第八四章 寺下無她4

　　長安城四通八方，錦繡閣名享全城，進入長安城的繁華地帶，高樓與糜紅并存，酒氣與文辭交雜，京城中不時出現(xiàn)壯漢與貴人，而漢人幾乎是地位底下的象征。這里男色暢行，男子大多穿寬松的外衣，不穿中衣，袒胸露臂。男子也化妝，涂著粉末，好看的男子比女子更受歡迎。達官貴人幾乎都有男寵。一官人證明清白時竟然說：“我重來不屑男寵?！?p>　　潼關(guān)到長安的一陣顛簸，疲憊地一定要去大吃一頓。一品鮮是個好地方，這里融合了鮮卑族和漢族地伙食。

　　潼關(guān)白里寺廟，一棕衣和尚在湖岸邊塞放著白紙溟花，不見一語道別，滿寺溟花獻佛，佛卻沒有回應，沒有回音。“善身，斷了塵世執(zhí)著吧！”老和尚慈悲哀嘆道。

　　“難改啊。“善身油鹽不進。

　　“你還年輕，因果輪回讓你記掛紅塵，但你皈依我佛，就應該宣傳教義，你是我寺廟最有天賦地弟子，無論是塵世拋棄了你，還是你拋棄了塵世，都別忘了你要成為道安的徒弟！“老和尚就站在等他。

　　善身的臉是斷了塵世執(zhí)著的，他的每一動一靜都顯示著他歸一佛祖。

　　一品鮮的小廝看到一位衣服品質(zhì)好的的俊俏男子和一衣服鮮艷卻破損嚴重的枯瘦女子。他忽略了女子的五官，心想：又是哪個達官貴人帶著女奴來了？

　　店小廝將抹布放在肩膀上，漢人最好說話了，笑嘻嘻地迎來，”爺，需要包廂嗎？點什么菜？一品鮮有甘蔗豬肉等名菜，客官需要雅閣嗎？“他的身子微弓，兩只手在身子一前一后，擺出個請的手勢。

　　二樓較為普通雅閣，沒有音樂，看得到一樓花燈與不斷進出和來來往往的過客。一群本應跳舞的小姐現(xiàn)在規(guī)規(guī)矩矩的立在哪里看著菜慢慢上。

　　菰菜莼羹鱸魚膾，五味脯，面筋，骨汁煮豉，牢丸，珍果。鳳棲梧吃著吃著有些淚奔。網(wǎng)紋玻璃杯喝茶，東晉黑釉雞首瓷壺裝消腸酒。

　　面筋是吃完的了，但吃肉時停頓了一下。因為她腦海里出現(xiàn)一個穿著白色錦袍的約乎九歲小女孩，轉(zhuǎn)身，兩手在后背，在笑，女孩生的白凈，兩手張開，牽著一個棕色的手，寺廟的走廊外面有一尊眉眼彎彎的猴子石頭像。

　　翡易天看著女孩，一只猴子稀稀拉拉地出來蹭飯，鳳棲梧就將牢丸子給他，他扒拉著跑到椅子底下吃。

　　錦繡閣選了衣服，種類有袿衣，綸巾，衫，襖，襦，每種一件，都是貴品和新品，特別是上襦的垂胡袖，像仙人。錦繡閣的女子想：”這貴族男子真寵愛他的女奴。怎么這女奴走地這么大氣，還可以挺直腰板玩肩膀上的猴子。

　　靈蛇髻綁好，

　　步搖，花鈿，簪釵，垂珠，一樣件只買了一支。

　　翡易天覺得這些首飾讓人彷徨，沒有鮮卑族的鋼強，于是笑笑拔出瓶子里的梧桐花，淺色的梧桐花在頭上，

　　鳳凰鳳凰止阿房。

　　奢華無度的美食與餓殍遍野饑荒并存的時代，漢族與少數(shù)民族政權(quán)對峙并互相融合的時代，充滿爭奪、篡亂不已，政權(quán)更易頻繁，多種政權(quán)并存的時代，奢靡和玄學興盛的時代，玄學對佛道儒三大主流吸收與改變的時代。

　　鳳棲梧皺了皺眉頭，不知道為什么落下一滴淚，眼睛疲勞了？