其實我很不想寫這種解釋類型的作品相關(guān)，因為這就代表了我在書中沒有交代清楚，讓諸位書友產(chǎn)生了閱讀上的障礙，但又不得不寫，這個問題看來很嚴重，已經(jīng)有好幾位書友吐槽了，然后我要改的話也很困難，之后打補丁，也得選一個好點的插入時機，確實有點費勁。為了能夠盡快的跟各位解釋清楚，我覺得還是先在作品相關(guān)里說一下，解釋清楚再說。
首先，我要跟各位道歉，我在關(guān)于主角師門的這一塊，寫得有些含混不清，甚至說有些前后矛盾了。
現(xiàn)在我來解釋一下，主角的師門，他嚴格意義上來講并不是一個門派，他屬于那種傳統(tǒng)式的，一師一徒類型的，屬于小作坊式的，甚至連個名字都沒有。所以他師傅并不是那種將門派之別看得很嚴重的人，他屬于那種拿來主義，只要對我徒弟有好處，那我拿來用用當(dāng)然是沒關(guān)系的。說一句博采百家之長，應(yīng)該是沒有問題的。
然后，主角的師傅，為了能讓主角有一個更光明的未來，找跟自己關(guān)系很好的元始天尊要了兩本道藏，供主角修煉。
在這種情況下，我想的是，不管主角的師傅是什么意思，主角反正是已經(jīng)修了人家闡教的妙法，雖然因為師傅的原因，沒有闡教弟子的名分，但實際上，他修的道統(tǒng)，有一部分就是屬于闡教的。
在這種情況下，我在文中寫，主角個人是屬于闡教的教外別傳，不列門墻，我覺得應(yīng)該是沒有問題的。
但是，我當(dāng)時腦子一抽，寫了主角這一派，屬于玉清教外別傳，這就把主角的師傅給帶上了，但是實際上，主角的師傅跟元始天尊是一個輩分的，所以這是我的失誤，屬于有些前后矛盾。
這就給各位書友閱讀帶來了障礙，總覺得有些不對，確實是我的錯誤，我稍后會對這一點做出修改，感謝各位的指正。