前來宣讀圣旨的大太監(jiān)可不敢亂說話，這位祥瑞伯爺可是一言未發(fā)，就將大皇子朱厚照的親隨內(nèi)侍谷大用整死，是皇宮所有太監(jiān)們心目中的克星，可是一位人見人懼的主，自己才不去招惹他呢，反正出京城時(shí)，圣上并未規(guī)定下具體時(shí)日，自己跟隨著祥瑞伯一同回京，就是立下大功。
解淳不愿意立即進(jìn)京師，便是不想再沾惹評(píng)定寧、益、淮三王的血腥，而且還涉及到安化王的謀反，不知道這次四王謀逆造反，要斬殺下多少人的頭顱，這會(huì)讓他有些心中不安和愧疚，反正自己揭發(fā)他們?cè)旆戳⒂写蠊?，何必再沾染那么多得是非與血腥，就讓其他文臣武將也借機(jī)立下大功吧。
果然不出他的所料，當(dāng)他來到北京城時(shí)，四王的謀反早已經(jīng)平定，淮王和益王并沒有真心想造反，只是與寧王虛與委蛇，當(dāng)寧王的謀反暴露后，他們二人立刻聯(lián)手，將寧王及其黨羽們一網(wǎng)成擒，呈送給前來平叛的大明文臣武將。
如此虎頭蛇尾的平叛之戰(zhàn)，不僅讓平叛大臣們的臉面無光，也讓弘治皇帝覺得，被淮益二王玩弄于手掌之中，借助劉忠的呈貢證言，將二王作為寧王謀反的同黨，一起抓捕起來。
，由于淮王有親筆書信作為證據(jù)，弘治皇帝將淮王貶諦為奉國將軍，因?yàn)闆]有益王的親筆證書作為證據(jù)，將益王貶為鎮(zhèn)國將軍，將寧王和其世子上高王囚禁起來，寧王一系的族人全部貶為奉國中尉，也就是說，等他們這一輩人死后，他們的子嗣都是平民百姓，全部逐出皇家玉蝶之外。
安化王倒也有些男兒膽量和膽氣，謀算著起兵反對(duì)朝廷的征剿，可是邊關(guān)各地因?yàn)榉N植農(nóng)家三寶，無論糧食產(chǎn)量和家中物資，都有大幅度的增加，人們都能安居樂業(yè)，誰又愿意跟隨著安化王起兵造反。
弘治皇帝登基后，便派人整頓邊軍和京軍的裝備，（此為史實(shí)），軍隊(duì)中無論紀(jì)律和戰(zhàn)斗力都有所上升，又有農(nóng)家三寶作物，能在邊關(guān)附近干旱瘠薄的土地種植，也能收獲一些不少糧食，后來又有畜牧養(yǎng)殖業(yè)的推廣，邊關(guān)戍守的將士們都能吃飽穿暖。
弘治皇帝前段時(shí)間又跟據(jù)解淳的諫言，大力整治軍中的規(guī)章制度，查收了軍中百戶和千戶等基層軍官，侵占軍戶們的土地財(cái)物，狠殺一批，罷貶一批，還將幾個(gè)文臣武將牽連入獄，邊關(guān)軍戶們的生活大為改善，安化王根本就征收不到多少人手。
而在弘治十年間，解淳上書猜測(cè)安化王有些反常的奏章，弘治皇帝雖然沒有大張旗鼓的調(diào)查安化王，卻在暗中命令牟斌派遣錦衣衛(wèi)，時(shí)刻監(jiān)視安化王府的一舉一動(dòng)，而榆林衛(wèi)指揮使姜漢，也早早接到皇上的諭旨，準(zhǔn)備出兵平叛。
其實(shí)這也是解淳的功勞，他從劉忠的口中，探知安化王聯(lián)合塞外異族準(zhǔn)備謀反，便用錦衣衛(wèi)的飛鴿傳書，遞送消息到京城，弘治皇帝又傳諭旨到邊關(guān)姜漢處。
還沒等安化王起兵造反，榆林衛(wèi)指揮使姜漢已經(jīng)帶兵馬圍困住安化王府邸，安化王召集手下的文臣武將，準(zhǔn)備出府邸與姜漢等人決一勝負(fù)高低。
面對(duì)兵強(qiáng)將猛的邊關(guān)將士們，安化王手下的將領(lǐng)們首先予以反水，擒獲住安化王和其死忠者，獻(xiàn)與姜漢等平叛大軍前，只求能保留住自己和一家滿門的性命。
面對(duì)眼前即將臨頭的滅門大禍，和看不到一點(diǎn)前途的謀逆造反之路，人性是經(jīng)受不住如此嚴(yán)峻的考驗(yàn)，無論安化王以前對(duì)他們多么恩遇和厚愛，將領(lǐng)們最終還是選擇一致背叛安化王，保住他們自己和家人的性命為上策。
安化王不愧為邊關(guān)勇悍絕倫的好漢子，寧愿自殺也不愿屈從臣服于朱佑樘治下，當(dāng)夜便在反水的原將領(lǐng)值戍之際，勇敢地咬舌自盡(誰知道是不是自愿而死？），反正那些將士們一致訴說，他是真心自殺而死，還一再請(qǐng)求姜漢治他們的過失之罪。
姜漢雖然懷疑安化王是被他們聯(lián)手害死，以此掩蓋他們?cè)?jīng)參與安化王謀反的事實(shí)，但苦于沒有任何證據(jù)，只好斬下安化王的頭顱傳首四方，以此鎮(zhèn)壓住蠢蠢欲動(dòng)的塞外異族，避免了一場(chǎng)腥風(fēng)血雨的戰(zhàn)場(chǎng)廝殺。
塞外異族的日子這幾年也不好過，由于邊關(guān)各地都種植農(nóng)家三寶，有大量的秸桿和秧蔓，喂養(yǎng)羊只和馬牛，根本不用再向塞外異族購買牛羊，如今大明的邊關(guān)各重鎮(zhèn)，已經(jīng)禁止境內(nèi)漢商，去草原購買羊只和牛，至于馬匹倒可以交易。
如果發(fā)現(xiàn)有交易羊只和牛者，不但將所有貨物充入公庫，而且還要問罪治罪，加上大明境內(nèi)及邊關(guān)各地，養(yǎng)殖羊只和牛的大量繁育，致使牛羊的價(jià)格大量跌貶，漢族商人誰也不愿再冒險(xiǎn)，去塞外和異族交易。
果然沒有利益，就沒有任何交易，沒有了商場(chǎng)交易，便沒有任何人去傷害塞外的牛羊，牧民們的牛羊越養(yǎng)越多，吃又吃不完，就只能選擇少養(yǎng)或少量繁殖，又缺少以前草原急需的商品，生活過得越來越貧困潦倒。
塞外異族也想侵入大明境內(nèi)去搶掠，用刀槍羽箭與大明朝皇帝和公卿及平民們講道理，但他們驚奇的發(fā)現(xiàn)，以往軟弱的軍戶和邊關(guān)將士們，變得強(qiáng)壯和勇悍起來，也變得個(gè)個(gè)拿起刀槍，予以積極反抗，使得他們一次次的入侵或挑釁，都大多以損兵折將而告終。
塞外異族萬般無奈之下，只好向同為異族的同伴，揮起刀槍講所謂的道理，那就是：‘勝者為王，敗者為寇?！?，以劫掠同族之人的財(cái)力，來養(yǎng)活自己的部落之民，結(jié)果仇恨越打越多，越打越增加彼此之間的仇恨，連綿不絕的各地部族相繼展開，你死我活的生存與死亡之戰(zhàn)。
當(dāng)身在北京城內(nèi)的弘治皇帝，接到錦衣衛(wèi)從邊關(guān)傳來的消息后，不禁對(duì)內(nèi)閣大臣們感嘆道：‘‘天可憐大明子民受盡苦難，為大明朝廷降下祥瑞伯爵予以助力，屢獻(xiàn)奇功妙思，為大明江山的強(qiáng)盛，屢次貢獻(xiàn)出自己的力量，他的出謀決斷富國強(qiáng)民之策，卻正好是塞外異族的克星禍胎。大明有祥瑞伯爵在，真是我大明之民的福星，可喜可賀啊。’’