23、道家三十六神通

　　道家三十六神通，不分大小，各有用處。

　　武的精力有限，不可能同時(shí)修煉全部神通，只能從中選擇一些適合自己的來(lái)修煉。

　　無(wú)數(shù)的信息在武腦中走馬觀花般閃過(guò)，最終武將念頭定在了斡旋造化、縱地金光、胎化易形、大小如意、掌握五雷這五樣神通之上。

　　斡旋造化是道家三十六神通的總綱，最為玄妙，相傳女?huà)z造人，便是用的此神通。

　　但這神通需掌握造化之力才能入門(mén)，是武前世唯一沒(méi)有掌握的道家神通。

　　不過(guò)這一世他修行元初大道，按照元初萬(wàn)物皆五行的觀念，說(shuō)不定能另辟蹊徑，掌握這斡旋造化神通。

　　縱地金光是趕路神通，至于一縱之下能有多遠(yuǎn)，就要看你的法力修為能有多深厚了。

　　金光也是光，即便及不上真正光的速度，也比騰云駕霧快了不知多少倍，這是質(zhì)的差別。

　　只要修煉了這神通，日后這洪荒能追上他的人怕是很。

　　哪怕是不擅長(zhǎng)趕路的大羅金仙，在這方面也只能望其項(xiàng)背，自嘆弗如。

　　若是后土再來(lái)尋他，武也能很快回來(lái)，不至于錯(cuò)過(guò)見(jiàn)面的機(jī)會(huì)了。

　　縱地金光對(duì)戰(zhàn)斗力雖沒(méi)有直接增益，但其趕路這方面的作用，正是武所需要的。

　　大小如意和之前后土想要教給武的柔體秘術(shù)相似，又有所不同。

　　兩者都能改變身形的大小和形貌，但本質(zhì)不同。

　　柔體秘術(shù)的改變，是外在的改變，不會(huì)影響使用者自身的屬性。

　　大小如意的改變，則是內(nèi)在的。

　　道家有名的神通法天象地，便是神通大小如意的一種運(yùn)用。

　　在改變身形的同時(shí)，力量也會(huì)隨之增長(zhǎng)。

　　修煉到高深處，還可以化作一些天地異獸，使用它們的天賦神通。

　　神通大小如意可以有效提高武在各種環(huán)境下戰(zhàn)斗的適應(yīng)能力，是武接下來(lái)需要重點(diǎn)掌握的。

　　至于神通掌握五雷，則是純粹的攻伐手段。

　　在道家法門(mén)中，五雷分屬五臟。

　　東方木雷在肝宮，南方火雷在心宮，西方金雷在肺宮，北方水雷在腎宮，中央土雷在脾宮。

　　五臟之氣攢聚，會(huì)聚為一，方能達(dá)于大道，掌握五雷之妙用。

　　武如今是金仙修為，五氣朝元早已完成，修煉起掌握五雷神通來(lái)會(huì)事半功倍。

　　雷法大氣堂皇，威力巨大。

　　再加上元初大道的根基便在于五行，與掌握五雷有些契合，因此武決定將掌握五雷作為自己今后的主要攻伐手段之一。

　　至于胎化易形，則是武想起來(lái)后，決定給玉玲瓏修煉的。

　　胎化易形修煉后，可以讓修行者的身體逐漸接近先天狀態(tài)，更容易感悟大道，彌補(bǔ)自身的殘缺，讓修煉者的身軀變得真正完美無(wú)缺。

　　武有更好的混沌之身，比先天之軀還要強(qiáng)大無(wú)數(shù)倍，自然看不上胎化易形。

　　但玉玲瓏沒(méi)有修煉任何鍛體功法，玉面狐族的肉身天賦也不值一提，胎化易行正適合她來(lái)修煉。

　　先天之軀可以讓她更容易地感悟大道之秘，不至于因?yàn)榉中男逕挾R到她的修為進(jìn)境。

　　當(dāng)然，武給玉玲瓏修煉這神通的最主要理由，還是玉玲瓏如今的體質(zhì)相比他而言太弱了。

　　胎化易行不會(huì)直接提高玉玲瓏的身體素質(zhì)，但卻能極大程度上增加她的承受能力，不至于會(huì)被輕易玩壞。

　　這樣武興致來(lái)了，就不必像昨晚那樣克制了。

　　斡旋造化武目前還沒(méi)有頭緒，只能先修煉其它神通。

　　要修煉縱地金光，需先以五行之金淬煉腳掌，由下而上，逐步淬煉。

　　武在東海沒(méi)什么人脈，這點(diǎn)小事又不可能去麻煩通天教主。

　　要搜集五行之金的奇珍，還需要麻煩話癆師兄多寶道人。

　　只是他原先身上的十萬(wàn)極品靈石還是玉玲瓏給他的，給了多寶道人換取材料用來(lái)修煉混沌。

　　武如今已經(jīng)拿不出多少靈石了，總不能空手套白狼吧！

　　玉玲瓏手上應(yīng)該還有幾十萬(wàn)靈石，不過(guò)她身為一族之長(zhǎng)，得為整個(gè)玉面狐族著想。

　　如今的玉面狐族暫居巫族尋求庇護(hù)，沒(méi)有什么收入，武哪里有臉去和玉玲瓏要錢(qián)。

　　東海龍族倒是很富庶，要是前些天他半推半就收了敖璃，如今倒是不至于為了這點(diǎn)資源發(fā)愁。

　　不過(guò)后土連派玉玲瓏監(jiān)督他這樣的手段都使出來(lái)了，他再敢招惹其它女人，恐怕不好過(guò)關(guān)。

　　后土身為祖巫，或許也有自己的小金庫(kù)，只是武又有些不好意思張口。

　　他堂堂人族武祖，怎么能一直靠自己的女人接濟(jì)呢?

　　若是讓其它的祖巫知道了，恐怕他們會(huì)極力反對(duì)這門(mén)婚事吧！

　　至于神通大小如意，武有混沌之身和柔體秘術(shù)打底，修煉難度不大。

　　只需要以秘法逐步淬煉自身的每一個(gè)粒子，將它們都打上神通大小如意的印記即可。

　　當(dāng)然這只是神通的入門(mén)，若想化作一些天賦異稟的上古異獸，還得收集對(duì)應(yīng)異獸的精血，觀摩其神通，不可一蹴而就。

　　武最后要修煉的神通掌握五雷，入門(mén)最為容易。

　　只需將對(duì)應(yīng)的五行靈氣在五臟中凝聚，按照秘法生出五雷印記，便算是入門(mén)。

　　但若想增強(qiáng)五雷的威力，還得不斷強(qiáng)化五臟中的五雷印記才行。

　　道門(mén)中人修行掌握五雷，大多只是重點(diǎn)修行其中一雷。

　　這樣進(jìn)步最快，只是攻擊方式有些匱乏，不過(guò)輔以其它手段，也足夠應(yīng)付大多數(shù)的局面了。

　　武為了契合元初大道，自然不會(huì)專修其中一雷，而是要五雷并進(jìn)。

　　只是這樣一來(lái)，光靠吸收天地靈氣緩慢打磨，進(jìn)度便太慢了。

　　想要快速精進(jìn)，還是得消耗大量五行奇珍才行。

　　說(shuō)到底，還是缺錢(qián)。

　　武搖搖頭，把對(duì)靈石的煩惱拋諸腦后，決定今天先將掌握五雷入門(mén)了再說(shuō)。

　　靈石的事情之后再說(shuō)，他剛回蓬萊仙島不久，玉玲瓏也在，暫時(shí)還不想出門(mén)。

　　這段時(shí)間，可以先將神通大小如意掌握了，再做其它打算。

　　到時(shí)他的戰(zhàn)力足以應(yīng)付大羅金仙后期一下的絕大多數(shù)對(duì)手，出去劫富濟(jì)貧，想要搞點(diǎn)靈石還是挺容易的。