戎昭的解釋可以說是極其詳細(xì)，前前后后的邏輯和關(guān)系，都是十分緊密無間的。
不過，話一旦說多了，破綻和錯誤也就會相應(yīng)增加，容易找到針對性的突破口。
當(dāng)然，不是這話里有錯誤，而是可以潑臟水，憑空污蔑，因為話里有可抓的源頭。
所以說，戎昭這番解釋，確實是近乎完美，卻也暴露了它自己心底的隱秘想法。
第三分身聽完就笑：“你直接說，你為了偉大的真神，不能放棄機(jī)會就可以。”
這番回應(yīng)極有攻擊性，諷刺、戳穿、無視，等等意味兒，都能從話里體會出來。
甜三她們一聽就懂，這是在說戎昭很虛偽，明明就是為了自己，沒有盡全力找到同伴，還解釋那么多，其實全都是借口。
道理很明顯，戎昭前面那段心理真言，是說它們那批外來者戰(zhàn)敗后，都在各自努力，為了以后報仇，它戎昭能成為真神，其它的信徒也一定能。
但是這番邏輯經(jīng)不住推敲，沒有誰是一帆風(fēng)順的，戎昭可能是機(jī)會多、運(yùn)氣大，這才能成為真神，那其它那么多信徒，怎么可能都成功？
所以，這種道理，只能用來說明它為何不去尋找同伴，隱藏邏輯指明了它不可能去幫，同伴現(xiàn)在怎么樣，它也不知道，甚至都沒關(guān)心過，它只想去找到真神。
而后面那番長言大論，是對這個虛偽說法的圓滿彌補(bǔ)，也就是詳細(xì)解釋，說它沒那個能力，也沒那種條件。
雖然事實基本上確實如此，想要找到同伴難如登天，機(jī)會渺茫，但戎昭卻沒有明說，反而用這么多道理和事情邏輯解釋。
說白了，還是不愿意承認(rèn)自己的虛假，說一套做一套而已，顯然就是虛偽客套，和資本商業(yè)上交淡的那種借口差不多。
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不過，這些心理上的分析和針對性，都是站在第三分身這一邊，來進(jìn)行單向思考。
其實從宏觀來看，事情都有多面性，第三分身這么說，是在故意往這個方向上帶，其實有潑臟水、憑空污蔑的意味。
跳出雙方的視線，以外部視角來分析，可以認(rèn)為，戎昭確實是真心在尋找同伴，只是有心無力，根本難以找到。
后面它說的，是對這一切的解釋，特意講那么多細(xì)節(jié)，是為了讓眾人明白這個星系的具體現(xiàn)象，屬于好心等目的。
所以，不同的視角，造就不同的看法和評價，第三分身自然是一眼明了。
他說這句話，是為了把話題引向戎昭，深深扎在它身上，往心思的源頭去探究。
這種為了目的不擇手段，放到地球上生活的普通生命來說，很難去擺脫掉。
必竟污水染身，白衣就會變黑的，只有洗一洗才行，這也是公關(guān)對外解釋的作用。
對于戎昭來說，也是一樣，在這么多天神面前，為了利益，它必定要解釋，不可能無視這個評價，哪怕它明白第三分身有陰謀，它也不得不解釋。
這種一攻一防的技巧，往往在不經(jīng)意間就能抓住機(jī)會，若是錯過，很容易被反制。
戎昭此時也反應(yīng)過來了，對面一家人是一體的，沒有可攻的破綻，在話語攻防這方面，它應(yīng)該是必敗無疑。
但是，生與死，可不僅僅涉及到對話這一點，這方面戰(zhàn)敗，只與利益和情報相關(guān)，武力上的勝負(fù)，才會決定誰生誰死。
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戎昭心中閃電般想清楚了利益與生死關(guān)系，掃視一眼周圍的天神，輕聲冷笑一聲。
它不在乎會被第三分身試探出什么隱秘了，反正結(jié)果已經(jīng)注定，放開對話就是。
“你說的也不錯，我的心，確實都系在真神那里，它是我誕生起的唯一方向，失去它，我的存在甚至說是沒有意義。”
戎昭回應(yīng)著，深深輕嘆一聲，輕拂眼角細(xì)發(fā)，似是在掃去淚水，接著又說：
“成神之路難的不只有努力，還在于自我的思想，失去那個方向，很難再有動力。
我是從普通生命成長起來的，一步一個腳印，始終都在念著曾經(jīng)的真神，所以會抓住一切機(jī)會。
那些同伴，我能找到的，能幫到的，我一定會在意，更不會拒絕。
但是我絕不會為了真神，把這一生所有的心血，都放到尋找它們身上。
這也是我們同樣身為信徒，都會走的相同一條路，它們和我一樣都在堅守著內(nèi)心。
虛無中誕生的生命，終會回到虛無中去，我們這些信徒，走的不是路，而是一個選擇，過程并不重要，方向才是永恒的存在?！?p> 這番高深莫測的解釋，聽得甜三她們是心中震撼，悄聲評價起戎昭，都是一個字：
“高！實在是高！”
甜三感慨道：“既解釋了舅舅的說法，又洗脫掉自身的污水，還把一切歸為信徒的選擇，生命的一切，都是為了真神，也是為了它們的信仰，真是高呀。”
靈三也說：“嗯，這家伙沒有破綻可以鉆吶，用虛無的信仰來解釋一切，看看，把那些天神都吸引了，最后戎昭還是能招收它們，戳穿它的真實想法根本沒用。”
夢一說：“一個虛偽的人，面具往往是近乎完美的，謊言只是一種技巧，如果不是老爸在頻繁試探攻擊戎昭的內(nèi)心，讓我來看，還真覺得戎昭就是那種虛無飄渺的神。”
慧三輕輕點頭，她只是大概能看穿一點，戎昭應(yīng)該不是表面所想的那種真神。
老哥的試探，是有一定想法和根據(jù)的，雖然沒有戳穿戎昭，但有一絲絲效果。
想著就后怕，這個星系里的存在，尤其是神，應(yīng)該沒有一個純粹和簡單的。
如果真的輕易相信戎昭，可能到最后，紛燼的下場，就是一家人的結(jié)局吶。
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第三分身聽完戎昭所說，輕哼一聲，也掃視一眼周圍的天神，已然看穿戎昭所圖。
這神路的選擇，還有信徒的信仰更換，在他看來，其實就是在不同的思想階段，產(chǎn)生心理共鳴，以此來吸引生命的心性轉(zhuǎn)向。
比如小的時候，孩子們都想當(dāng)科學(xué)家、教師、醫(yī)生等等，這種偉大而神圣的職業(yè)，在心理上很容易吸引他們。
如果孩子的家庭也和這些息息相關(guān)，那父母或親屬，就很容易成為真神這個角色，以自身的光輝，來長久吸引和影響孩子的選擇。
如此成長下去，孩子只要不脫離成長軌跡，沒有被其它職業(yè)吸引走，心性更沒有叛逆等大的改變，一般都會接替這些職業(yè)，也會繼續(xù)影響下一代。
這就是傳承，往深了講，好與壞并不難分析，甚至可以認(rèn)為是“自私的基因”。
放到戎昭和天神這邊也是一樣，戎昭不僅洗脫了自身污水，還借力打力，用這招信仰的選擇，來與其它天神的心思產(chǎn)生共鳴。
虛無的方向，最吸引那些沒有主見的生命，也就是還沒認(rèn)清自我的天神，或者它們就是想嘗試嘗試。
天神必竟不是真神，它們只是在各方面能力上，比普通生命強(qiáng)那么一些，渴望著能夠成功，如今有這么一種機(jī)會，也免不了會被吸引。
而戎昭的企圖，就是用這種心理共鳴，來長久吸引和改變一些天神的心性成長。
這么多天神，不要求一半，只需要有一個真信徒出現(xiàn)，它戎昭便可以放肆大笑了。
想著，第三分身開口說道：“不愧是外來者，戎昭，你可真給我們這種角色長臉吶，如果這些天神都比役磊強(qiáng)，哪還輪得到你出手，我們直接就歇菜了?！?