第六十三章 血海魔劍

　　左丘曾經(jīng)在主神處閱覽過(guò)很多頂級(jí)的道法神通，有主世界早已失傳多年的頂級(jí)秘法。

　　比如全真道的《純陽(yáng)金丹秘義》，為呂祖所傳，后重陽(yáng)祖師刪改其法，以此成道；

　　天師道的《三五雌雄斬邪劍訣》，那對(duì)老君傳下的無(wú)上劍器和威力足以斬殺鬼神的劍訣早已消失于時(shí)間長(zhǎng)河之中，現(xiàn)在天師府里的那對(duì)‘三五雌雄斬邪劍’只不過(guò)是后人仿制的而已。

　　也有其他世界中威名赫赫的無(wú)上神通，比如《太陰寶鑒》，號(hào)稱(chēng)窮盡太陰之道，除了以太陰之氣筑基入道的根本法訣《氣法·太陰仙訣》，還包括‘劍訣’、‘刀章’、‘?dāng)z鬼’、‘戮神’、‘器物’、‘雜部’等六部法訣，所以又被稱(chēng)為《太陰七絕經(jīng)》；

　　還有一門(mén)叫做《元魔九道》的魔道無(wú)上大法，九道無(wú)上神通各有無(wú)窮神妙，或白骨魔焰，焚天煮海；或血河滔滔，噬盡生靈；或呼名即應(yīng)，明察天地；或踏破生死，逆轉(zhuǎn)陰陽(yáng)……

　　每一道神通單獨(dú)拿出來(lái)都不會(huì)低于七星級(jí)的無(wú)上神通，其中有一道名為《血靈道》的神通，說(shuō)的是要煉化軀體，將全身的血肉經(jīng)脈煉化成先天血煞神光，分則為血光，飛掠如電，奪敵精血，合則為血海，濁浪滔天，噬盡萬(wàn)物。

　　讓左丘糾結(jié)無(wú)比的東西就和這門(mén)名為《血靈道》的神通有著不小的聯(lián)系。

　　這門(mén)功法名為《血魔真經(jīng)》，功法介紹里說(shuō)是一位五星級(jí)的魔道煉氣士輪回者在一個(gè)任務(wù)世界中得到了《血靈道》的傳承，因?yàn)樽陨淼木辰缧逓椴粔驔](méi)法修煉，就把《血靈道》閹割魔改之后化作了這門(mén)名字爛大街的《血魔真經(jīng)》。

　　左丘看中這部《血魔真經(jīng)》并不是想自己修煉，說(shuō)心里話(huà)他實(shí)在是看不上這種急功近利，殘害生靈以換取修為的魔功。

　　在頁(yè)面的備注里專(zhuān)門(mén)寫(xiě)到《血魔真經(jīng)》修煉之初需要生飲活人熱血，生吞活人心臟來(lái)打下功法根基，還特別說(shuō)明初步練成魔功的標(biāo)志就是咬破活人脖子血管之后，可以一口氣吸干其全身鮮血精華。

　　所以備注里提示到心理不健全、有潔癖、正義感強(qiáng)烈、對(duì)飲食人類(lèi)血液有不良反應(yīng)的人群不建議修煉《血魔真經(jīng)》。

　　左丘覺(jué)得創(chuàng)出《血魔真經(jīng)》的輪回者要么腦子有病，瞎幾把亂改，要是就是蠢到無(wú)以復(fù)加，把一門(mén)頂級(jí)神通改成了下三濫的不入流魔功，也可能是二者兼而有著吧。

　　真正讓左丘有剁手沖動(dòng)的是介紹中專(zhuān)門(mén)提到真經(jīng)之中記載的一種法劍的煉制之法——‘血海魔劍’。

　　說(shuō)明里對(duì)于這把法劍威力的描述很簡(jiǎn)單，“屠滿(mǎn)萬(wàn)億，血海滔滔。食仙啖佛，蕩盡人間?！?p>　　當(dāng)然，這是理想中的狀態(tài)，要想達(dá)到描述中威力，根據(jù)后勤部的估算要把一百多個(gè)地球的人口都填進(jìn)去才行……

　　而且這柄法劍不是那個(gè)腦子有坑的五星級(jí)輪回者所創(chuàng)，據(jù)說(shuō)是和《血靈道》一同得來(lái)的傳承。

　　不知道是因?yàn)椤ＤΑ某砷L(zhǎng)屬性太坑爹，還是受到了三流魔功《血魔真經(jīng)》的連累，直接被分到了四星級(jí)，還是贈(zèng)品。

　　左丘撓撓頭，他并不奢望能把‘血海魔劍’煉至巔峰，只要能暫時(shí)性的豐富他的普通攻擊手段就可以了。

　　他猶豫糾結(jié)的是功體合一的問(wèn)題。

　　魔道之所以稱(chēng)之為魔，便是在于魔道逆人道、仙道而行，喝人血，吃人肉以精進(jìn)魔功；刨開(kāi)孕婦，強(qiáng)取紫河車(chē)以入藥煉丹；抓取活人下咒施法，萬(wàn)般折磨，只為練成怨氣更強(qiáng)的兇靈……

　　這些都只是基本操作。

　　像王道人那樣一輩子殺了萬(wàn)八千人才算得上是有點(diǎn)本事。

　　只有屠城滅國(guó)，顛覆天下，使山河化澤國(guó)，千里無(wú)雞鳴才能說(shuō)是魔道中的一流人物。

　　不談修士和功法、神通、法寶之間契合度的問(wèn)題，單說(shuō)二者相互影響，相互滲透，就是要命的麻煩。

　　高明的功法神通，神妙的法寶靈器都有各自不同的特質(zhì)，或正氣凜凜，或古樸肅然，或殺意滔天，或陰狠毒辣。

　　甚至可以說(shuō)它們都是一個(gè)個(gè)‘人’，只不過(guò)這些‘人’沒(méi)有靈智，比起活生生的人，它們的本質(zhì)也更加的純粹、單一、直接。

　　如果修士與其相性相合，修煉、御使自然可以得心應(yīng)手，事半功倍。

　　好比蕭戰(zhàn)神之于降龍十八掌，令狐少俠之于獨(dú)孤九劍。

　　但若是相性不合，就要看誰(shuí)的本事更大，意志更堅(jiān)定，要么是修士改變功法靈器，要么就是功法御人，兇器噬主。

　　不是東風(fēng)壓倒西風(fēng)，就是西風(fēng)壓倒東風(fēng)。

　　左丘自認(rèn)不是一個(gè)弒殺之人，當(dāng)然死在左道爺手下的修士可能都不這么認(rèn)為。

　　但他無(wú)論是滅人滿(mǎn)門(mén)，殺伐無(wú)算，還是不計(jì)前嫌，饒過(guò)劍下之?dāng)?，都是出于自己的本心?p>　　他不想自己最后被手中魔劍侵蝕心智，成為主神空間新時(shí)代的三好劍奴，畢竟他手里已經(jīng)有了一把魔道法劍了。

　　那柄‘白骨噬魂劍’他在之前的任務(wù)一直藏到最后才用出，就是為了減少魔劍吞噬生魂的數(shù)量，控制法劍內(nèi)的魔性增長(zhǎng)，不讓魔性污染到體內(nèi)丹道真元的平衡。

　　不然什么女鬼土匪，一劍斬下都是一個(gè)死。

　　左丘的選擇中之所以只有魔道法劍，主要是因?yàn)榈餐Σ诲e(cuò)的正道法劍都需要拿時(shí)間去熬，要不就用天材地寶堆，這兩樣他恰恰都沒(méi)有。

　　而魔道之法就不一樣了，魔道本就習(xí)慣以犧牲潛力換取當(dāng)前更高的戰(zhàn)力，魔道法寶在練成之初便能有不錯(cuò)的威力，而且品質(zhì)上好的魔道法器一般都有奪敵精華，以補(bǔ)自身不足的功效，這也是為日后的晉升做準(zhǔn)備。

　　在主神那里，稍微好一點(diǎn)的正道法劍都是兩三萬(wàn)通用點(diǎn)起步，價(jià)格太高了，買(mǎi)不起啊。

　　交易市場(chǎng)里有賣(mài)法劍飛劍的，價(jià)格也合適，但是左丘不敢買(mǎi)，誰(shuí)知道賣(mài)東西的有沒(méi)有在里面下了什么損招。

　　這種自家常用的主力武器還是自己動(dòng)手來(lái)的踏實(shí)，要是沒(méi)這本事自己煉制，就去主神那里兌換，雖然貴了點(diǎn)，畢竟用著放心嘛。

　　要不就兌換出來(lái)看看，反正不用自己花錢(qián)，如果煉劍之法不適合自己，就扔到一邊。

　　左丘安慰著自己，伸出手指點(diǎn)在了最下方的‘兌換’按鈕。