張昊一行浩浩蕩蕩，車馬如云，耀武揚(yáng)威，所過之處，風(fēng)聲鶴唳，草木皆兵，令得沿途武林宗派戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，生怕一個不慎，惹得這位如今威名可止小兒夜哭的大魔頭監(jiān)兵閣主找上門來，滅門亡派，屆時悔之晚矣！
張昊自然也不會對這些武林門派客氣，自古儒以文亂法、俠以武犯禁，說好聽點(diǎn)是門派，說難聽點(diǎn)就是具有黑社會性質(zhì)的暴力團(tuán)伙，誰家屁股底下扒拉不出幾件齷齪事？
為了充實自己的武道底蘊(yùn)，張昊毫不客氣的帶著大批打手一家一家的上門討要鎮(zhèn)派絕學(xué)，如天星派的《周天星辰劍訣》，神拳宗的《山海神拳》，五行派的《五行掌》，東離世家的《山河社稷書》，北天閣的《藏龍經(jīng)》，相思明月樓的《一寸相思刀》和《明月潮生劍》等等。
這些絕學(xué)都是各門各派的鎮(zhèn)宗絕學(xué)、不傳之秘，每一種都有其獨(dú)到之處，經(jīng)歷代名家精煉修益，更是堪稱完美不破，對于張昊博采眾家之長、熔萬法于一爐，立道創(chuàng)法，有著極大的裨益。
若非此等小世界，張昊想要搜集這么多武學(xué)典籍供己參研，那是難上加難，昆墟界武道基礎(chǔ)雖然廣傳天下，但高深的功法、武技卻還是秘不示人的。
不過這些功法雖奇，但和皇天無極大道真法相比卻又算不了什么了，張昊的道路始終是以這門無上神功為根基，熔煉出自己的道！
只是，創(chuàng)法何其之難，尤其是他現(xiàn)在修行還淺，縱然借助宓妃的計算之力，也不過勉勉強(qiáng)強(qiáng)創(chuàng)出了一個框架。
在這過程中，他的修為也由先天初期的先天胎息步入先天中期百竅聚靈的地步。
在武道修行中，后天巔峰之境的打通人身十二正經(jīng)和奇脈八脈等若是在人體內(nèi)搭建出能量內(nèi)循環(huán)，可以源源不絕的煉精化氣，隨著年月而功力日益加深，但人身精氣有限，年老衰敗之后，功力不增反減。
只有踏入先天胎息之境，神融天地，勾通外界大天地，以天地為母體，以己身為胎兒，方可無止境的煉天地之元?dú)?，化為己身修為，超凡脫俗，不斷進(jìn)化己身。
先天胎息之境，重在一個“悟”字，又稱生死玄關(guān)、天地之橋，踏破這一關(guān)后，百竅聚靈不過是順?biāo)浦?，水磨功夫?p> 因為百竅聚靈即是打開玄關(guān)一竅之后通達(dá)周身百竅，所謂“玄竅開時竅竅開”，周身每一個穴位乃至毛孔都可吞噬天地靈氣，化為已身所用。
武者到達(dá)這一地步，便算是完成了天人能量內(nèi)外循環(huán)，又稱之為大周天！
修行至此，天人交感，真氣化生，近于無窮無盡，所以先天高手只要不被逼至真氣回復(fù)遠(yuǎn)不及耗損的境地，便是大戰(zhàn)三天三夜，也不會耗盡真氣！
不過，接下來的煉氣成罡，凝氣化形，就非那么容易突破的了。
煉氣成罡，乃是將真氣升華，化為無堅不摧的罡氣，罡氣可剛可柔，剛可洞金穿石，柔若流水春風(fēng)，化為護(hù)身真罡，更是可擋任何利器神兵。
凝氣化形，則更進(jìn)一步，乃是意與氣合，領(lǐng)悟出獨(dú)有的武道真意，與真氣結(jié)合，化為武道神形。
這一重修行最為重要的便是“神”的錘煉，乃是武者精神干涉物質(zhì)的起始。
武道修行，不外乎精氣神三者，精為物質(zhì)，氣為能量，神為法則，意與氣合，即是精神通過真氣這道橋梁，干涉顯化于物質(zhì)界，即為“神形”！
武道神形有形而無質(zhì)，其形依各人武道感悟而成，或為大日星辰，或為虛空星河，或為山河萬象！
張昊此時的精神修為距離凝聚“識神”也不過僅一步之遙，自然早已領(lǐng)悟出自身的武道真意，但他的真氣修為卻尚淺，未有達(dá)到那種欲剛則剛、欲柔則柔，隨心所欲，如臂使指的層次，所以根本無法承載真意，顯化神形。
“不過”，張昊嘴角微露笑意，努力修行卻也不是毫無所獲，他的指尖突然出現(xiàn)了一縷紫色劍氣，明麗奪目，吞吐之間，有一種難以形容的鋒芒與尊貴。
心念一動，劍氣射出，無聲無息間洞穿了馬車廂壁，直達(dá)十丈外一株古木。
“轟隆”一聲，數(shù)人合抱的古木從腰部截斷，倒落，創(chuàng)口平滑無毛刺，如利刃所斫。
“什么人？”車外白虎戰(zhàn)衛(wèi)首領(lǐng)一聲沉喝，拔刀在手。
“唰！”一隊九十八人齊聲拔刀，刀光片片如雪，凌厲殺氣足以令任何人膽寒。
“無妨，是本座在試演功夫?！睆堦坏穆曇魪能噹袀鞒觥?p> 聞聲，戰(zhàn)衛(wèi)首領(lǐng)目中流露出無限崇敬之色，吩咐四周道：“凝神戒備，不可使人驚擾到閣主?！?p> 眾戰(zhàn)衛(wèi)凜然受命，催動胯下馬匹，將張昊乘坐的馬車團(tuán)團(tuán)圍在中央，組成了一個防御陣形。
張昊也為方才一擊而動容，要知道剛才不過是隨手一擊，遠(yuǎn)遠(yuǎn)未曾全力施為，但爆發(fā)出來的威力卻是出乎了他的意料之外。
“這便是真正的劍氣之威么？”張昊眸光閃動，氣息愈發(fā)顯得深不可測。
武功達(dá)到后天大圓滿，便可以內(nèi)力外放，隔空傷人，運(yùn)之兵器，亦有劍氣、刀氣之說，但這種劍氣、刀氣卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)算不上真正的劍氣、刀罡。一是真氣的質(zhì)量不夠，二是真正的劍氣必然也是意與氣合，蘊(yùn)含著本人獨(dú)有的劍意。
沒有劍意相附的劍氣和蘊(yùn)含劍意的劍氣相比就仿佛原始人手中的石器和千錘百煉的絕世神兵，完全是天壤之別，威力不可同日而語。
張昊的修為雖然沒達(dá)到煉氣成罡的境界，但他所修的皇天無極真氣論質(zhì)本就遠(yuǎn)勝于普通先天真氣，所以提前修成常人夢寐以求的劍氣也是情理之中。
而且張昊由皇天無極大道真法體悟而得的武道真意浩大無極，如道蒼茫，雖只是一種雛形，卻有著一種統(tǒng)御諸天、鎮(zhèn)壓萬道的無上道韻，被他命名為昊天真意，運(yùn)之劍氣，即是昊天劍氣！
修成昊天劍氣，足可使張昊輕易抗衡凝氣化形的高手，便是面對陰神宗師，也擁有一戰(zhàn)之力。
“崇山，距離臨州城還有多遠(yuǎn)距離？”
張昊在馬車中問道。
“崇山”正是這隊白虎戰(zhàn)衛(wèi)的首領(lǐng)，出身軍伍，乃沙場悍卒，不過早年在一場戰(zhàn)事中受傷，右手已廢，得張昊治好，所以對他奉若神明！
崇山恭敬道：“回稟閣主，尚有百余里，黃昏之前，應(yīng)該可以趕到?！?p> 張昊道：“嗯，加快行程！”
“是！”