泰阿劍，又名太阿劍，乃是歐冶子和干將兩大劍師聯(lián)手打造，據(jù)傳是一把威道之劍，只有持劍之人內(nèi)心之威才能激發(fā)出劍道之威，出爐時(shí)天時(shí)、地利、人和三元?dú)w一，劍未成而劍氣已存于天地之間，所以當(dāng)年天下第一相劍師風(fēng)胡子作“劍譜”，將此劍列為第三。這把神劍也是中國古代十大神劍之一，在歷史上留有許多神話傳說，時(shí)至今日，研究此劍之人也絡(luò)繹不絕，一個(gè)個(gè)關(guān)于它的傳奇故事也由此而生。

　　話說，楚國的都城已被晉國的兵馬圍困了三年之久。晉國出兵伐楚，是想得到楚國的鎮(zhèn)國之寶：泰阿劍。晉國當(dāng)時(shí)最為強(qiáng)大，晉君當(dāng)然認(rèn)為自己最有資格得到這把寶劍，但是事與愿違，此劍卻在弱小的楚國鑄成，出劍之時(shí)，劍身果然天然鐫刻篆體“泰阿”二字，可見歐冶子、干將所言不虛。晉君當(dāng)然咽不下這口氣，于是向楚王索劍，楚王拒絕，于是晉君出兵伐楚，欲以索劍為名借機(jī)滅掉楚國。由于兵力懸殊，楚國大部分城池很快陷落，并且都城也被團(tuán)團(tuán)圍住，一困三年。城里糧草告罄，兵革無存，危在旦夕。

　　這一天，晉國派來使者發(fā)出最后通牒：“如再不交劍，明天將攻陷此城，到時(shí)血洗楚都，雞犬不留。”楚王不屈，吩咐屬下明天自己要親上城頭殺敵，如果城破，自己將用此劍自刎，然后要屬下拾得此劍，騎快馬奔到太湖，將此劍沉入湖底，讓泰阿劍永留楚國。第二天拂曉，楚王登上城頭，只見城外晉國兵馬遮天蔽日，自己的都城宛如汪洋之中的一葉扁舟，隨時(shí)有傾滅危險(xiǎn)。晉國兵馬開始攻城，吶喊聲如同山呼海嘯，城破在即。楚王雙手捧劍，長嘆一聲：“泰阿劍，泰阿劍，我今天將用自己的鮮血來祭你!”于是，拔劍出鞘，引劍直指敵軍。匪夷所思的奇跡出現(xiàn)，只見一團(tuán)磅礴劍氣激射而出，城外霎時(shí)飛沙走石，遮天蔽日，似有猛獸咆哮其中，晉國兵馬大亂，片刻之后，旌旗仆地，流血千里，全軍覆沒。泰阿劍展威道之勢(shì)，為王者象征。

　　隨后，此劍又成為了秦始皇的佩劍，陪伴他統(tǒng)一六國，完成夢(mèng)想，更添泰阿劍威道之勢(shì)和王者之氣。秦始皇欲攜此劍，率皇陵之中的兵馬俑征戰(zhàn)忘川，跨奈何，于是將泰阿劍一同埋入了秦始皇陵。

　　相傳，項(xiàng)羽挖了秦始皇陵，又找到了這把威道之劍，此時(shí)，泰阿劍外表仍是閃亮如新，如當(dāng)年楚王所見，觀其紋，巍巍翼翼，如流水之波，鋒利無比，但因沾染了秦始皇陵內(nèi)的戾氣，已無法再發(fā)揮那威道之勢(shì)，但仍是一把勇冠天下的王者之劍。項(xiàng)羽攜此劍蕩平各路諸侯，并分封了天下。

　　后來，高祖劉邦明修棧道，暗渡陳倉，出兵與霸王項(xiàng)羽一較高下，分出楚河漢界，后又設(shè)十面埋伏，將霸王逼至烏江自刎。這泰阿神劍之上先被虞姬以血濺之，終又飲了霸王項(xiàng)羽之血，落于劉邦之手。劉邦厚葬項(xiàng)羽，持這泰阿劍觀之，呂后在側(cè)，觀之言此劍不祥，應(yīng)予之與項(xiàng)羽同穴，劉邦卻道此劍為王者之劍，欲將其留下，韓信見高祖喜則進(jìn)言，劍本為兇兵，飲血乃兵家常事，可留，蕭何觀呂后不悅，遂進(jìn)言，劍雖利，但國已平，封其于鞘，愿不再飲血，劉邦呂后皆同意，命張良作法將其封印，封印之時(shí)聽得泰阿神劍哀鳴，細(xì)語如斯，好似虞姬哭訴，嗡響如雷，像那項(xiàng)羽咆哮。張良遂將之分為三段，冠名日劍，月劍，星劍，并分而藏之，不愿這兇兵出世，再次禍亂天下。

　　泰阿神劍初生之時(shí)，內(nèi)存威道之氣，以一劍之威名揚(yáng)于世，直至落入霸王項(xiàng)羽手中，他終于開啟了靈智，他記下了自己見過的日月山川，記下了經(jīng)歷過的林林種種，記下了對(duì)他發(fā)表過意見的那些人的音容笑貌，見證了那段崢嶸歲月，讀懂了世間冷暖，明白了愛恨情仇，他將一切銘記于心，在體內(nèi)自成一界。那里有秀麗的山川，有美麗的湖泊，有巍峨的城池，也有無盡寶藏和修羅地獄。任何人想要進(jìn)入那里，只有從心開始。