下域界。
最近混沌界死了很多人，下域界的靈魂越來越多，牛頭馬面、黑白無常等諸多鬼差都有些管理不過來。他們自修煉成為下域界鬼修后，還是頭一回接到這么多業(yè)務(wù)，屬實(shí)有些懷念當(dāng)初瀟灑自在的清閑日子。
聽聞天庭召開蟠桃會(huì)。六道之一修羅道之主，冥河老祖近期受天庭邀請前去參加，艷羨了多少下域界鬼修。
這等仙人盛會(huì)，五百年才舉行一次，為的就是能夠讓混沌界各處仙人神魔以及下域界高層能夠增長壽元，提升修為，像黑白無常等鬼差，雖是下域界大名鼎鼎的域匚尊，在下域界還是有一定地位的頭臉人物，放眼三界他們也不過是下域界的小小公務(wù)員罷了，仍是沒有資格去參加蟠桃會(huì)的。
況且，冥河老祖是三界出了名的殺伐第一，其兇殺之氣，縱是一些以罪孽殺伐而得道的神魔，在他面前也要乖乖收起尾巴做人，稍有不慎，保不齊就會(huì)被這位脾氣古怪的陰森老頭削去頭顱當(dāng)夜壺用。
但凡懂規(guī)矩的仙人神魔，都對其禮讓三分，不論心中樂不樂意，表面功夫要做個(gè)十成十，輕易都不好招惹，都是盡量拉攏。若說下域界最高統(tǒng)治者是佛門地藏王菩薩不假，那十殿閻羅乃是下域界諸侯，那這位冥河老祖則是下域界的一個(gè)另類，秦廣王執(zhí)掌轉(zhuǎn)世輪回，但真正掌控六道輪回的卻是冥河老祖。
簡單來說，表面上，下域界是個(gè)整體，實(shí)際上卻可以分成諸多部分。
地藏王菩薩掌管十八層地獄；十殿閻羅掌管酆都什方；冥河老祖則掌管六道。
而六道，則是道門唯一說法。換言之，下域界暗中分道佛兩派，佛門管兩處地界，即十八層地獄與酆都什方；道門只管一處地界，即六道。
然而，六道又掌控輪回，與佛門因果異曲同工。
這也就意味著，即便是六道掌控者的冥河老祖在某種程度上講，雖是天庭神祇卻在佛門地界工作，兩大教廷處于利益合作關(guān)系。
但冥河老祖終究屬于天庭上仙，數(shù)百年一次的蟠桃盛會(huì)，仍是邀請他來參加。
當(dāng)然，天庭方面也邀請了佛門諸位佛陀、菩薩羅漢來參加，地藏王菩薩因?yàn)橐恍膮⒍U悟道，曾發(fā)下“地獄不空，誓不成佛”的宏偉大愿，即便受天庭邀請，也從不抽空參加，頂多派神獸諦聽待主而去。
同時(shí)，西天佛門也會(huì)派菩薩羅漢數(shù)位，參加盛會(huì)。
千年前，蟠桃盛會(huì)被個(gè)猴子攪局，在那之后，三界仙人因壽元大限，或渡劫身死、或壽元耗盡，自然死亡……以上種種，看似是妖王之王的孫悟空所為，實(shí)則卻是天庭的一個(gè)大陰謀。
仙人死去太多，天庭諸多神位便空閑了下來，可以讓更多新鮮血液加入天庭。也正是那時(shí)，清雎天尊由原先天庭羽林軍的一位普通仙人，通過紅塵仙歷練，覺醒前世記憶，成為了天庭護(hù)法天尊。
這一次的蟠桃會(huì)是繼妖猴大鬧天宮事件后的第三次盛會(huì)。
冥河老祖已經(jīng)修煉數(shù)萬年，他也曾是天地間誕生的第一縷幽魂所成，當(dāng)初參加過封神之戰(zhàn)，卻并未參與其中，只是坐山觀虎斗，當(dāng)個(gè)旁觀者但大戰(zhàn)結(jié)束后，仍受天庭敕封為二等神祇，排位更在楊戩、哪吒等三代弟子之上?？梢娪蛇h(yuǎn)古時(shí)期就存在的幽魂在三界中的地位是何等高。
冥河老祖如今已有純陽真仙巔峰實(shí)力，近些年他逐漸逼近大限，修為提升十分有限，于是便決定輪回進(jìn)入混沌界，去走一遭人間，歷練一番。此歷練名為“紅塵行走”，如果能在世間行走領(lǐng)悟大道，順利成為紅塵仙人，他便可重新登天，成為仙界神祇，而不至永世生活在暗無天日的下域界中。畢竟冥河老祖業(yè)力太強(qiáng)以至于被玉帝降為下域界鬼修，實(shí)際上按資歷，完全有資格勝任天庭神祇，甚至能獨(dú)自得到一處天闕，作為府邸。
只是因?yàn)樗麣⒎ヌ亍?p> 最近千年間，冥河老祖一直在找接班人。希望能夠找到一個(gè)令他滿意的人選，頂替他繼承修羅道神位，這樣他才能抽身去混沌界紅塵歷練，嘗試突破。
他尋找了很久，在三界中也留下諸多機(jī)緣奇遇，然而，有些運(yùn)氣好的拾到此機(jī)緣奇遇，或是資質(zhì)不夠，或是心性不足等種種原因，未能令冥河老祖滿意，這件事由此被始終擱置。
這一次參加蟠桃盛會(huì)雖是受天庭邀請，但冥河老祖也很清楚，吃一個(gè)蟠桃便能增長百年、千年的壽元，在他大限將至?xí)r，應(yīng)該有足夠時(shí)間找到令他滿意的人選。
須知，在世人眼中，高高在上的仙人何等瀟灑自在，他們壽元無盡，悠然自得。道門圣賢的莊子有一篇《逍遙游》看似說天地奇獸，實(shí)則是說仙人行走天地間的一種態(tài)度，這讓諸多凡俗產(chǎn)生聯(lián)想，以為成就仙人就壽元無盡了，實(shí)則不然，世間本沒有絕對之?dāng)?shù)，仙人壽元也有窮盡時(shí)。三界中，致仙人增長壽元的方式有很多，譬如凡俗的宗廟供奉，每一個(gè)朝代都會(huì)有帝王大興宗廟道觀，耗費(fèi)人力物力，大興土木，為的就是老百姓們前去信仰供奉，仙人掙的是香火錢，信的人多了，自然便增加氣運(yùn)壽元，自身實(shí)力也會(huì)隨之增強(qiáng)。
封神之戰(zhàn)前，陳塘關(guān)李靖之子哪吒就曾建立過神位宗廟，受當(dāng)?shù)匕傩找荒晗慊?。一開始本意受三年，但因李靖之故只受一年，縱是如此，仍聚成氣運(yùn)功德，起死回生。
另一種，則是通過不斷修煉，提升修為，同時(shí)，入天庭為官的神祇，不論大小，皆可通過參加蟠桃會(huì)，吃蟠桃增長壽元，只要不是被天庭驅(qū)逐下界，成為凡俗，一直呆在天庭，幾乎就是不死不滅了，縱然三災(zāi)九劫，也對此無濟(jì)于事。
那些凡俗眼中的所謂三災(zāi)九劫，對于天庭仙人來說，實(shí)則形同虛設(shè)。
這三災(zāi)九劫是爭對混沌界散仙及臨近大關(guān)突破的仙人、地仙而言的。
第三種，則是人參果。
地仙之祖鎮(zhèn)元子，乃鴻鈞老祖坐下一小徒弟。
鴻鈞老祖是三界主宰，整個(gè)三界宇宙的掌控者。
當(dāng)年混沌時(shí)代，鴻鈞老祖于天外天講道之時(shí)，鎮(zhèn)元子就在道場中。那時(shí)鎮(zhèn)元子年紀(jì)還小，只是童子模樣。鴻鈞老祖見他可愛，心血來潮，掐指一算，測出他將來成就不淺，卻有始有終。
于是，唏噓道“無憂無慮，逍遙自在。卻只能做個(gè)鎮(zhèn)守一園的看園人罷了?！边@“鎮(zhèn)元子”原來叫“鎮(zhèn)園子”后來叫著叫著，便成了“鎮(zhèn)元子”，看上去，更加氣派。
果然，很多年后。鎮(zhèn)元子成了地仙之祖，雖無緣登天，卻在混沌界某一大世界享受無盡壽元。其主要原因便是那人參果的效用堪比天庭蟠桃。
又百年，有自稱東土大唐取經(jīng)人，手下一弟子，是當(dāng)初妖王之王大鬧天宮的孫悟空，打翻人參果樹，與鎮(zhèn)元子結(jié)下因果，那妖王之王雖然無比強(qiáng)悍，曾經(jīng)登天戰(zhàn)群仙都絲毫不懼，卻仍敗在了鎮(zhèn)元子“袖里乾坤”的神通之下，若非鎮(zhèn)元子心善，也知他們是“天命人”才沒有下殺手，若非如此，后果不堪設(shè)想。孫悟空后來也吃一塹長一智，請來南海觀世音菩薩才得以解此困局，事后才得知，就連佛門菩薩對鎮(zhèn)元子都要敬重三分，其地位在三界中以致超然，準(zhǔn)確算下來，鎮(zhèn)元子可算是三圣師弟，雖是地仙，就連玉帝都不敢輕易得罪，毋庸置疑，道法高深是一點(diǎn)，更重要的一個(gè)原因是其后臺(tái)實(shí)在太過強(qiáng)悍。
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