第14章 《導(dǎo)氣九問(wèn)》

　　反復(fù)思考、斟酌，接下來(lái)的處理是否會(huì)令人懷疑自己的身份，答案是不會(huì)。

　　蘇服白起身整理衣服，借著昏暗的光線調(diào)整表情，收起所有的喜悅和忐忑，深吸口氣，走向門口。

　　“吱呀”

　　守在門口的軍士威風(fēng)凜凜，渾身的煞氣。和當(dāng)初云天護(hù)派去看守他的軍士不同，見到蘇服白，對(duì)方立刻露出笑容，煞氣也收斂許多。

　　之前突如其來(lái)的“慌”令蘇服白有些狼狽，臉色發(fā)白，腳步虛浮，還沒(méi)有緩過(guò)來(lái)。

　　軍士神情詫異，但是沒(méi)有多問(wèn)，“蘇神醫(yī)有什么吩咐？”

　　“你是否修煉武技，武技有沒(méi)有導(dǎo)氣之法？”蘇服白聲音不大，貼合他虛弱、狼狽的形象。

　　“我修煉的是虎嘯山林掌法，為威虎衛(wèi)所傳秘技，沒(méi)有導(dǎo)氣之法，必須用威虎衛(wèi)的秘藥才能修煉?！避娛恳晃逡皇拇鸬溃欢嗾f(shuō)也不少說(shuō)。

　　他所說(shuō)的秘藥應(yīng)該是類似“回月”的有導(dǎo)氣效果的藥材，以后有空可以研究，多弄清楚幾個(gè)腧穴的特性，絕不是件壞事。

　　在此之前要先把“心大人”徹底安撫好，免得它又以為自己亂吃東西，“慌”一下，甚至憤而“辭官歸隱”。

　　做一個(gè)穿越者真難，別人喊打喊殺也就罷了，心臟還跟自己作對(duì)。

　　“轉(zhuǎn)告你家大將軍，我需要更多的武技秘籍，要有導(dǎo)氣之法的?！?p>　　“我畢竟不是武者，沒(méi)有接觸過(guò)武技，要為你家大將軍治療病癥，需要更多的武技作為參考。”

　　“趙將軍的病癥很難以藥物治療，最終要靠他自己，靠導(dǎo)氣之法。”

　　蘇服白站在門內(nèi)，極力挺起胸膛，卻掩蓋不住身體的疲倦和虛弱。門外刺眼的陽(yáng)光照出他臉色的蒼白，衣服帶著些許水漬，顯然剛剛流了許多汗。

　　鉆研藥理到流汗的程度，不敢想象他耗費(fèi)了多少心神。

　　軍士發(fā)自內(nèi)心的崇敬，微微垂下頭。

　　“我在入威虎衛(wèi)之前修煉過(guò)其它武技，好幾種，都是有導(dǎo)氣之法的?！?p>　　“蘇神醫(yī)將它想的太神奇了。導(dǎo)氣之法屬于‘技’，對(duì)武技而言不是很重要，還不如實(shí)戰(zhàn)磨練出的經(jīng)驗(yàn)?！?p>　　“重要的是領(lǐng)會(huì)武技的‘意’，掌握了真意，元?dú)庾匀欢粫?huì)在相應(yīng)的經(jīng)脈中運(yùn)轉(zhuǎn)。”

　　“經(jīng)脈本身真實(shí)又虛幻，元?dú)庖彩侨绱耍瑢?dǎo)氣之法更是無(wú)比復(fù)雜，要在特定的經(jīng)脈中流轉(zhuǎn)，還要控制快慢節(jié)奏，稍有偏差就可能走火入魔，把自己弄成廢人?！?p>　　“費(fèi)心鉆研導(dǎo)氣之法事倍功半，領(lǐng)會(huì)真意才是正道?！?p>　　“即便蘇神醫(yī)得到有導(dǎo)氣之法的秘籍，甚至找來(lái)修煉秘籍的武者指點(diǎn)，也不會(huì)有什么幫助?！?p>　　軍士聲音不大，卻是發(fā)自肺腑。

　　“你叫我神醫(yī)，神醫(yī)兩個(gè)字知道是什么意思嗎？就是將不可能轉(zhuǎn)化為可能，就是創(chuàng)造奇跡?！?p>　　蘇服白挺直腰桿，他有創(chuàng)造奇跡的自信。

　　忽而一笑，“剛才的話別被你家大將軍知道，否則要被穿小鞋的?！?p>　　軍士的勸說(shuō)也可以理解為：別折騰，趙興城沒(méi)治了。

　　……

　　第二天趙興城派人送來(lái)幾本武技秘籍，還貼心的附帶一本《導(dǎo)氣九問(wèn)》，是專門講述導(dǎo)氣的書籍。

　　武技秘籍泛黃陳舊，有許多折痕，顯然是經(jīng)常翻閱，《導(dǎo)氣九問(wèn)》則相反，嶄新的像是剛從印刷廠出來(lái)。

　　“威虎大將軍很關(guān)心自己的病，不像表面那么輕松?！?p>　　蘇服白笑笑，越在乎越好，多一個(gè)能拉攏的對(duì)象。不指望他能改變皇帝的意志，最起碼在人心復(fù)雜險(xiǎn)惡的皇宮里多個(gè)靠山。

　　他手無(wú)縛雞之力，能做的只有借勢(shì)。

　　“所以要盡快學(xué)會(huì)導(dǎo)氣，有自保的力量。到時(shí)不論我的真實(shí)來(lái)歷是什么樣，我都是神醫(yī)，是他們必須尊敬的人?！?p>　　《導(dǎo)氣九問(wèn)》的“九”是泛泛而指，實(shí)際上遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)九個(gè)問(wèn)題，也不只是提問(wèn)。

　　它詳細(xì)的闡述了導(dǎo)氣的方法以及許多竅門，之后開始提問(wèn)，包含對(duì)導(dǎo)氣的一些猜想。

　　武者都是以“意”導(dǎo)氣，《導(dǎo)氣九問(wèn)》猜想能不能反其道行之，在導(dǎo)氣的“技”達(dá)到極致之后，自然而然形成“意”，無(wú)需領(lǐng)悟。

　　“意”和人的精神、意志息息相關(guān)，是比元?dú)?、?jīng)脈更玄妙的東西，領(lǐng)悟之后便和人的精神、意志融合，甚至?xí)淖內(nèi)说男愿瘛⒀孕信e止。

　　所以領(lǐng)悟兩種“意”是非常難的，必須有極高的悟性，而且要兩種“意”性質(zhì)相似。

　　如果是性質(zhì)截然相反的兩種“意”，強(qiáng)行領(lǐng)悟，很有可能導(dǎo)致精神失常。

　　《導(dǎo)氣九問(wèn)》提出:以“技”衍生出“意”，是否可以不受限制？

　　還有許多類似的問(wèn)題和猜想，蘇服白沒(méi)有繼續(xù)往下看，他現(xiàn)在最需要的是學(xué)會(huì)導(dǎo)氣，更高深的東西可以留待日后。

　　一旦學(xué)會(huì)導(dǎo)氣，因?yàn)樗陨淼奶厥馇闆r，很多猜想都可以親身驗(yàn)證，現(xiàn)在胡思亂想浪費(fèi)時(shí)間而已。

　　導(dǎo)氣分為兩個(gè)環(huán)節(jié)，導(dǎo)出和導(dǎo)入。導(dǎo)出是從身體內(nèi)分離出一絲元?dú)?，受自身控制，?dǎo)入是將這一縷元?dú)庖虢?jīng)脈中，沿經(jīng)脈運(yùn)轉(zhuǎn)。

　　武技與武技之間的區(qū)別在于元?dú)庑凶叩慕?jīng)脈不同以及快慢節(jié)奏不同。

　　根據(jù)血海、箕門、沖門、府舍四個(gè)腧穴的特性，蘇服白對(duì)元?dú)庑凶呓?jīng)脈的快慢節(jié)奏有一些猜測(cè)。

　　如果是修煉鐵布衫，元?dú)庋匮！⒒T、沖門、府舍這一段經(jīng)脈行走，經(jīng)過(guò)血海、箕門、府舍三處腧穴時(shí)肯定要快，越快越好，尤其是箕門、府舍兩處腧穴，避免沾染其特性。

　　箕門穴形如囚籠，會(huì)影響鐵布衫的特性，同時(shí)給日后留下隱患，府舍穴是一片黑暗虛空，含有強(qiáng)大吸力，會(huì)削弱元?dú)狻?p>　　經(jīng)過(guò)沖門穴一定要慢，停留的時(shí)間越長(zhǎng)，沾染的特性越強(qiáng)。

　　“如果是我就不走經(jīng)脈，直接入沖門穴，完全、徹底的避開其它腧穴特性影響?！?p>　　用了三天時(shí)間，蘇服白學(xué)會(huì)導(dǎo)氣的第一部分——導(dǎo)出，一縷元?dú)饩徛孔镜脑隗w內(nèi)游走，稍不留神便會(huì)失去控制，散入血肉或五臟。

　　接下來(lái)是導(dǎo)入經(jīng)脈，比導(dǎo)出更難，難在尋找經(jīng)脈。

　　肝:又從我這里抽取元?dú)?，唉，新主人是不是瞧不上我老肝?p>　　肺:誰(shuí)沒(méi)有被抽取過(guò)元?dú)猓湍惚г苟?，心大人正在思考重要的事，別吵到他。

　　脾:新主人好像要引元?dú)馊胱闾幤⒔?jīng)，那天元?dú)庾叩囊彩亲闾幤⒔?jīng)。

　　心:本心耗費(fèi)元?dú)獾摹盎拧逼鹆朔醋饔茫啃∑r(shí)刻注意、稟報(bào)元?dú)獾膭?dòng)向，一旦進(jìn)入箕門穴附近，我再“慌”一次警告新主人。這次真的是最后一次，以后本心不管了，再有下次就辭官歸隱。