“哈哈，這是武夷山一位道友贈(zèng)送的，一共不過五兩，平日里我自己可舍不得喝啊?！?p> “那我可是沾了道長(zhǎng)的光了，能喝到如此好茶?！弊笄鹇攘税氡?，才放下杯子，正色說道：“對(duì)于那個(gè)在芭蕉園養(yǎng)鬼之人和散布招鬼之法的那伙人，道兄怎么看?！?p> 一眉沉思片刻，眉毛一皺似乎想到了什么，又搖了搖頭，“我來此地已有四五年了，平日雖有鬼怪作祟，但也都是天生地養(yǎng)的，并沒有邪道修士作惡，而且我覺得養(yǎng)鬼和招鬼應(yīng)該不是同一個(gè)人，養(yǎng)鬼之人若是想要害人，不必這么麻煩。
至于那個(gè)芭蕉園應(yīng)該有很多年了吧......秋生，你知道那個(gè)芭蕉園是誰家的嗎？”
秋生搖搖頭，“我只記得我小時(shí)候就有了，我還去那摘過芭蕉呢，至于是誰家的我就不清楚了，要不我明天去鎮(zhèn)上打聽打聽?！?p> “嗯，記得通知鎮(zhèn)公所去收斂尸骨?！?p> 左丘看出了一眉在隱瞞一些事情，不過他也沒打算追問下去，言深交淺可是行走江湖的大忌。
“道兄如果方便的話能不能幫青兒找一下她的兩位朋友?！?p> 左丘對(duì)一眉扯謊說周青和白采露是留洋歸來游歷祖國(guó)的洋學(xué)生，魏大媽和黃毛是一個(gè)是白采露家中派來服侍的老仆，一個(gè)是周青的朋友，因?yàn)樵诼飞嫌龅接腥藫尳僮呱⒘?，希望一眉能幫忙找一下，又把魏大媽和黃毛的相貌穿著告訴了一眉。
一眉對(duì)左丘的說辭沒什么懷疑，只是有些為難，“道兄有所不知，這任家鎮(zhèn)一帶的確有一伙土匪，搶劫商旅，殘害百姓，無惡不作，所過之處少有活口，周姑娘遇到得若是他們，恐怕這兩位朋友性命難保啊?！?p> “盡人事而已，總要知道是死是活啊?！弊笄甬?dāng)然知道他們已經(jīng)死了，只不過是借一眉的關(guān)系確定這二人的死因罷了，也是方便之后有借口留在義莊。
如果是死于野獸之口自然無事，但若是被人殺死的，就要搞清楚殺人者是誰了，以防萬一。
“道兄放心，我一定盡力而為?！币幻伎吹桨撞陕兑呀?jīng)困得小雞啄米了，便讓文才帶著左丘他們?nèi)バ菹⒘?，因?yàn)榱x莊少有客人來訪，所以能住的房間不多，女生一間大房，男生一間大房，左丘單獨(dú)分的一間小客房。
臨走之前，左丘訓(xùn)斥了周青幾句，“你好歹也是自幼習(xí)武，居然連幾個(gè)劫道小賊都怕，真是丟盡了你爺爺?shù)哪槪忝魈煲鷷r(shí)平旦日出之前起床，隨我一起做早課。”
周青整個(gè)人都懵了，臨了臨了又被訓(xùn)了一頓，氣的她剛想大聲質(zhì)問左丘為什么針對(duì)她，但是一看到左丘似笑非笑的目光，頓時(shí)膽氣盡喪，像個(gè)小媳婦似得答應(yīng)下來。
左丘來這么一出，一是的確愛惜周青的天資才華，希望她早點(diǎn)成長(zhǎng)起來，二是為了把謊編圓，不讓一眉起疑。
次日清晨四點(diǎn)。
太陽還沒露出頭，天光暗淡，給人感覺像是黃昏時(shí)分，左丘拿著兩把從屋中順來的單手練功劍，帶著睡眼惺忪的周青走出門，找到一個(gè)溪水旁較為平坦的草地。
左丘把劍依靠在溪邊的大樹上，“先打套拳，我看看你的底子怎么樣?！?p> 周青聞言拍拍臉，打起精神，拉開架勢(shì)，打的是岳氏散手的基礎(chǔ)套路，動(dòng)作嫻熟，體態(tài)優(yōu)美，左丘背手站在一邊靜靜地看著。
一套拳打下來花了差不多十分鐘，周青早起后的倦意也一掃而空，滿臉得意地看向左丘，往日在家里每次練完拳都會(huì)有一堆人圍著夸贊她，她覺得這次也不會(huì)例外。
左丘非常緩慢地拍著手，滿臉的譏笑，“套路挺嫻熟，動(dòng)作很優(yōu)雅，你去跳舞絕對(duì)比練武有前途?！?p> 周青被左丘氣的滿臉通紅，大聲質(zhì)問道：“我爺爺都夸我練得好，你憑什么這么說。”
“那是周老頭眼睛瞎了，出拳無力，腳下無根，拳架松散，法度全無，你還好意思問為什么?！弊笄鹉闷饎θ咏o周青，“再練套劍法，讓我見識(shí)見識(shí)?！?p> 周青的拳法基礎(chǔ)和一般人相比可以說得上是扎實(shí)牢固，但在左丘這樣的行家高手眼里也就一般，只不過為了提提這丫頭的心氣，故意說了點(diǎn)重話。
周青接過劍，用力咬著小白牙，恨不得一口把這個(gè)沒一句好話的混蛋一口咬死。
她這次練的太極劍術(shù)中的基礎(chǔ)十三式，點(diǎn)、刺、劈、掃、帶、抽、截、抹、撩、擊、掛、托、攔，用來打基礎(chǔ)還是不錯(cuò)的。
練完之后周青瞪著眼睛，等著左丘的評(píng)價(jià)。
左丘看她這樣，估計(jì)自己再打擊她，這小丫頭能把自己吃了，“嗯，還行，比你那套軟綿綿的散手強(qiáng)多了，練了多久劍術(shù)？”
周青悶聲說道：“從找到‘劍意訣’開始練得，有四年了。”
左丘琢磨著怎么培養(yǎng)這小妮子，“你的劍法基礎(chǔ)還是可以，又練成‘劍意訣’，我建議你可以在劍道這條路上走下去。
無論是江湖劍客，還是山上劍仙，都首重劍意，你現(xiàn)在雖無真氣內(nèi)力，也沒有練成神念如劍，但是你已經(jīng)走出了第一步，這就比一般人有了更高的起點(diǎn)。”
他又仔細(xì)想了想，“現(xiàn)在講這些還太早，當(dāng)前首要的是活下來，所以從現(xiàn)在開始把你那些不能殺敵的花架子都扔掉，只練一式‘弓步直刺’，練出了神采，你在這場(chǎng)任務(wù)中就有了自保之力了。”
周青對(duì)左丘的決定很不服氣，大聲嚷嚷道：“我的劍法怎么就不能殺敵了，練劍哪有只練一招的！”
左丘也沒再板著臉教訓(xùn)她，在修煉上能有自己的思考是好的，哪怕這種思考可能是很幼稚的，“與敵戰(zhàn)斗之時(shí)，戰(zhàn)機(jī)瞬息即逝，哪個(gè)廝殺老手會(huì)讓你擺出那么多花架子，破綻太多了。你的劍法基礎(chǔ)已經(jīng)打下了，提升實(shí)戰(zhàn)能力才是你這個(gè)階段要做的，‘千招稀松，不如一式精深’，‘一招鮮，吃遍天’對(duì)你現(xiàn)在最合適不過，仔細(xì)看我的動(dòng)作?！?p> 左丘拿起另一把劍，站立如松，左腳前伸成弓步，右手持劍于同時(shí)腋下刺出，左手護(hù)在右臂肘關(guān)節(jié)上方，出劍之時(shí)劍身絲毫沒有顫抖，眼睛一直盯著劍尖，一劍刺入前方的古樹樹干，左丘松開手長(zhǎng)劍竟牢牢的釘在樹上。
周青只覺得眼前一閃，還沒看清左丘是怎么出劍的，劍已經(jīng)刺入樹干內(nèi)，這可是一把沒有開刃的練功劍啊，她估算了一下，起碼刺入了有十厘米多。
“我還是不擅長(zhǎng)外功劍術(shù)，什么時(shí)候你能用練功劍將劍身全部刺入樹中，就當(dāng)?shù)闷鹨痪浯髱熈??！?p> 周青在心中腹誹不已，您這水平還說自己不擅長(zhǎng)，那我不就是不配拿劍了嗎......
她也知道自己這點(diǎn)劍術(shù)水平?jīng)]資格和左丘說三道四，乖乖地按照左丘所說練起了‘弓步直刺’。
左丘則在一旁糾正著周青的動(dòng)作，詳細(xì)地講解著發(fā)力的要點(diǎn)，動(dòng)作的細(xì)節(jié)，應(yīng)對(duì)不同情況劍姿的變化等等。
他看著周青練習(xí)著劍式，覺得這小姑娘在劍術(shù)倒挺有天賦的，這還沒多久就掌握的差不多了，剩下的就是不斷練習(xí)，不斷熟悉，把各種細(xì)節(jié)化作肌肉的本能，練進(jìn)骨子里。
左丘看了看時(shí)間，太陽已經(jīng)快冒出來了，扔下一句自己練習(xí)就不再管周青了。
左丘面朝東方，體內(nèi)《六三陰陽金丹法》緩慢運(yùn)轉(zhuǎn)，把真元運(yùn)轉(zhuǎn)速度降至最低，閉目靜心，排除雜念，努力聚集靈覺，向內(nèi)隨著真元運(yùn)轉(zhuǎn)感知自己的經(jīng)脈穴竅，筋骨血肉，緩緩震蕩真元排出前夜淤積在體內(nèi)的雜質(zhì)廢氣。
向外感知著天地律動(dòng)，溪水潺潺，晨風(fēng)陣陣，枝葉微晃，魚兒游動(dòng)。
在左丘的感知中地平線之下隱隱有一種非常溫暖的力量，它在不斷地升起，漸漸變得刺目、熾熱，同時(shí)也散發(fā)出無窮的生機(jī)。
就在它完全升起的那一刻，一股浩蕩至極、陽剛至極，蘊(yùn)含著勃勃生機(jī)的氣息充塞天地之間，這就是大日初升之時(shí)的初陽之氣。
左丘的靈覺不斷接近它，親近它，全力感知著初陽之氣，他猛然收腹提氣，似乎要把周圍的空氣全部吸入肺中，一縷精純的初陽之氣也順著左丘的呼吸進(jìn)入他體內(nèi)。
三陽真元融入初陽之氣后帶動(dòng)六陰真元飛速運(yùn)轉(zhuǎn)起來，滌蕩濁氣，強(qiáng)健筋骨，同時(shí)使三陽真元越大深邃精純。
左丘小心翼翼地維持著陰陽之間的平衡，《六三陰陽金丹法》并不是練出陰陽之氣就可以了，這部功法入門艱難，修煉時(shí)更加是兇險(xiǎn)萬分，若是陰陽失衡，輕則走火入魔，重則粉身碎骨，這也是為何游仙觀歷代傳人當(dāng)中除了開派祖師，只有明初傳人以此法結(jié)成金丹的原因。
在沒有結(jié)成大道金丹之前，真元越是深厚，危險(xiǎn)越大，可以說修煉《六三陰陽金丹法》是在蛛絲上跳踢踏舞。
平衡陰陽并不是說把陰陽之氣弄成1：1就行了，那是數(shù)量上的平等、對(duì)等，不是平衡。
陽盛陰衰，陰長(zhǎng)陽消，陰陽之氣會(huì)隨著人體的呼吸、運(yùn)動(dòng)、戰(zhàn)斗、消耗等等行動(dòng)不斷地變化，要在變換莫測(cè)的陰陽之勢(shì)中尋找那一線微妙的平衡，以太極之理運(yùn)使陰陽之氣于股掌之間，這才是最艱難之處。
而太極陰陽之理也是左丘的大道根基所在。