“之前貧道并不知道莫愁與慶少俠的朋友有所瓜葛。
如昨日所談，貧道在立嗣一事上自有立場(chǎng)。
今日只有你我二人，為表誠(chéng)意，有些事貧道便直說(shuō)了，
只是希望有些事情出得我口，入得你耳，
聽(tīng)之既可，切莫枉傳?！?p> 李天賜望向慶云，見(jiàn)后者微微頷首，便繼續(xù)說(shuō)道，
“關(guān)于李氏與拓跋氏的那些傳聞，想來(lái)慶少俠也應(yīng)該略有耳聞。
其實(shí)故獻(xiàn)文帝，今上魏王和廢太子，都是貧道與梁國(guó)李氏諸庶女所生，這是先父與先兄文成帝的約定。
當(dāng)年宗愛(ài)弒三君，對(duì)先父的刺激非常之大。
在波譎云詭的皇家斗爭(zhēng)中，用明暗雙線護(hù)航，是唯一能保證幾代皇統(tǒng)都由我支嫡出的方法?！?p> 李天賜這幾句話說(shuō)得雖然輕巧，但慶云聽(tīng)來(lái)可是振聾發(fā)聵。
雖然所言之事他隱約中已經(jīng)猜到幾分，可是猜到與親耳聽(tīng)到性質(zhì)可是截然不同。
李天賜為什把如此隱秘的事情告訴自己，一個(gè)南朝來(lái)的局外人？
慶云可是完全摸不著頭腦。
李天賜似乎早就料到了慶云的反應(yīng)，并不以為意，繼續(xù)說(shuō)道，
“當(dāng)時(shí)選擇梁國(guó)李氏，一是因?yàn)樗麄冄y(tǒng)與隴西李氏比較遠(yuǎn)，畢竟名義上貧道也屬隴西李氏，總還要有些許避諱。
二是梁國(guó)李氏勢(shì)力微薄，就算幾個(gè)女娃子因拓跋家的臭規(guī)矩被斬了，也不會(huì)引起什么反彈。
三還是因?yàn)樗麄儎?shì)力微薄，雖然知道所有事情真相，也不敢多嘴。
只是一連出了幾代王母，梁國(guó)李氏也有些膨脹。
今上魏王的外公李惠以此秘密要挾王室，加官封王，仍不知足，終為馮太后所忌，慘遭滅門(mén)。
梁國(guó)李氏自此人丁漸凋，這些年也沒(méi)碰到幾個(gè)適齡好生養(yǎng)的。
好在多方打聽(tīng)，才知道有莫愁姑娘這個(gè)新寡婦人，年齡合適，也不愁生養(yǎng)，此番臨幸，實(shí)是早有預(yù)謀。
錯(cuò)過(guò)莫愁姑娘，下一代嗣子安出，便需從長(zhǎng)計(jì)議了?！?p> 慶云聽(tīng)的頭皮發(fā)麻，看來(lái)莫愁一案，背后的背景還真不小，怎么說(shuō)也算是涉及北朝皇位歸屬的事件。
于是他強(qiáng)擠出了些許笑容，似乎是想要表達(dá)歉意，只是那表情僵硬得自己都感覺(jué)有些做作。
李天賜依然故我，面色仍沒(méi)有什么波動(dòng)，
“不過(guò)現(xiàn)在看來(lái)，這件事本身就存著許多障礙。
太子被廢，想來(lái)今上魏王已經(jīng)起了毀約的心思。
新嗣未立，貧道就算造了龍?zhí)?，也不知該送給誰(shuí)，倒是麻煩。
現(xiàn)在對(duì)貧道來(lái)說(shuō)，真正要防的，反而是魏王若存心毀約，是否會(huì)秋后算賬，滅口消證了。
貧道既然記在李氏一脈，除了和皇族斬不斷的那些事情，也另成一家，育有三子，長(zhǎng)子李起頭，次子李虎，三子李天寶尚幼。
今日貧道與慶少俠推心置腹，只是想得慶少俠一個(gè)承諾，
若他日真有變故，慶少俠需保我那幼子南渡。
而作為交換，貧道不但不會(huì)再找莫愁姑娘和你們的麻煩，還會(huì)全力為你慶少俠在嵩山的活動(dòng)做后盾?！?p> 李天賜在提到你慶少俠四字的時(shí)候，刻意讀的很重，
意思非常明顯，這筆交易就是和你這龍柱命星一個(gè)人談的，
“慶少俠莫要輕看老夫。
魏國(guó)本有兩大暗部，一曰保義，二曰?；?。
當(dāng)年先父用這兩支力量扶先兄上位，
其后雖交出了保義軍，卻將?；蒈娏粼诹耸掷?，便是防了萬(wàn)一。
貧道正是?；蒈姰?dāng)今幢主。
與貧道做這個(gè)交換，想來(lái)虧不到少俠?！?p> 慶云聽(tīng)得又是一驚，
“這如何使得？
用?；蒈姄Q區(qū)區(qū)在下一個(gè)承諾，豈不折煞？
我孑然一劍，又如何敢承諾必能保令郎平安？”
“使不使得，值不值得，判斷權(quán)在貧道。
貧道信得過(guò)少俠。
再說(shuō)，只要少俠應(yīng)下來(lái)，你的背后就是一支?；蒈?，
又安愁沒(méi)有力量護(hù)吾兒平安？”
慶云在這里單獨(dú)受審，三觀不斷遭受著核彈沖擊。
前院里卻是另一番景象，寇觀主剛和眾人動(dòng)過(guò)手，被幾個(gè)小輩用葫蘆天羅炮困住，自覺(jué)有些抹不開(kāi)面子，安頓好了諸人便借口離去。
劉贏和兩個(gè)女娃輪番在哄著剛剛醒轉(zhuǎn)的莫愁姑娘。
劉贏早就與眾人打好招呼，一切細(xì)節(jié)略過(guò)不提，只說(shuō)是在這里將她救了出來(lái)。
饒是如此，莫愁姑娘依然是受了一場(chǎng)驚嚇，雖然她被擄來(lái)后便失去了知覺(jué)，并不記得任何事情，但腦海深處似乎仍然烙印了一些令自己不太舒服記憶殘片，讓她裹緊衣衫，不住發(fā)抖。
只有暅之自得其樂(lè)，在翻看李玄都留給自己的那些信箋。
這些信箋居然都是李玄都與自己師傅華陽(yáng)先生的通信，多半是李玄都在整理道藏時(shí)碰到的一些問(wèn)題，去信與華陽(yáng)先生討論。
而華陽(yáng)先生也根據(jù)自己所知，嘗試作一些解答。
老神仙曾問(wèn)：儒者孟軻嘗云，油然作云，沛然下雨。南華仙師稱(chēng)善，通明以為可乎？
水汽升騰成云，云層滿盈下雨，這是孟子曾經(jīng)提到的成雨觀點(diǎn)。
老神仙見(jiàn)到莊子在南華藏中引用，于是便向陶弘景發(fā)問(wèn)。
華陽(yáng)先生的回信寫(xiě)道：善?！墩f(shuō)苑》云，山川能澤潤(rùn)物焉，能生云雨?！对?shī)》云，山川出云。董仲子曰，地氣上為云雨。意一也。上物存善，水自存焉。萬(wàn)物以善饋天，隱水化炁，炁生云雨，其勢(shì)油然不可察，沛然不可見(jiàn)。故云生于山川萬(wàn)物。
道家認(rèn)為上善如水，萬(wàn)物存善，所以水以不同形態(tài)方式存在于萬(wàn)物。
萬(wàn)物藏水化為氣（汽），是向上天善意的饋贈(zèng)，這種變化微小到不可察覺(jué)，
氣（汽）凝聚到了一定程度就會(huì)變換為云雨，這種變化太大，太高遠(yuǎn)，無(wú)法被觀察。
但云雨確實(shí)來(lái)自山川萬(wàn)物水氣蒸發(fā)。
老神仙追問(wèn)：隱水化炁，炁生云雨。炁有乎？炁無(wú)乎？若有，炁可載物乎？可騰云乎？
很顯然，他對(duì)水蒸騰為氣（汽），氣（汽）化云雨，不太贊同。
那么氣到底是物質(zhì)，還是無(wú)物？
如果氣也是物質(zhì)，那么它是不是可以托起東西？
人類(lèi)是不是可以在云端飛騰？
華陽(yáng)先生答：炁有名。鳥(niǎo)翔空，魚(yú)翔淵，其道一也。炁可載物，鳥(niǎo)翼鷹翅如舟底槳帆，其用一也。公輸飛鳶，騰云攀霧，蓋非虛也。
就是說(shuō)空氣也是物質(zhì)，鳥(niǎo)兒和魚(yú)的運(yùn)動(dòng)原理相同，鳥(niǎo)翼和舟船的作用相同，魯班曾經(jīng)制造飛鳶，那可不是騙人的。
老神仙又問(wèn)：金球與鐵球同范，同時(shí)同處墜落，孰先，孰后？
這個(gè)問(wèn)題的答案，暅之自己就知道，
同體積的金球與鐵球，雖然重量不同，但下墜速度是相同的。
因?yàn)樵谧媸嫌^星閣內(nèi)，就有利用熱脹冷縮原理制作的銅珠鬧鐘。
當(dāng)時(shí)父親就曾經(jīng)用這臺(tái)儀器做過(guò)實(shí)驗(yàn)，換上不同重量的金球銀球鉛球或者鐵球，自同等高度下落擊響銅鐘的時(shí)間，完全都相同。
關(guān)與這次試驗(yàn)，華陽(yáng)先生作為父親的知交，多少也有耳聞。
果然，華陽(yáng)先生就引用了他們祖家的機(jī)械和試驗(yàn)結(jié)果回答了老神仙。
老神仙又追問(wèn)原理。
華陽(yáng)先生又答道：《墨子》云，力，刑之所以?shī)^也。又云，力，重之謂。下與，重，奮也。其重不同，下與奮恒，衡奮等勢(shì)，其速必同。
這一段華陽(yáng)先生曾經(jīng)向暅之解釋過(guò)，墨子認(rèn)為力的本質(zhì)是引起物體運(yùn)動(dòng)狀態(tài)變化的程度，他影響到速度變化趨勢(shì)，也就是奮。
重量本身就是一種力，他形成一個(gè)向下的奮，墨子稱(chēng)之為“下與奮”。
華陽(yáng)先生根據(jù)自己的研究，認(rèn)為無(wú)論多大的重量，產(chǎn)生向下的奮都是等同的。
如果高度相同，下與奮必相等，不同重量物體掉落到地面的時(shí)間也必然一致。
讀到這里暅之大概明白了，這些信箋都是老神仙精心節(jié)選出來(lái)的片段，都是一些關(guān)于重力，浮力，升力這些與飛行器具相關(guān)的基本知識(shí)探討。
有了這些理論，在經(jīng)過(guò)一些模擬測(cè)試，飛鳶的許多精準(zhǔn)數(shù)據(jù)，就可以計(jì)算了。
比如墨子提到的那個(gè)下與奮，只需鐵球矩尺和沙漏，就可以計(jì)算出來(lái)。
再通過(guò)綴術(shù)擬合數(shù)據(jù)，就可以完整的計(jì)算出物體自由下落在不同時(shí)間點(diǎn)的狀態(tài)。
?。üP者案：這個(gè)設(shè)定不是漏洞，關(guān)于綴術(shù)的內(nèi)容后文還有詳述。用綴術(shù)推導(dǎo)函數(shù)的方法是否存在，我們還是留待日后揭秘。）
一旦主要運(yùn)動(dòng)規(guī)律可以納入數(shù)學(xué)范圍研究，對(duì)于暅之來(lái)說(shuō)，那簡(jiǎn)直就是如魚(yú)得水。
完成飛鳶的把握，自然已是萬(wàn)無(wú)一失。
暅之立刻決定，這幾天就留在太室山，不走了！
誓要將飛鳶與王屠飛天椅在這幾日內(nèi)合并復(fù)原。
就在此時(shí)，屋外傳來(lái)一陣喧鬧。
寇冠云引了蕭衍，太史叔明來(lái)與諸人相見(jiàn)。
白云觀主對(duì)著暅之頻繁使著眼色，那意思就是，咱們之間的誤會(huì)私下解決，可別在外人面前撕開(kāi)了談啊。
其實(shí)就算他不說(shuō)，諸人也早有議計(jì)，說(shuō)不得要護(hù)了莫愁姑娘的清白。
今晨蘭若寺里?；荽恬{，毒倒西河王，也是鬧騰得雞犬不寧。
事涉北朝兩大王牌密部之一，蕭衍也略感興趣，
他得知慶云等人曾在現(xiàn)場(chǎng)，于是便想拜會(huì)諸人了解一下情況。
結(jié)果到了皆空堂，聽(tīng)說(shuō)莫愁姑娘被擄，一眾人已經(jīng)離開(kāi)。
蕭衍聽(tīng)說(shuō)莫愁出事，頓時(shí)就急了，立即招呼太史下山。
他最先想到的也是緱氏鎮(zhèn)，但發(fā)現(xiàn)鎮(zhèn)上重兵把守，心念一動(dòng)，認(rèn)為慶云諸人此時(shí)只有太室可去，于是便趕來(lái)瞧瞧，沒(méi)想到還真撲了個(gè)正著。
眾人見(jiàn)面寒暄，還未深聊，李天賜帶著慶云也到了，身后還跟著一名懷抱嬰兒的小沙彌。
莫愁見(jiàn)到那名嬰兒，臉色瞬間刷白，雙目赤紅，似乎馬上就要撲上來(lái)。
但是李天賜帶來(lái)的強(qiáng)烈恐懼感壓制了她的沖動(dòng)。
她的雙手?jǐn)n著劉贏右臂，十指幾乎都要嵌進(jìn)對(duì)方肉里。
劉贏心中大概也明白了七八分，正要出頭，見(jiàn)慶云面色如常，示意眾人稍安，于是便低頭安撫莫愁，且暫觀形勢(shì)。
李天賜向慶云示意，由慶云簡(jiǎn)要講述了擄走莫愁的原因。
根據(jù)二人此前達(dá)成的默契，慶云也一再宣揚(yáng)李天賜對(duì)自己一行人并無(wú)惡意。
若是之前早知有這層關(guān)系，李道長(zhǎng)便也不會(huì)對(duì)莫愁下手了。
在場(chǎng)諸人也只是姑妄聽(tīng)之，要想讓他們?nèi)绱溯p易的原諒李天賜，那自然也不太可能。
李天賜待慶云說(shuō)完，也雙手抱拳，鄭重向諸人，尤其是莫愁姑娘與劉贏道歉。
另外，他也宣布會(huì)對(duì)諸人做出力所能及的補(bǔ)償，
他并不指望以此消弭仇恨，只是代表了自己的誠(chéng)意。
老神仙留下的陽(yáng)元和手札，是給暅之的交待，他也會(huì)全力支持暅之的造鳶計(jì)劃。
暅之此時(shí)滿腦子都是算籌鳶骨，對(duì)于其他的事情都沒(méi)怎么聽(tīng)進(jìn)去，象征性的應(yīng)了幾聲，也沒(méi)有過(guò)分追究。
李天賜又取出一對(duì)玉釵，均是通體玉制，光潤(rùn)無(wú)暇，
底色瑩白，鉤翠如煙絲，弧度柔和，渲染均勻，乃是難得的極品。
李天賜交予采亭，色可二女，二女本欲推辭，但是眼中的熾熱難掩。
她們矜持了片刻，見(jiàn)慶云，暅之并無(wú)不悅表態(tài)，便借推脫不過(guò)，各自收了。
到劉贏時(shí)，李天賜的神色更為真誠(chéng)，
“劉少俠的情況，我已聽(tīng)?wèi)c小友說(shuō)了。
貧道這里有幾粒丹藥，乃是昔年衛(wèi)汜親煉，對(duì)于長(zhǎng)期昏迷后機(jī)體機(jī)能的恢復(fù)自有奇效。
貧道誠(chéng)心消除誤會(huì)，望少俠莫要推托。”
這時(shí)寇冠云也出言敲邊鼓，雙目放光，盛贊此藥，
“哎呀，真的是衛(wèi)汜前輩的遺惠嗎？
華陽(yáng)先生著《臟腑用藥法要》時(shí)曾論漢晉八醫(yī)圣，
這房圣衛(wèi)汜的排名，猶在醫(yī)圣華佗之上。
他親自配的丹藥，那可是萬(wàn)金難求的極品啊?！?p> 李天賜狠狠瞪了寇冠云一眼，心道你這老牛鼻子真是老糊涂，哪壺不開(kāi)提哪壺，這時(shí)候提什么房圣？
他連忙出言補(bǔ)充道，
“衛(wèi)汜也是我道門(mén)先賢，美男兒衛(wèi)玠的叔叔。
衛(wèi)家滿門(mén)皆顏值不俗，風(fēng)言風(fēng)語(yǔ)難免多些。
在我道家，其正號(hào)乃是丹圣。”
劉贏本來(lái)就對(duì)這道士沒(méi)存什么好感，此時(shí)聽(tīng)到什么房圣二字，對(duì)那丹藥心下更是抵觸，立刻便要厲聲拒絕。
忽然一只冰涼玉手自肩頭攀過(guò)，掩在他唇上。
莫愁姑娘已然站起，他對(duì)李天賜盈盈一拜，接過(guò)了瓷瓶，
“既是如此珍貴的丹藥，又對(duì)劉郎頗有助益，那妾便先謝過(guò)道長(zhǎng)了。
只要，只要道長(zhǎng)不為難我那孩兒，今日的事情，便作是一場(chǎng)誤會(huì)罷?！?p> 莫愁在意識(shí)深處依然對(duì)眼前這位滿面春光的道人存有無(wú)限恐懼，因此她說(shuō)話時(shí)連語(yǔ)音都在打顫。
可是她聽(tīng)說(shuō)那藥對(duì)劉贏恢復(fù)大有裨益，甚是難得，再加上顧及幼子的安危，便也寧可息事寧人，將此事揭過(guò)。
劉贏見(jiàn)莫愁出面收了丹藥，也不好言語(yǔ)，只是目光冷厲地瞪視著那個(gè)牛鼻子，看他對(duì)莫愁作如何表態(tài)。
李天賜依舊面帶春風(fēng)，對(duì)莫愁頷首，
“貧道最對(duì)不住的，還是莫愁姑娘。
所以這誠(chéng)意總要表達(dá)的足一些。
這里是一塊玉佩，本身并不算是什么寶物，價(jià)值也只和方才那兩根釵子仿佛。
不過(guò)拿了這塊玉佩，便算是我李天賜欠你一個(gè)承諾，
如果以后遇到了什么難事，便可以此玉來(lái)尋貧道。
至于貧道有多大能量，慶云兄弟也許日后可為你分說(shuō)，
至少在這北朝之內(nèi)，很少有貧道做不到的事情。
另外，以姑娘此時(shí)情形，獨(dú)自帶著孩子也有諸多不便，不如便讓貧道帶去，由道門(mén)培養(yǎng)，日后可保他出入士林，富貴可期。
姑娘以為如何？”
莫愁姑娘雖也是有門(mén)第出身的女子，但畢竟沒(méi)有什么官場(chǎng)閱歷，也沒(méi)見(jiàn)過(guò)什么大場(chǎng)面。
李天賜的承諾，對(duì)她的沖擊力自然不小。
她顫抖著接過(guò)玉佩，并沒(méi)有拒絕，但是目光望向襁褓中的阿侯，目光滿是不舍。
劉贏知道她對(duì)李天賜仍有芥蒂，尤其是阿侯出現(xiàn)在此處，明顯也是被李天賜擄來(lái)作為要挾她就范的一道籌碼。
如此心機(jī)，莫愁自然不放心將兒子交給他。
但是莫愁姑娘收了玉佩，也不好放出狠話，對(duì)他這種大老粗來(lái)說(shuō)，還真不知該如何措辭拒絕。
就在這時(shí)，蕭衍上前一步，刻意地將那老道與自己的心上人分開(kāi)。
他先向李天賜叉手行禮，又對(duì)兩人說(shuō)道，
“道長(zhǎng)，莫愁姑娘。
蕭某與那孩子也是甚有眼緣，前些日子便有意收為義子，只是唯恐開(kāi)口過(guò)于唐突，想待日后與莫愁姑娘熟絡(luò)些再伺機(jī)提及此事。
而今道長(zhǎng)如此說(shuō)來(lái)，可是要斷了蕭某人的念想，蕭某若是再不開(kāi)口，怕是沒(méi)得機(jī)會(huì)了。
只是不知莫愁姑娘心意如何？”
莫愁姑娘實(shí)是不愿與李天賜多有瓜葛，眼見(jiàn)蕭衍殺入戰(zhàn)團(tuán)，想都沒(méi)想，便點(diǎn)頭應(yīng)道，
“蕭公子這是哪里話來(lái)？
這孩子命苦，生來(lái)便沒(méi)有爹爹照顧。
蕭公子是南朝國(guó)姓脈裔，若不嫌棄，大可收阿侯入族歸宗。
能得蕭公子照拂，妾身也得安心?！?p> 李天賜當(dāng)然明白莫愁心思，于是并不強(qiáng)求，退在一邊。
“令郎可取了名字？”
“妾身才學(xué)有限，不敢妄取名號(hào)。
除了小字阿侯，并未擬過(guò)名字?！?p> “或云，推而往，引而來(lái)者，綜也。
既然蕭某錯(cuò)蒙莫愁姑娘信任，獲允引此子入族，那便以綜為名，喚作蕭綜罷。
取字，取字，”
他望了一眼抱著阿侯的小沙彌，忽然想起一事，
“取字緣覺(jué)，也應(yīng)了和覺(jué)法大師的這段因緣。
這位沙彌，不，這位沙彌尼，應(yīng)該就是覺(jué)法大師的女徒明練吧？”
那沙彌尼應(yīng)了聲是。
她年紀(jì)尚小，隨覺(jué)法剃了發(fā)，又披著僧袍，的確一眼難分性別。
但是那女娃目光靈動(dòng)，看上去十分機(jī)敏，面對(duì)這么多老謀機(jī)深的八方神圣彼此勾心斗角，依然不見(jiàn)怯場(chǎng)，蕭衍看得也是打心底里喜歡。
于是他將這位小沙彌尼也拉在了身邊，
“喜事不怕多，這位小師傅，蕭某便也一并收作義女。
蕭明練，這個(gè)名字也不錯(cuò)?！?p> 莫愁姑娘終于得空抱過(guò)阿侯，代他拜過(guò)蕭衍。
那名沙彌尼更是乖巧，
“師傅說(shuō)出家便無(wú)牽絆，天下長(zhǎng)者皆是父母，幼者皆是孩童，無(wú)姓無(wú)宗亦無(wú)家。
只是明練生來(lái)便無(wú)父母，已成心魔，漸成道障，
既蒙父親抬愛(ài)，明練必在早晚功課中為父親及眾位親祈福。愿吉祥?！?p> 這親字稱(chēng)呼用得一語(yǔ)雙關(guān)，話也是說(shuō)得不卑不亢，滴水不漏，既未拂了蕭衍面子，也顧及了佛家規(guī)矩。
這讓蕭衍更是暗自稱(chēng)奇，難免又對(duì)其看重幾分。
諸人此時(shí)也算是皆大歡喜，只是莫愁姑娘心中有結(jié)，在這太室山上便感覺(jué)不自在，頻頻示意劉贏早些脫身。
慶云，蕭衍其實(shí)也都是一般心思。
只有暅之想要在觀中多留些時(shí)日，閉門(mén)造鳶，但他自然懂得幾位義弟義妹的心意，非?！盁嵝摹钡兀笏椭T人離觀。
白云道長(zhǎng)和李天賜連句挽留的話也沒(méi)來(lái)得及說(shuō)，當(dāng)然，正巧他們也尷尬于該說(shuō)些什么，
慶云一行便被暅之引出了道觀。
暅之再返回道觀，沒(méi)了旁人，寇冠云反倒覺(jué)得不自在。
同在道門(mén)，剛剛還和小輩動(dòng)手，丟分兒！
他見(jiàn)暅之回轉(zhuǎn)，忙佯作未見(jiàn)，正想避開(kāi)。
不過(guò)暅之看得倒是通透，在這里還要呆幾天呢，老這么躲來(lái)躲去總不是個(gè)事兒啊，還不如找些事情聊聊，將這尷尬化解了。
于是他忙招呼寇觀主，要向他請(qǐng)教一些道藏當(dāng)中的問(wèn)題。
寇冠云避無(wú)可避，于是滿臉謙和，笑面相迎。
暅之這個(gè)時(shí)候是真的需要與專(zhuān)家級(jí)人物消化一下玄都問(wèn)答箋里面的知識(shí)，
而眼前這位寇觀主，雖然在機(jī)械格致一道與華陽(yáng)，玄都等人相差甚遠(yuǎn)，但卻是釋詁的達(dá)人，對(duì)于文字典籍方面的理解，恐怕還在二人之上。
于是暅之開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，便將華陽(yáng)先生關(guān)于奮字的理解向觀云道長(zhǎng)解說(shuō)一番，詢問(wèn)他的意見(jiàn)。
觀云道長(zhǎng)略有所思，片刻后，向暅之說(shuō)道，
“華陽(yáng)先生的這番理解，也并非沒(méi)有道理。
其實(shí)貧道對(duì)于許氏之說(shuō)一直頗有微詞。
許慎根本就不懂這個(gè)字嘛！
奮，翚也，從奞在田上。
這樣解釋就完了？
奮與翚本來(lái)就是兩個(gè)字，毫無(wú)干系，
奮最初的寫(xiě)法也不是鳥(niǎo)在田上。
貧道曾經(jīng)收集過(guò)不少早周金文拓片，依稀曾在兩處見(jiàn)到此字，
其一是早周大蒐鼎，銘文中有‘令眔奮先馬走’等兩處用到奮字。
這里的奮本來(lái)就是加速搶先的意思，字型也是一匹畫(huà)得象烏龜似得的馬形，身邊標(biāo)了三個(gè)箭頭，意為加速。
其二是戰(zhàn)國(guó)中山王鼎四百六十九字銘中，有‘奮枹振鐸’一語(yǔ)。
奮字作一手持戈一手持骨矛狀，雙手舉武，振奮意也。
許氏之書(shū)兩版皆不注，別取翚字的意思，簡(jiǎn)直就是指鹿為馬。
關(guān)于墨子說(shuō)中的奮字，我認(rèn)為華陽(yáng)先生理解的非常正確，
在《墨子》書(shū)中，這個(gè)字的意思，就是加速?！?p> （筆者案：古文中快速與速度，都是用速一個(gè)字來(lái)表示的。加速，是奮的基本解釋之一，同時(shí)，便可解釋為加速度。結(jié)合《墨子》全文意思，奮解釋加速度，并非杜撰。）
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中國(guó)古代關(guān)與加速度與重力加速度的認(rèn)識(shí)，正文中已經(jīng)講了許多，此處不再贅述。
我們?cè)倩氐剿疂G諢號(hào)的話題。講完“旱地忽律”我們自然要說(shuō)說(shuō)水滸綽號(hào)中最后一個(gè)疑難，“呼保義”了。
有專(zhuān)家注解“呼保義”這個(gè)稱(chēng)號(hào)來(lái)自“保義郎”這個(gè)大致相當(dāng)于殿前保安的低級(jí)武官職務(wù)。請(qǐng)問(wèn)拿這樣一個(gè)上不了牌面的官職作綽號(hào)不low么？
“呼保義”并不是宋江第一綽號(hào)。他在一百單八將寫(xiě)排位的時(shí)候，用的綽號(hào)是“及時(shí)雨”。而“山東呼保義”在絕大多數(shù)情況下是用在軍旗中，與“河北玉麒麟”并稱(chēng)的。這說(shuō)明兩件事情，一是呼保義這個(gè)綽號(hào)一定是宋江所有綽號(hào)中最響亮的一個(gè)，可以拿出來(lái)當(dāng)招牌，絕對(duì)不會(huì)是協(xié)警保安之流。二是這個(gè)綽號(hào)應(yīng)當(dāng)與玉麒麟并在一起作解。
我們知道，盧俊義是一個(gè)虛構(gòu)人物，他是由元代話本中李進(jìn)義演化來(lái)的。有人說(shuō)他的原型來(lái)自三國(guó)大將張郃，張俊乂，同為河北人，這也不無(wú)道理。但是根據(jù)他在水滸的人設(shè)來(lái)看，盧俊義號(hào)稱(chēng)馬戰(zhàn)第一，騎兵無(wú)敵，最信任的手下（部分元代版本作義子）叫燕青——可以看出作者賦予盧俊義的設(shè)定是站在騎兵之巔的重騎兵部隊(duì)——燕云鐵騎。玉麒麟，便是重甲的象征。
其實(shí)在水滸里另有一個(gè)帶領(lǐng)重騎兵出場(chǎng)的好漢，梁山騎兵八驃騎的老二——金槍手徐寧。他是張郃的老鄉(xiāng)，河間人氏。盧俊義與徐寧，其實(shí)是根據(jù)張郃與燕云鐵騎（諸如三國(guó)白馬義從，燕云十八騎）諸多特點(diǎn)重組后，捏合的兩個(gè)人物。以盧俊義為強(qiáng)檔，徐寧為次檔。燕青（云青也，既燕云），是為這種映射所作的暗示。燕云之地當(dāng)時(shí)屬河北，“河北玉麒麟”的名號(hào)，氣場(chǎng)，與燕云重騎完全吻合。
“山東呼保義”既然與“河北玉麒麟”相對(duì)，那必然代表了一支在山東地區(qū)活躍的同等級(jí)部隊(duì)。那么歷史上是否有以“保義軍”為番號(hào)的部隊(duì)呢？還真有。南唐有一支以保義軍為番號(hào)的部隊(duì)，今存南唐文《保義軍節(jié)度使鐘承績(jī)謚議》，南唐保義軍又稱(chēng)安國(guó)軍。而南唐繼承此番號(hào)于唐，唐戍邊軍有保義軍駐防吐蕃，五代梁時(shí)改名鎮(zhèn)國(guó)軍?？梢?jiàn)保義軍在唐代是多大名頭，那是等同國(guó)字頭的部隊(duì)番號(hào)。
可是這兩支保義軍都不在山東啊，那么正主來(lái)了——根據(jù)《新唐書(shū)·列傳第一百五·李德裕傳》：使習(xí)戰(zhàn)，貸勿事，緩則農(nóng)，急則戰(zhàn)，謂之“雄邊子弟”。其精兵曰南燕保義、?；?、兩河慕義、左右連弩。這里道出了保義軍的出處，唐代將御吐蕃戍邊“雄邊子弟”中的精兵，以南燕兩支名噪一時(shí)的部隊(duì)——保義，保惠命名。南燕，是后燕被撕裂后留在山東的那個(gè)部分。那支名傳三代不朽，與國(guó)同稱(chēng)的保義軍，就是自山東這個(gè)地方出名的。
現(xiàn)在“山東”，“保義”兩個(gè)詞都解釋的通了，這支軍隊(duì)威震三朝，與“河北玉麒麟”并稱(chēng)，自然毫無(wú)不妥。那么當(dāng)中這個(gè)呼字，又是怎么回事？這就要提到一名南燕著名情報(bào)工作者——呼延平。南燕開(kāi)國(guó)君主慕容德流落涼地的時(shí)候曾經(jīng)赦免過(guò)一個(gè)死囚呼延平。這人從此便在前秦臥底，在慕容德反秦失敗被捕后，當(dāng)時(shí)已成為獄吏的呼延平混入大牢釋放慕容德，并且?guī)ьI(lǐng)慕容一干死黨秘密轉(zhuǎn)移。在秦都長(zhǎng)安的反偵察戰(zhàn)中，呼延平犧牲自己，送出了大部隊(duì)。慕容德回到山東，建立南燕，其子慕容超娶呼延平的女兒為妻。慕容超登基后，呼延氏被封皇后。呼延家因此顯于南燕，其子嗣控制保義軍，也屬情理之中。呼延雖為復(fù)姓，但俗稱(chēng)呼家，山東呼保義，便是將宋江比作秦燕義士呼延平，為朋友兩肋插刀義無(wú)反顧。宋江與呼延平二人成名時(shí)，同為獄吏，也算得宜。南燕一共只存在了十二年，也就出了這點(diǎn)人這點(diǎn)事，記載分散于《晉書(shū)》《唐書(shū)》諸史。后人將呼延平和保義軍建立聯(lián)系，產(chǎn)生“山東呼保義”這樣的江湖諢號(hào)也是對(duì)南燕義士鐵軍的一種追思和寄托。
在本作當(dāng)中，不但復(fù)南燕兩支雄師番號(hào)，更將保義軍精神教父呼延平的特工性質(zhì)賦予了這兩支部隊(duì)，與南朝忽律相對(duì)應(yīng)。