竦長劍兮擁幼艾十

　　謝先生的數(shù)學(xué)算是尚可的水平吧，但木宛不是啊。木宛上學(xué)那會兒，堂堂一個理科生，理化生成了致命傷，就指一個數(shù)學(xué)保命呢。雖然難題也是一律不會，勝在腦子靈活，理解透徹，唯一那一丟丟數(shù)學(xué)上的天賦全被用來節(jié)省計算步驟了。

　　而木宛要跟著先生學(xué)的，不就是算學(xué)嗎。

　　先生教了學(xué)生這么多，見過算學(xué)腦子活的，沒見過這么活的，還是個女子，心里歡喜，卻夸不得。畢竟這個年代這個背景，說一個世家小姐算學(xué)學(xué)得好可不是什么好話。

　　木宛起了身，規(guī)規(guī)矩矩地沖先生行了禮，瞧見先生站定，姿容安靜了，這才回了玫瑰椅上坐著，見先生又開了本朝唯一一本算學(xué)讀物，猛地念起木相爺?shù)慕淮?，心里發(fā)苦。

　　“先生今日還是講算學(xué)嗎？”

　　謝先生一怔，沒料想向來端莊知禮的大小姐有此一問?！澳拘〗悴辉冈賹W(xué)了嗎？可相爺只囑咐了這一門課程。”

　　可惜了這大小姐的天賦。

　　那是他在坑你這傻孢子！

　　“先生不要著急，學(xué)生自然是愿意學(xué)的，只是近來有一問，不知先生能否為學(xué)生指點一二?！蹦就饛娜莸匦Α?p>　　“遂古之初，誰傳道之？”

　　“上下未形，何由考之？”

　　“冥昭瞢闇，誰能極之？”

　　“馮翼惟像，何以識之？”

　　“圜則九重，孰營度之？”

　　“惟茲何功，孰初作之？”

　　“斡維焉系，天極焉加？”

　　......

　　木宛的愛好比較小眾，大一寒假時學(xué)校要求閱讀紅色讀物，這個向來不愛好聽革命故事的姑娘非常爽快地選擇了中國歷史上第一部極具抗爭精神和求知精神的讀物——《楚辭》。

　　《楚辭》前前后后收錄了屈原和宋玉等人數(shù)篇作品，木宛最愛的是《九歌》，字字句句寫在心尖上了，要不是腦子不太夠用絕對把《九歌》都給背下來。

　　《九歌》是楚地巫禱祭祀時的唱詞，傳唱較多的《離騷》是對君王美政的渴求與黑暗現(xiàn)實的控訴，但是木宛最常琢磨的卻是《天問》?！短靻枴肥乔瓕ι咸彀l(fā)出的疑問：最開始的時候誰規(guī)定的人類社會的法則啊？天地還沒分開的時候誰在旁邊觀看并記錄開天辟地的瞬間的??？圓圈這么圓潤最開始是誰畫出來的呢？禹明明是離開家去巡視工作的，怎么就突然出現(xiàn)一個涂山女子然后倆人就好上了呢？上天既然讓紂王做了皇帝為什么商朝最后還是覆滅了？比干這些賢良的臣子為什么會受菹醢之刑呢？

　　別的古書木宛也沒讀過，反正就她所知，屈原是最早提出來這些溯本求源并審視邏輯的問題的，她看書的時候也經(jīng)常琢磨，屈原問他的，木宛琢磨她的，琢磨屈原一個古人到底是為什么能發(fā)出這么多直擊靈魂的疑問的？

　　老娘當初讀上古神話的時候也有這十萬個為什么?。?p>　　眾所周知，天朝的神話向來混亂，當然這里指的是邏輯混亂，神話人物往往邏輯不能自洽中還帶了那么點奇幻色彩，屈原有這些疑問是正常的，但是屈夫子對天地斡維一系列的探究就真的很科幻了。