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第一百九十章 六芒星陣

我是個(gè)小群?jiǎn)T 滿月居士 2134 2020-03-14 15:00:00

  第一百九十章六芒星陣

  正當(dāng)救援隊(duì)全員整裝待發(fā)時(shí),一個(gè)緊急消息從X城傳來(lái)。

  X城,由斷劍魔林煜鎮(zhèn)守,是毛熊方面的人選中進(jìn)攻的城市,在華夏和霓虹這邊還在進(jìn)行常規(guī)性探查任務(wù)時(shí),毛熊方面的人就開(kāi)始進(jìn)行嘗試性進(jìn)攻了,只是結(jié)果是失敗的。

  但同時(shí)也得到了一個(gè)關(guān)于六芒星陣的壞消息。

  六芒星陣所鎮(zhèn)壓的六角生機(jī)已經(jīng)連接在一起,如果不同時(shí)斬?cái)?,那么六芒星陣便不?huì)被破除,因此救援隊(duì)前期所為都作廢了。

  與這個(gè)消息同時(shí)傳遞過(guò)來(lái)的還有來(lái)自英國(guó)方面的好消息,美利堅(jiān)和皇家衛(wèi)隊(duì)成功騙得六芒星教團(tuán)的主力軍入甕,來(lái)了個(gè)甕中捉鱉,再配合其他幾個(gè)國(guó)家前來(lái)支援的超凡人員,預(yù)估到了明天,皇家衛(wèi)隊(duì)和美利堅(jiān)的救援隊(duì)就可以脫身出來(lái)支持國(guó)際救援隊(duì)的進(jìn)攻。

  “分兵,我們別無(wú)選擇?!薄褒埻酢睂O宸陽(yáng)在詢問(wèn)了道庭和佛門這一眾擅長(zhǎng)陣法的宗教派系后,得出這么一個(gè)觀點(diǎn)。

  “地上魔王”伊部武吉點(diǎn)點(diǎn)頭,認(rèn)同這個(gè)說(shuō)法,但同時(shí)也提出疑慮:“六魔都不是簡(jiǎn)單的人物,光從秩序之城的情況來(lái)看,任何一個(gè)勢(shì)力想單獨(dú)進(jìn)攻,必然會(huì)犧牲很多人?!?p>  孫宸陽(yáng)咧嘴一笑,苦澀地說(shuō)道:“但我們已經(jīng)沒(méi)有辦法了,不是嗎?”

  為什么華夏和霓虹,甚至其他國(guó)家會(huì)心甘情愿地拿出自己國(guó)家三分之一的超凡實(shí)力前來(lái)支援別的國(guó)家?

  還不是因?yàn)榱⑿墙虉F(tuán)的最終目的是喚神?。?p>  一旦邪神真的降臨物質(zhì)界,那么傾巢之下,豈有完卵,沒(méi)有哪個(gè)國(guó)家能夠獨(dú)立對(duì)抗邪神,所以才有此刻的合作,但國(guó)與國(guó)之間,雖有交情但也說(shuō)不上會(huì)傾囊相助,因此有所保留也是正常的。

  但此刻孫宸陽(yáng)正是頭疼在這有所保留的方面,來(lái)的人太少了,要是各國(guó)出動(dòng)三分之二的人,想必也不會(huì)這么頭疼。

  目前得到確切消息的六魔有四個(gè),分別是從登上世界舞臺(tái)就一直在不停搞事的極欲魔西蒙尼,由執(zhí)事劍主升任六魔的斷劍魔林煜,原為圣教廷前任教宗的混亂魔保羅,圣教廷新生代最被看好的誅心魔菲爾德。

  光這四個(gè)人本身的實(shí)力就已經(jīng)很強(qiáng)了,更別提對(duì)方身?yè)?jù)地利的優(yōu)勢(shì),在邪神領(lǐng)域內(nèi)實(shí)力還會(huì)增強(qiáng)。

  自己這邊人數(shù)少,對(duì)面也很強(qiáng),硬著頭皮拼命只會(huì)血流成河,甚至可能功虧一簣。

  “還好,還有時(shí)間……”伊部武吉略帶一絲慶幸說(shuō)道。

  喚神是一個(gè)大項(xiàng)目,需要很多資源,以及很重要的準(zhǔn)備,不然六芒星教團(tuán)也不會(huì)如此攪動(dòng)風(fēng)云,要真能暗戳戳喚神,他們?cè)趺床蝗プ瞿兀?p>  最重要的是,喚神必須等待一定的時(shí)機(jī),需要物質(zhì)界與心靈界的交界變薄才行。

  一邊隨著時(shí)間變化,依據(jù)華夏的農(nóng)歷,每個(gè)月的十五是物質(zhì)界和心靈界的交界最薄的時(shí)候,而全年最薄的時(shí)候是七月十五。

  依據(jù)伊部武吉和孫宸陽(yáng)的想法,六芒星教團(tuán)肯定不會(huì)托大的以為自己能撐到農(nóng)歷七月十五,更可能的是在本月十五就嘗試喚神。

  離本月十五還有十天,時(shí)間還有。

  另一邊,道庭的眾人正聚集在一處,盤腿而坐,互相氣機(jī)勾連,推演眼前的陣法。

  事實(shí)上道庭的人很早便開(kāi)始推演這六芒星陣了,要論陣法的高絕,華夏道庭稱第二,世上無(wú)人敢稱第一,只是六芒星陣這一類覆蓋極廣的超大型陣法,外圍氣勢(shì)如泰山之厚,很難琢磨,因此道庭才派“隱法士尊”廣曜真人帶隊(duì)進(jìn)城探查,實(shí)際上是為了更好地了解陣法,相當(dāng)于主動(dòng)入陣。

  雖然折損了兩位后輩,但廣曜真人的確看出了一些什么,此刻正是以他為主導(dǎo),道庭眾人再一次推演陣法,這一次不像之前那樣被氣勢(shì)擋住,但是內(nèi)部的陣法細(xì)節(jié),卻令一向沉穩(wěn)的“顯圣真君”廣法真人驚到了。

  “六御六合尊極道述陣!”“太上道童”羅巖緊皺眉頭一口道破真相,雙眼閃爍,想到了極其不妙的結(jié)果。

  所謂六御,便是道庭尊奉的天界尊神中最為至高的六位,即玉皇大帝,勾陳上宮天皇大帝,中天北極紫薇大帝,東極青華大帝,南極長(zhǎng)生大帝,以及成天效法后土皇地祗,這六位。

  而六御六合尊極道述陣,是一門尊請(qǐng)六御執(zhí)掌六合,即六個(gè)方向,借此封閉陣內(nèi)空間,以無(wú)上神力道化陣內(nèi)敵人,同時(shí)六御守六合,也可以防住敵人進(jìn)攻,堪稱是道庭陣法上攻防合一的最強(qiáng)陣法。

  道庭內(nèi)部會(huì)這個(gè)陣法的人寥寥無(wú)幾,然而他們竟然在六芒星陣中找到了大量六御六合尊極道述陣的痕跡,也就是說(shuō)所謂的六芒星陣,大概率是由六御六合尊極道述陣結(jié)合其他陣法修改過(guò)來(lái)的。

  這時(shí)同樣擅長(zhǎng)陣法的廣曜真人推演出陣法的一角,也就是六扇出入之門那里,在六道出入之門處,各刻有一字。

  這些古字很是古怪,一開(kāi)始廣曜真人還認(rèn)不出來(lái),仔細(xì)辨認(rèn)一番,才發(fā)現(xiàn)是倒寫的古字,其中一扇門上寫的是“唵”,還有一扇門上是“嘛”。

  廣法真人眼皮一跳,抬頭看向不遠(yuǎn)處的永思方丈,兩位道佛的領(lǐng)軍人物相視一眼,顯然,進(jìn)城一趟,永思方丈也發(fā)現(xiàn)了端倪。

  這六扇門上所寫的“唵”、“嘛”、“呢”、“叭”、“咪”、“哞”,正是佛門的六字真言,然而它們都是倒著刻在門上的,也就是逆佛法門。

  一個(gè)席卷全球的邪教布置的陣法,卻是依據(jù)道家和佛家而來(lái),這其中隱含的意思讓廣法真人不敢去深思,雖然華夏道庭很強(qiáng),但也不可能以一家之力對(duì)抗世界。

  “去,打個(gè)電話給廣舒師弟,”廣法真人對(duì)一旁的后輩說(shuō)道:“讓他立刻去世興師叔那里叩關(guān),一定要見(jiàn)到師叔?!?p>  道庭的一位后輩領(lǐng)命而去。

  要論對(duì)六御六合尊極道述陣的使用,廣法真人和廣曜真人都會(huì),但如果將六御六合尊極道述陣化用,摻上不同的陣法,只有因壽命緣由,正在閉死關(guān)的世興師叔才有可能了。

  這位后輩很快趕了回來(lái),臉上有著難言的戚跡:“師尊,廣舒師叔叩關(guān)后不得回應(yīng),強(qiáng)行闖關(guān),屋內(nèi)卻空無(wú)一人?!?p>  聞言的廣法真人長(zhǎng)嘆一聲,閉目不語(yǔ)。

  PS:補(bǔ)更在晚上

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