第二十八章奔波

　　從破廟之中離開后，晏子英甩了甩酸痛無比的右手，齜牙咧嘴了一下，今日和蝮蛇交手雖然沒有受傷，但免不了有些乏力。

　　不過說實(shí)在，蝮蛇的實(shí)力出乎了晏子英的意料，本來憑借原劇中的印象，他認(rèn)為蝮蛇和李元芳兩人不過伯仲之間，可此次交手的情況來看，蝮蛇的實(shí)力比之李元芳還要?jiǎng)龠^一籌。

　　看來在原劇之中，如果不是被狄仁杰設(shè)計(jì)，李元芳借助李二的藏身之所，在蝮蛇措手不及的時(shí)候重傷他，只怕還留不下蝮蛇。

　　借著大雨在從蝮蛇的手中逃脫之后，晏子英沒有就此離去，而是打開念力雷達(dá)，在這大雨天中搜索逃跑的李二蹤跡。

　　雨勢(shì)這么大，加之他很可能被毒蛇咬傷，哪怕他的身手不錯(cuò)，也絕對(duì)跑不了多遠(yuǎn)，能躲過蛇靈的搜查，可卻躲不過晏子英的探查。

　　在找到了李二之后，晏子英看了看，果然對(duì)方還是被蝮蛇豢養(yǎng)的毒蛇給咬了。

　　看著李二面色紫黑，倒在失去意識(shí)，晏子英沒有出手救濟(jì)，而是用針逼出了一點(diǎn)毒血，讓他不至于在遇見狄仁杰之前死去，而他自己則沿著道路上嶄新的車轍追蹤而去。

　　因?yàn)樗溃@個(gè)車轍是幽州城內(nèi)的天寶銀號(hào)，為了將幽州府庫的銀子搬空而留下的。

　　而運(yùn)銀的車隊(duì)所去之處，正是蛇靈位于小連子山內(nèi)的秘密基地。

　　這個(gè)基地位于山腹洞穴之內(nèi)，哪怕晏子英知曉劇情，如果沒有熟人帶路，他也無法找到基地的具體位置所在。

　　而原劇之中，李二中蛇毒意識(shí)模糊之際卻正巧碰見蛇靈的人轉(zhuǎn)運(yùn)幽州府庫，所以他才會(huì)冒著危險(xiǎn)，在蝮蛇殺李二的時(shí)候參和一把。

　　為的就是找到這些人的蹤跡，讓他們?yōu)樽约簬罚业侥莻€(gè)位于山腹洞里的蛇靈基地。

　　果不其然，在沿著車轍一路行進(jìn)，沒多久晏子英就追上了蛇靈轉(zhuǎn)運(yùn)銀兩的車隊(duì)，隨即他便隱匿身形悄悄的跟在這些人的后面，進(jìn)了小連子山。

　　在車隊(duì)這些人的帶領(lǐng)之下，天色將亮之時(shí)便到了目的地，晏子英跟著他們輕松的潛入了此處的山腹洞穴之中。

　　他雖然不會(huì)隱身，但一手精妙的催眠之術(shù)，仍然可以助他潛入此地不會(huì)被發(fā)現(xiàn)，畢竟以蛇靈現(xiàn)在的行動(dòng)，這個(gè)基地里可沒有幾個(gè)高手還留在這里。

　　到了這里，晏子英也不急著離開了，仗著念力的神妙，開始在這洞里四處探查，還看見了化身金木蘭的李青霞，當(dāng)然是遠(yuǎn)遠(yuǎn)的瞥上一眼，沒有讓對(duì)方發(fā)現(xiàn)他的蹤跡。

　　待探查的差不多了，晏子英這才悄聲離去。將此次探查的情況一一在書信里寫明，甚至還畫了幾幅畫。

　　這幾幅畫畫的是蛇靈在小連子山里的基地的地形圖，以及匪首金木蘭和殺手蝮蛇的畫像。

　　在去帶回變靈蘇顯兒的路上，晏子英順道去找了朝幽州緩緩行進(jìn)的欽差衛(wèi)隊(duì)。

　　將自己手書的書信及畫像交與狄春，并叮囑他一定要親手秘密交給狄仁杰，不能讓任何人知道。

　　……

　　在晏子英離去之后的幾日，狄仁杰到訪大柳樹村，詳細(xì)查問印證了晏子英所給的情報(bào)，甚至還探查到了許多內(nèi)情。

　　一如劇情中的那樣，狄仁杰在私訪小連子山的過程之中，遇見了中蛇毒而垂死的李二，一番施救之下，堪堪緩解對(duì)方的情況。

　　同時(shí)也在這個(gè)時(shí)候，蛇靈得知李二所在，由幽州刺史出面派人將狄仁杰幾人抓走，不得已狄仁杰亮出欽差大臣的身份，這才震住了幽州一干人等。

　　在公堂訊問大柳樹殘留村民的時(shí)候，欽差衛(wèi)隊(duì)及專屬扈從到了，狄春帶來了晏子英留給狄仁杰的幾個(gè)信件。

　　信中的內(nèi)容讓他知道了天寶銀號(hào)這個(gè)名字，而幾副畫上，蝮蛇蒙著面無法識(shí)別還到罷了，可是金木蘭的畫卻讓狄仁杰有些眼熟，仿佛自己在哪見過她。

　　隨后又發(fā)生夜審北門幸存軍士，離間三合縣令趙傳臣等幾件事情，一步步將這個(gè)假幽州刺史逼得捉襟見肘無所適從，只能行險(xiǎn)一搏起兵造反。

　　假刺史兵敗被滅口，及至到了真方謙的出現(xiàn)，令狄仁杰有些懷疑，想到了晏子英的話，他便開始秘密的讓狄春去京城，調(diào)集幽州刺史方謙的資料。

　　這些都是晏子英離開的時(shí)間段里所發(fā)生的事情，為了不讓狄仁杰起疑，晏子英他并沒有用念力飛行來往，將蘇顯兒帶來，而是選擇了騎馬出行，故而很是花費(fèi)了一點(diǎn)時(shí)間。

　　自上次生擒蘇顯兒開始，到了現(xiàn)在再見到她的時(shí)候，時(shí)間已經(jīng)過了一個(gè)多月了。

　　當(dāng)時(shí)在生擒蘇顯兒的時(shí)候，晏子英便對(duì)她動(dòng)了一點(diǎn)手腳，雖然無法催眠她，但卻不代表沒有辦法影響她。在審問她的時(shí)候，在其心中種下一點(diǎn)暗示，強(qiáng)調(diào)對(duì)方是自己俘虜?shù)纳矸荨?p>　　對(duì)方已經(jīng)落在自己手中了，那既然如此，晏子英就干脆依著斯德哥爾摩綜合癥來設(shè)計(jì)蘇顯兒。

　　斯德哥爾摩綜合癥，又稱斯德哥爾摩效應(yīng)或者稱為人質(zhì)情結(jié)或人質(zhì)綜合癥。

　　是指犯罪的被害者對(duì)于犯罪者產(chǎn)生情感，甚至反過來幫助犯罪者的一種情結(jié)。這個(gè)情感造成被害人對(duì)加害人產(chǎn)生好感、依賴心、甚至協(xié)助加害人。

　　西方心理學(xué)家這樣解釋斯德哥爾摩綜合癥：人質(zhì)會(huì)對(duì)劫持者產(chǎn)生一種心理上的依賴感。他們的生死操在劫持者手里，劫持者讓他們活下來，他們便不勝感激。

　　他們與劫持者共命運(yùn)，把劫持者的前途當(dāng)成自己的前途，把劫持者的安危視為自己的安危。于是，他們采取了“我們反對(duì)他們”的態(tài)度，把解救者當(dāng)成了敵人。

　　斯德哥爾摩綜合征可以被看作是一種創(chuàng)傷羈絆，不一定只發(fā)生在人質(zhì)身上，只要加害者對(duì)被害者實(shí)施騷擾，都可能使被害者對(duì)加害者產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感。

　　根據(jù)弗洛伊德的理論，斯德哥爾摩綜合征是一種自我防衛(wèi)機(jī)制，當(dāng)受害者相信加害者的想法時(shí)，他們會(huì)覺得自己不再受到威脅。

　　不過斯德哥爾摩綜合征，并非正式精神疾病名詞。

　　而雖然蘇顯兒出生蛇靈，更是被肖清芳培養(yǎng)成一名殺手，可并不能掩蓋她本心中少女的天真與善良，而這就給了晏子英操作的空間，要是換成了蛇靈之中的血靈雙胞胎姐妹，他還真沒這個(gè)把握。

　　他之所以讓晏瑩玉帶著蘇顯兒去共濟(jì)會(huì)，就是為了通過共濟(jì)會(huì)的行事理念，來激發(fā)她心中的善良天性，讓她感受到人世間的真愛與善良。

　　同時(shí)經(jīng)不住晏瑩玉的天天不遺余力的洗腦般的政治思想教育，也讓蘇顯兒感覺到，自己雖然是晏子英的俘虜。

　　但這邊卻是對(duì)的，正義的一方，而撫養(yǎng)她的蛇靈組織則是錯(cuò)的，其所作所為更是邪惡的非正義的舉動(dòng)。

　　而同時(shí)自蘇顯兒失蹤后，蛇靈探聽到她的下落以后，接連派出殺手欲要?dú)⑺郎缈?，只是不知是不是蛇靈有其他計(jì)劃，幾次來襲之人都沒有血靈和閃靈。

　　在最后一次魔靈襲殺失敗后，便不再有殺手前來了，也不知道對(duì)方到底有沒有放棄。

　　而蛇靈所采取的滅口舉動(dòng)，也讓她心中難以接受和茫然。

　　所以這個(gè)時(shí)候晏子英出現(xiàn)了，再次面對(duì)這個(gè)俘虜了自己的男人，蘇顯兒的心中卻出奇的沒有一絲的抵觸與憤恨，茫然無措的內(nèi)心似乎有這一些說不出道不明的感覺。

　　“你……”騎在馬上的蘇顯兒欲言又止，內(nèi)心頗為糾結(jié)，不知自己接下來要怎么辦，更不知道自己要怎么面對(duì)晏子英。

　　在晏子英回到共濟(jì)會(huì)之中，讓晏瑩玉安排他人暫管共濟(jì)會(huì)，隨后便帶著晏瑩玉和蘇顯兒走了。