對峙以吸引注意力，另一邊則出派精兵迂回包抄到聯軍的后面去發(fā)動突然襲擊。
在寤生的戰(zhàn)術安排下，原本就戰(zhàn)意不強的衛(wèi)燕聯軍一不小心就被來了個前后夾擊，這讓他們本有的一點勇氣也喪失殆盡了。
在這樣的情況下，寤生隨便派了一點人馬一沖就把衛(wèi)燕聯軍沖散了。
戰(zhàn)斗對于衛(wèi)、燕聯軍來講還沒有開始，但對于鄭國來講，已經結束了。
打敗衛(wèi)國實在是太簡單了，簡單到寤生在這次勝利上找不到一點報復的快感。所以寤生很快又舉起了還沒有松手的屠刀，而這一次他提著還滴著衛(wèi)國人鮮血的屠刀要報復的對象是曾經跟隨著州吁一起攻打鄭國的宋國。
這就是鄭莊公，他現在不再是一個善良的人，因為他曾經善良過，而那時的善良和弱懦除了給他帶來痛苦外一無所有，所以他現在變了。
你給了我一刀我反手就要給你一劍，我曾善良過，我曾弱懦過，但我最后發(fā)現只有浸泡在鮮血里的刀才能帶給我安全感，善良就讓他留給善良的人吧，我愿做惡人（鄭莊公寤生的人生格言）。
寤生要攻打宋國，總要有個說法，可是兩國交戰(zhàn)可不能用個性的格言來宣戰(zhàn)。
要想攻打宋國，必須要有一個站得住腳的借口，正當寤生在為這個愁腦的時候，宋國自己把借口給寤生送來了。
在寤生還沒有想好怎么找宋國麻煩的時候，宋國卻在作死的找一個叫邾國的小國麻煩。
邾國是一個夾在宋國和魯國之間的彈丸小國，這樣的地理位置決定了邾國就是一個公用的受氣包。
任何一個夾在兩個大國之間的小國都是在夾縫中求生的，他誰也不能得罪，但是哪怕即便是再小心翼翼，別人說找他麻煩就找他麻煩，他還不敢出聲，畢竟人家是大國。
宋國出兵攻打邾國并強占了其田地，邾國肯定是痛苦的，但與被宋國打了搶了相比，被打完的邾國找不到一個說理的地方才是最痛苦的。
這個世界還有一點王法嗎？這個世界還有一點天理嗎？這么小心翼翼的伺候著兩位大爺，說打過來就打過來。
當邾國向蒼天怒吼的時候，蒼天給他的回復是沉默，蒼天的沉默代表著這個世界是沒有王法也沒有天理的。
蒼天不管不問，但邾國可不能自暴自棄，所以他只能自己想辦法自救了。
跟宋國打肯定是打不過的，所以邾國自救唯一的辦法就是向外界求救了，那么邾國該向誰求救呢？隨著寤生的鄭國兵不血刃的戰(zhàn)勝了老牌諸侯衛(wèi)國后，目前中原大地上鄭國的名號可算是最響當當的了，所以邾國想到了鄭國。
這真是要什么來什么，正苦于沒有理由出兵宋國的寤生得到邾國的請求后立馬就出兵了。
在經歷了與衛(wèi)國的交鋒后，發(fā)動戰(zhàn)爭對于寤生來講已經越來越得心應手了，這一次出兵宋國寤生不僅是以幫助邾國的名義，他還把自己身為周王室正卿大夫的身份也搬出來了。
打著天子的旗號，這讓戰(zhàn)爭就變得更簡單了。鄭國率領鄭邾聯軍浩浩蕩蕩的開到宋國去，一切進展得非常順利，長驅直入直到包圍了宋國。
寤生的突然出現讓本是氣焰囂張的宋國瞬間清醒了三分，本來是要滅邾國的，現在怕是要被鄭國滅了，劇情的反轉讓宋國很快認清了形勢。
清醒的宋國認識到，自己可能不是鄭國的對手，所以他們停止了對邾國的進攻，希望以此作為鄭國停止對宋國進攻的交換條件。
然而宋國想的太簡單了，寤生雖然是打著幫助邾國的旗號，但是宋國停止對邾國的進攻并不代表著鄭國就會停止對宋國的進攻，這一點是宋國意料不到的。
鄭國不準備收手，宋國當然也不能坐以待斃，為了避免滅國，宋國也只好走邾國的路---開始向外界求救。
宋國很著急，但是宋國的求救信號可不是一般人都敢收的，畢竟那是風頭最勁的鄭國啊，還是周王室正卿，誰愿意站在他的對立面呢？
沒有人愿意主動來幫宋國，宋國只好找到了離自己比較近的魯國，可是鄭國的光芒實在是太耀眼了，所以魯國根本就不想摻和進來，于是當即就拒絕了宋國的請求。
找了一圈也找不到幫手，宋國看樣子是要亡國了，但是歷史是不會輕易讓一個重要的角色退出舞臺的，所以他派出了寤生來阻止宋國的滅國。
寤生在攻打宋國，他又何來阻止宋國的滅亡呢，原因是寤生還沒有那個實力可以滅掉宋國。
畢竟鄭國也是才剛剛崛起的，連續(xù)的用兵已經讓寤生感覺到了國力的嚴重消耗，所以他選擇了停止。教訓宋國的目的已經達到了，所以是時候退兵了。
寤生的主動退兵本來可以給兩國帶來和平與安康，但是，事情的發(fā)展卻沒有按照他的設想進行著，因為宋國不是個邋遢鬼，所以他不是個你說想欺負就欺負的。
看到寤生主動退兵，宋國身上那消亡的勇氣又突然冒出來了。宋國人一合計，鄭國人肯定是因為打不動了才退兵的，不如現在趁著他們還沒有恢復元氣打他們一頓。
欺負我們宋國，打完就想跑，沒門！
當宋國自認為認清了這個形式之后就開始行動了，就在寤生退兵之時，宋國做了一件鄭莊公始料不及的事：宋國集結所有兵馬，長驅直入包圍了鄭國的一座城邑---長葛。
這是寤生萬萬沒有想到的，這也是令他措手不及的，更加是無能為力的。
自從平定了共叔段的叛亂后，寤生苦心經營鄭國，讓鄭國有了實力征衛(wèi)國、戰(zhàn)宋國，好不風光。但是仗打得再多，總得有個頭啊，當宋國包圍長葛的時候，寤生準備妥協了，因為有一個現實的問題他必須面對。
在春秋時期，任何一個諸侯國都是沒有真正的職業(yè)軍人的，我們所看到的戰(zhàn)爭里面的那些士兵他們的真正職業(yè)其實只不過是個農民。這些農民平時都是在家種種田啊什么的，只不過是有戰(zhàn)事的時候國君才會征召他們。
沒有辦法，社會條件就是這個樣子。
那會，當一個諸侯國和另一個諸侯國之間玩得不愉快了的時候，他們的國君就會回家各自喊人來干架，國君喊來的這些人就是由本國的農民臨時組成的所謂軍隊。
這便是春秋時期戰(zhàn)爭的本質，說白了，那時的戰(zhàn)爭不過是農民與農民之間的干架。
現在我們再來設想一下春秋時期兩個諸侯國之間的戰(zhàn)爭，當戰(zhàn)事來臨的時候，各自的國君號召各家的農民一起去干架（基本上武器是農民自己帶的，大部分帶的還是農具，甚至是樹枝）。
由于交通不發(fā)達，道路不順暢，國君又不給這些農民配備交通工具，導致約架的兩個諸侯國各自走了半個月的路程才相遇到。
在這個過程中，沒有步調整齊的軍隊，沒有斗志昂揚的士兵，沒有統(tǒng)一服裝的團體，更沒有張弛有度的將帥，有的只是一群手里拿著各式各樣農具的農民。
這些農民，有三個一群的，也有五個一伙的，零零散散的走在山野之間。他們沒有固定的目標，沒有必須完成的任務，有的只是國君動員的號令。
當這樣的一群人遇上另一群跟他們一樣的人時，他們就會意識到，這就是國君口中所說的敵人，這個時候雙方的國君就會站出來談判。
談判的過程如果順利，那雙方的農民就可以按原路各自回家，但是這段時間產生的旅途費、誤工費等一系列的費用是不給報銷的。
如果談判不順利的話，雙方就要開始打了。而一旦打起來，死人是很正常的，被捅了幾刀也不算意外，還有一些被砍了手砍了腳的。當這樣的情況越來越多的時候，雙方就會停下來不打了，又開始談判。
談判順利就回家，不順利就接著打，然后開始循環(huán)，而最后的結果只有兩個：談判順利或一方被全部打死（打到認輸也可以）。
在這個過程后，打贏了的一方可以搶點東西補償自己，但是打輸的那一方就比較慘了，他們不僅耽誤了農作的時間導致沒有勞動收入，還搶不到別人的東西，自己還要受傷，還有跟自己一起出來的同鄉(xiāng)還要死幾個。
一般跟著國君出去打架的，時間短的要幾十天，時間長的就是幾個月，甚至可能是幾年。
這樣一來那些跟著出去的農民家里的地就沒有人管了，畢竟他們都是家里的壯勞力，地沒人管了，家里人就沒什么吃的了。
一個家庭沒東西吃是一家人的煩惱，而一個國家的大多數家庭沒東西吃那就是國家的煩惱了，那時的國家除了農作就沒有其他的生產方式了，所以國家除了能讓農民來納糧以作為國家財政收入外，剩下的沒有任何額外的稅收。
因此，每一次干架，對國家的勞動生產都是一次極大的影響。
在生產方式單一的國家這無疑是致命的，是直接影響國家生命力的，這也就是寤生面對宋國的包圍不得不選擇妥協的原因。
隨著幾次戰(zhàn)爭抽調的壯勞力導致鄭國的大片田地荒廢，鄭國整體的勞動產物儲備急劇減少，再這樣下去，鄭國恐怕很難堅持得住。
所以寤生必須要用非戰(zhàn)事的方法來解決這次與宋國的糾紛，方法其實也很簡單，無非就是把雙發(fā)拉到談判桌上來。
但是你來我往打了幾架之后大家都不好開這個口，并且宋國此時正在氣頭上，如果寤生想要自己直接去找宋國和談，對方可能不買賬。
因此，寤生想到要找一個中間人來拉他和宋國之間的這條線，并且，寤生很快就確認好了人選。
陳國一直以來跟鄭國和宋國都交流頻繁，更重要的是他這次完全沒有參與到鄭國和宋國的事里面來，所以這個和事佬陳桓公來做是再合適不過了。