“你是不是覺得這兩個(gè)小孩子被我在這一下午就廢掉了？”張余笑著問道。
張角面色難看。
張余拍了拍兩個(gè)小孩兒的頭：“回家去吧，你倆?！?p> “是?！眱蓚€(gè)小孩兒回答之后就離開。
張余看著兩道小小的背影，輕聲笑著：“你還是和以前一樣，覺得，他們被廢掉了？”
“不然呢？”張角嘆氣：“你這又是何苦呢？”
“你所謂的廢掉了，不過是背離原本應(yīng)該在的位置，不遵循原本的命運(yùn)，對(duì)嗎？”張余問道。
“余兒，為師知你心中存有火氣?！?p> “可這幽幽蒼生，又有幾個(gè)，應(yīng)該背離自己的命運(yùn)呢？”張角和往素一般無二地說話：“你是這天底下少有的聰明人，又何苦執(zhí)著與自己為難呢？”
“為什么他們會(huì)有既定的命運(yùn)呢？”張余認(rèn)真問道：“師父，你覺得，他們的命運(yùn)是誰(shuí)安排的？”
“當(dāng)然是昊天！”張角說道：“惟天斯德，與昌萬類！”
“元?dú)鈴V大，諸視蒼蒼，謂之昊天?！睆堄嗾f道：“我們所謂的“謂之”，其實(shí)根腳上，昊天是人那么去叫?！?p> “在人那么稱呼之前，這幽幽蒼天，又是誰(shuí)呢？”張余問道：“元?dú)鈴V大者，自然生成之物，昊天者，人造之神?！?p> “他一個(gè)被人創(chuàng)造出來的神靈，有什么能力去決定人的命運(yùn)呢？”張余譏笑。
張余知道這世界上肯定有著超乎自己想象的存在。
以二維觀三維，三維的存在就是神靈。
以三維觀四維，恐怕同樣如此。
但是張余不相信什么昊天上帝、如來佛祖、耶穌基督之流的所謂神靈。
高維者，甚至對(duì)于他們而言，自己的存在，只是一部小說、某部動(dòng)漫之中的一個(gè)角色。
張余以前看過小說。
他了解那種觀感。
可能自己就處在某一本小說之中。
但是即便是處于別人的小說之中，難道命運(yùn)就不是自己所能掌控的了嗎？
難道還要如深閨怨婦一般枯坐死等，等待某個(gè)不知道存在或者不存在的作者、編劇，來為自己開一個(gè)見神殺神、見佛誅佛的外掛嗎？
張余不是怨婦。
他信奉的是努力。
出身以及身體是否健全并非自己所能掌控的。
可是出生之后，所要做、所要說、所要學(xué)習(xí)、所要獲取的，卻是自己可以努力的！
“先天的命，的確是人所不能掌控的?！睆堄嗾f道。
“但是人是有自主能力的！”張余說道。
“人的肉身比巖石脆弱，可是人能破壞巖石！”
“人的力量不能令大河改道，可是人卻數(shù)次令大河改道。”
“師父，命是注定了的，就好像我無法為自己選擇健全的肉身?！?p> “可是運(yùn)是由自己搏出來的！”
“安分守己，老老實(shí)實(shí)聽從圣人教化，得到的只是圣人安排的命運(yùn)！”
“圣人……孔二已經(jīng)死掉幾百年了！”
“他是一個(gè)過時(shí)了的老古董，他的學(xué)說和思想，不應(yīng)該再作為當(dāng)下的人的準(zhǔn)則?！?p> “余兒！”張角很生氣。
不敬師長(zhǎng)就算了，連圣人都敢肆意侮辱？這天底下還有什么是你所不敢做的？
孽徒！心中有妖魔！
張角氣憤看著張余。
張余定定地看著張角：“你還在裝聽不懂？還在用我侮辱了孔二或者董仲舒、劉邦、趙政或者姬旦什么人的想法來轉(zhuǎn)移思維中心！”
“還在抱著虛假的期待，等著你的儒、你的圣人、你的大漢來給你答案？”
“孽徒！”張角不知道該說些什么。
打又打不下去手。
這個(gè)弟子是他從小養(yǎng)大的。
盡管沒有血緣關(guān)系，但是兩人感情擺在那里。
他一個(gè)身體虛弱的孩子……
張角重重嘆氣：“你什么時(shí)候才能理解圣人教化萬民的大仁德呢？”
“他做了什么？”張余也是嘆氣：“他不過是一個(gè)教了一些學(xué)生，并且希望憑借自己的學(xué)生而進(jìn)身成為官的小貴族?！?p> “他的功績(jī)能有多大？”
“即便是現(xiàn)在，儒家成為了一尊之教派，儒家對(duì)于這個(gè)世界能有多大的功德呢？”
“儒乃是天下正朔！”張角說道。
“有什么意義嗎？”張余問道。
“你說我廢掉了兩個(gè)小孩子，我只不過是帶他們見識(shí)一下更好的生活……那些也是人可以享受的生活！”
“蜜糖賣出來是給人吃的，錦帛存在是給人穿的！”張余說道：“我有錢可以去買蜜糖吃，他們?nèi)绻械脑?，?dāng)然也可以！”
“我?guī)麄兂砸恍┖玫模I一些他們自己有錢的話也可以買的東西，到底有什么問題？”張余問道。
“難道他們?cè)谀阊劾锞筒皇侨肆?？”張余繼續(xù)質(zhì)問。
張角一愣：“他們當(dāng)然是人！”
“可是余兒！”
“人跟人是不一樣的！”
“有些人天生高貴，他們繼承祖宗血脈有御民之權(quán)，有些人天生低賤，就應(yīng)該被人統(tǒng)御，他們笨拙、卑賤、不通禮、不知文、不應(yīng)該浪費(fèi)那些珍貴的東西?！?p> “圣人定序，人的貴賤高下，是理所當(dāng)然的，不如此，則天下大亂！”
“文化是學(xué)來的！”張余嘆息：“孔二生下來也不是什么都懂?！?p> “他們的生存環(huán)境太惡劣，所以人命就卑賤，所以面黃肌瘦、反應(yīng)遲鈍、虛弱無力。”
“可若是他們能夠吃飽，他們就有機(jī)會(huì)跟別人一樣聰明，這你是見到過我證實(shí)的?！?p> “而且孔二憑什么定序？周朝憑什么？劉邦憑什么？他憑什么把人定義為貴賤有別？”
“你……”張角無話可說了。
這一次的辯論，他又輸了！
張角與張余的辯論之中，張角從沒贏過。
因?yàn)閺堄嗍掷镉幸焕忠焕氖聦?shí)。
圣人教化眾生的事例很多，可是張余抓的就是圣人教化的漏洞。
因?yàn)槭ト藦牟磺嗖A這些應(yīng)該在泥巴窩里打滾的草芥。
而張余的根由，就在這些草芥身上。
他一面不把這些老老實(shí)實(shí)的趴在泥巴窩里的草芥當(dāng)成人，一面又想要把他們變成“人”。
可是生民之序擺在那里。
圣人們制定的東西，豈能由得張余胡來？
張角在管縛張余。
他試圖“教化”張余這個(gè)妖魔。
可是張角到底小門小戶出身，學(xué)問淺薄，能力有限。
張角看著自己的弟子，又一次的，心中升起妖魔呢喃般的聲音：憑什么？