浪滾紅塵逐歲流，風(fēng)追月華賞繽游。千載英名撰豐碑，人去煙消精魂留。自從開天辟地而直到如今，我們中華民族經(jīng)歷了五千多年的風(fēng)華歲月，在這漫長(zhǎng)的歲月中誕生了無(wú)數(shù)的英雄豪客與名人才子，他們的人雖已離開了我們，而他們的氣節(jié)精髓卻深深地打動(dòng)了中華大地，成為瑰寶而永久地留給了我們后人。
造世三法便為知過(guò)去、明現(xiàn)在、創(chuàng)未來(lái)。而他們已成為了歷史，歷史再重也只能回味，所以如今在下想帶領(lǐng)大家進(jìn)入不同的時(shí)代，體會(huì)在下筆中的神話故事《神玉傳》又是如何誕生的，品味書中諸多角色的人生經(jīng)歷又是如何？不過(guò)在此之前在下先說(shuō)些題外話，大家可知道歷史與故事有何區(qū)別嗎？
其實(shí)歷史就必須既是曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)又是過(guò)去的事，但故事則是單單已經(jīng)過(guò)去的事，兩者最大的區(qū)別則是一個(gè)必須要經(jīng)歷過(guò)，而另一個(gè)卻可以是虛構(gòu)，完全可以不實(shí)。
也許大家會(huì)問(wèn)，那你的書到底是屬于歷史還是故事呢？我可以毫不猶豫的告訴大家，我書中的人物，什么神仙妖魔，什么三教九流都是虛的，那便是屬于故事；不過(guò)隱藏于這些人物背后驚天的人生哲理卻都是真實(shí)的，都屬于我心中靈魂的歷史。它又好像一位妙手丹青的畫家，隨著妙筆生輝，先是畫出輪廓線條，再者畫出骨骼經(jīng)絡(luò)，再稍一潤(rùn)色點(diǎn)綴，這才緩緩地便形成了唯美而獨(dú)特的畫像。而這也像一面明鏡時(shí)刻照射著骨骼，時(shí)刻反省于自己，也好似埋藏于我心靈深處那璀璨的金星。
知識(shí)的海洋永遠(yuǎn)是無(wú)邊無(wú)際，就像浩瀚又宏偉的天空一般，若讓你們用尺子去量下，是怎么也量不到它到底有多長(zhǎng)？又到底有多寬。所謂讀到老而學(xué)到老，可見(jiàn)沒(méi)有學(xué)完的知識(shí)，只有流逝的歲月。
不過(guò)隨著現(xiàn)在社會(huì)的發(fā)達(dá)，經(jīng)濟(jì)的提升，很多人都缺乏強(qiáng)大的意識(shí)，認(rèn)為知識(shí)只有孩子要學(xué)，在校學(xué)生要學(xué)，我是從業(yè)者已經(jīng)不需要學(xué)了，只有好好的工作才是王道，而且覺(jué)得知識(shí)算什么東西？學(xué)了有什么用？我要懂它來(lái)干什么？理解了又能怎么樣？看書又有什么用？等等多不勝數(shù)的為什么？
整天上下班，工作八小時(shí)，甚至十多個(gè)小時(shí)回來(lái)就累趴下了。難道還要看這些，給自己找罪受嗎？聰明人又怎么會(huì)做這種愚蠢事呢？再說(shuō)它能抵柴米油鹽嗎？它能給我添補(bǔ)家用嗎？它能給我洗衣做飯嗎？都不能呀，百無(wú)一用皆是看書與知識(shí)。所以硬道理還是那個(gè)了，還是那個(gè)好，可以讓生活變得無(wú)比的奢華，可以使金光熠亮的財(cái)庫(kù)飽餐頓，可以讓子子孫孫皆受益發(fā)達(dá)，那個(gè)是什么呢？就是那萬(wàn)能的人民幣呀……
父母愛(ài)子女乃天性使然，也無(wú)可厚非，不過(guò)可萬(wàn)萬(wàn)不能為了愛(ài)而反成了害。害可像個(gè)細(xì)菌，無(wú)時(shí)無(wú)刻都看著大家，只要有空隙可穿，可就鉆過(guò)去牢牢的粘你身上，竟怎么也趕不走了，學(xué)壞容易學(xué)好難呦。
這時(shí)，也許有人會(huì)問(wèn)了，我愛(ài)子女才為他們打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，讓他們將來(lái)可以接收宏偉的江山，他們今后便可以少奮斗，又怎么成了害呢？但是你們想過(guò)沒(méi)有，孩子若沉浸于這富貴的溫柔鄉(xiāng)中，心智慢慢地就會(huì)被消磨待盡，歲月再好也經(jīng)不起心靈的蹉跎，他們也不愿學(xué)習(xí)，不愿思考，久而久之將從富貴子淪為乞丐人，富終不過(guò)三代。
那么怎樣才能避免這種情況呢？首先便要讓孩子愛(ài)上學(xué)習(xí)，必須要給他們營(yíng)造個(gè)書香氛圍。而父母是最容易影響到孩子的人，自己若腹有詩(shī)書氣自華，那么孩子在你的熏陶下，自然而然也就會(huì)熱愛(ài)上學(xué)習(xí)，早日學(xué)會(huì)本領(lǐng)，成為國(guó)家棟梁。故此大人為了孩子也要學(xué)習(xí)，孩子將來(lái)有無(wú)前途皆在于大人，因?yàn)榇笕藭?huì)直接影響到孩子。所以孩子要學(xué)習(xí)，大人更要學(xué)習(xí)，早上要學(xué)習(xí)晚上也要學(xué)習(xí)，春季要學(xué)習(xí)冬季也要學(xué)習(xí)，孜孜不倦與旦求圣解才是學(xué)習(xí)的基本態(tài)度。
說(shuō)到此，我想起曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)的事，也是我人生中的歷史。我的外婆平常是位挺慈祥和藹可親的老人，對(duì)身邊的人或事也都挺好的，不過(guò)卻有個(gè)缺點(diǎn)，喜歡在我面前夸獎(jiǎng)其他孩子如何出眾，甚至比我差多了的孩子，她都能夸的神乎其神，卻從沒(méi)有親切的夸過(guò)我一字一句。那時(shí)我心里非常的不平衡，為什么外婆永遠(yuǎn)都在我面前夸別人，可就是沒(méi)有把她那甜美的聲音——這個(gè)不易吐出的夸字落在我身上。
我也是人，我的內(nèi)心也是非常的脆弱，我也需要她的鼓勵(lì)，她的稱贊，她的夸獎(jiǎng)就像那東岳屹于泰嵩，可使我的心靈充滿正能量，可為什么她寧可在我面前說(shuō)別人如何如何出色，也不愿意好好的夸我一夸，這就好比是一場(chǎng)嚴(yán)寒的狂風(fēng)暴雨吹打著我的內(nèi)心，濕透了我的心扉，而我的心就像一顆嫩綠的小草，又如何能經(jīng)得起這場(chǎng)浩蕩的狂風(fēng)暴雨來(lái)摧殘？當(dāng)初我的內(nèi)心的確是激蕩起了滿腔的憤怒與不解，也絕對(duì)不認(rèn)可她的做法。
而后來(lái)，我終于恍然大悟了，有些人看似渺小，而實(shí)則偉大；而有的人卻看似偉大，實(shí)則小如螻蟻。一個(gè)人偉大與否并不是取決于家世，也并不是取決于外表。而看的則是內(nèi)心，內(nèi)心的強(qiáng)大才是永久的崇高，胸襟的廣闊才是真正的偉大。
而外婆她老人家的心胸真可如浩蕩的天地般廣袤無(wú)垠，她就是為了愛(ài)才如此，不惜背上我的憤恨與怒視，而她的愛(ài)就如祖國(guó)的母親般偉大，她是家中的擎天玉柱，她的言行足以影響到后代子嗣，而在她那渺小的心靈中卻綻放著繁花似錦的春色，在她那美麗的明眸中竟閃耀著流光溢彩的繁星。目明心靈，自然處事之法也清。
一杯茶，可以品出不同的味來(lái)；同樣一個(gè)道也可以得出不同的理來(lái)。作戰(zhàn)之法取決于天時(shí)、地利與人和，而她的教育之道則取決于鋒藏、反常與悖逆，言語(yǔ)順則為寶，逆則成刀。而這刀用得恰如好處時(shí)則可為寶，若這寶使用不當(dāng)也可成為刀。
就說(shuō)狐貍的性格時(shí)常擅于隱藏，它的話皆是甜言蜜語(yǔ)，能把人給捧上天，可心卻猶如一把利刃，恨不得割人千刀戳人脊梁。
所以善的行為并不代表美的言語(yǔ)，而外婆她認(rèn)為夸是一把尖銳的利刃，能割人于心肺；也可為斷腸的毒藥，能毒人于脛骨。
所以她不愿我沉浸在這喜悅的自滿中，不愿我躺在幸福的溫柔鄉(xiāng)中，因?yàn)樽詽M足可以毀掉一個(gè)人，幸福也足可以消磨人的心志。關(guān)羽因驕而失荊州就是個(gè)最好的例子。所以各位家長(zhǎng)朋友可以多看看永世不衰的中華名著，這些畢竟是中華民族遺留下來(lái)的瑰寶，里面的精髓與典故足可以使人一生皆受用不盡，對(duì)后世也起到了偉大的作用。
前面在下暢訴了讀書的作用，下面就來(lái)說(shuō)一說(shuō)寫書的原由吧。一詩(shī)一文一分清，百理百意百知明。
一詩(shī)達(dá)九境，一文揚(yáng)百道。在下時(shí)常捫心自問(wèn)，我為何要寫書？為的到底是什么？這畢竟是個(gè)群芳飛舞的時(shí)代，好文更是層出不窮，區(qū)區(qū)在下又何能將文寫得盡善其妙呢？若非如此又何能在蕓蕓詩(shī)文中脫穎而出呢？既然如此，那為何還要寫？為了名還是利？其實(shí)在下可以告訴大家的是，在下并非為名與利，那為的到底是什么？在下書中的女主角她守護(hù)的是朗朗乾坤與晴光世界，而在下寫文則是為了守護(hù)純潔的心靈與大道的是非。
然而眾說(shuō)紛紜，探之何以著文？莫以文可載道？莫以文可達(dá)意？亦或文可抒情？而在下寫文最為重要之處便是文可曌心，將心中的意念寄托于文中，便心滿意足了。而不是為了迎合別人，也不是為了滿足于自己，只是客觀的平心而論。此處在下只是稍作說(shuō)明，等到全書皆完成后，在下準(zhǔn)備在最后發(fā)表三篇論文，皆是自己的看法，而這三篇論文分別為《善惡論》《讀書論》與《金錢論》，屆時(shí)歡迎大家提供寶貴的建議，謝謝諸位！
接下去我們就切入主題吧，來(lái)介紹下文中的主旨與角色是如何形成的？在下先念八句詩(shī)，大家來(lái)看下，讓我們的女主角神秘的誕生吧。
面如慈玉挽碧連，心似皓月曌晴嵐。
行若春陽(yáng)巡朝暮，歷游紅塵普仙緣。
何方有難何方寒，摯奉雙手補(bǔ)缺殘。
何憐身前身后名，旦寄奇志屹情綿。
她……她……她者究而為何賢？
不求名來(lái)不圖報(bào)，普濟(jì)紅塵把心掏。哪管天寒與地暗，只教日月凌空曌。如此要怎樣的心胸才能做到呢？我們書中的女主人公到底是個(gè)怎么樣的人呢？
接下去就用我們這雙擅于觀察美的眼睛來(lái)發(fā)現(xiàn)，打開智慧的心靈來(lái)猜一猜她究竟是誰(shuí)吧？也就是本書的女主人公姓甚名誰(shuí)？神位尊號(hào)又為何？請(qǐng)大家聽好了以下詩(shī)詞：
信不信？家居楚洲水仙府，
真不真？云瓦梵筑西方土。
喜不喜？神女歡慶蟠桃宴，
美不美？湘玉熠金天光普。
看了這幾句話，想必很多朋友都已經(jīng)猜出了她的神位與名姓吧。其實(shí)顯而易見(jiàn)，楚洲水仙府指的就是楚河大仙，因?yàn)槌淼膭t是楚洲，而河即代表水，仙府兩字就不難看出了，也就是說(shuō)本書的女主人公神位乃為楚河大仙。接下去第二句話云瓦梵筑西方土，則是甄字的拆寫，而后第三句的關(guān)鍵則在于一個(gè)神女，一個(gè)蟠桃宴，兩者皆是只應(yīng)天上有，故天上之女慶于蟠桃宴，則取之為仙字，而最后一句這塊玉乃是金光閃亮的玉，此物只應(yīng)天上有，此玉而非彼玉也，而正是仙玉，所以楚河大仙甄仙玉就是這么來(lái)的。
不過(guò)我們的這位大仙可是非常的與眾不同，有三不同，一是不坐天方不坐堂；二是不游清塘不賞光；三是未雕泥尊未建廟。
大家看看是否很奇特呢？但是為何竟沒(méi)有建廟香火供奉呢？她的神位可非同凡響，而且深得眾仙之心，請(qǐng)看一下眾位對(duì)她的評(píng)價(jià)就顯而易見(jiàn)。
玉帝曾夸她：
春光無(wú)明天則寒，大道失德地成暗。
君生慧子普乾坤，金輝熠灑復(fù)轉(zhuǎn)還。
這四句關(guān)鍵在于明與德兩字，看過(guò)《神玉傳》的朋友們都知道，仙玉不僅是楚河大仙，而且玉帝有意封她為明德圣君。這幾句話的意思就是說(shuō)原本是晴光春色的天地，若失去了你楚河大仙，那么天地即黯然失色。而等你重新到來(lái)之時(shí)，用你的慧根普照于天地，金輝灑落之時(shí)就恢復(fù)了原來(lái)的晴光春色，從這里就可以看出玉帝對(duì)她的評(píng)價(jià)有多高。
太上老君曾夸她：
非孕靈胎氣結(jié)晶，凡子羽升天地行。
慈濟(jì)紅塵丹心昭，神公見(jiàn)君羞汗吟。
意思就是說(shuō)不是天生地長(zhǎng)的靈根竟結(jié)出了晶瑩剔透的胎兒，凡間的小民卻可以羽化而成仙，天地間暢通無(wú)阻地任其行游。慈悲濟(jì)世之丹心可昭日月，連神公見(jiàn)了你都自愧不如而羞愧的汗顏?？梢?jiàn)太上老君對(duì)他的評(píng)價(jià)有多高。
太白金星曾夸她：
繁仙繁相古來(lái)全，無(wú)私無(wú)欲今猶缺。
君身如母撫眾子，君心似嵩屹泰岳。
意思就是說(shuō)神仙品相的繁多古來(lái)就很全，換句話就是說(shuō)神仙多的數(shù)也數(shù)不清，可其中沒(méi)有欲望，完全大公無(wú)私的卻是少之又少，至今也非常缺。而你竟可以從眾仙中脫穎而出，你的身就像母親般撫慰著蕓蕓眾生，而你的心竟如高山般堅(jiān)定挺撥地屹立于泰山東岳?？梢?jiàn)太白金星對(duì)她的評(píng)價(jià)有多高了。
四海龍王曾夸她：
萬(wàn)載道基一朝休，龍族王師愧煞愁。
翻云吐瑞輕無(wú)聲，鳳母昂鳴若等閑。
意思就是說(shuō)千萬(wàn)年的道家基緣朝夕間就斷了，龍族真的是羞愧難當(dāng)。翻云吐瑞天作祥的吉兆已成了微不足道之舉，鳳母昂首齊鳴也成了稀松平常之事。這首詩(shī)很有意思，從字面上的理解是這樣，但全詩(shī)上下卻沒(méi)有一字是提到仙玉，不過(guò)竟也是一首夸贊她的詩(shī)，而且夸的更是神乎其神。
四海龍君將整個(gè)龍族水域與鳳母朝鳴跟仙玉作了個(gè)對(duì)比，言外之意就是說(shuō)我龍族王師原本是如何的威風(fēng)凜凜，翻云吐霧而降雨潤(rùn)澤于天下又是何等的氣勢(shì)如虹，天作祥瑞而護(hù)佑百姓更是如何的功蓋千秋。但若見(jiàn)了你甄仙玉，就好比是小巫見(jiàn)了大巫，與你相比，就感覺(jué)千萬(wàn)年的道行都白修了，整個(gè)龍族面對(duì)于你皆自慚形穢。從這里就可以看出龍王對(duì)她的評(píng)價(jià)有多高了。
十殿閻君曾夸她：
十羅陰冥掌生死，九天陽(yáng)圣渡善惡。
生死何及善惡悟，法獄空成晴天賀。
意思就是說(shuō)十羅幽冥能掌控于人的生死，而九天陽(yáng)圣則可以渡化于人的善惡。生死如何及得上領(lǐng)悟到善惡為重呢，如此天下的執(zhí)法監(jiān)獄都空了便值得普天慶賀。這首詩(shī)也是從側(cè)面夸贊了仙玉，仙玉是明德圣君，明乃為光明，而陽(yáng)也是陽(yáng)光之意，所以是相近詞，故而詩(shī)中的陽(yáng)圣則指的是仙玉。
他所要表達(dá)的是我們十殿閻府雖能掌控于人的生死，但是九天之上的楚河大仙卻能度化于人的善惡，可惜生死再為重也不及善惡以明，明白善惡后天下就沒(méi)有為非作歹、邪惡害善良之舉，那么執(zhí)法監(jiān)獄就空了豈非普天之喜。所以換句話說(shuō)閻王的言外之意便是說(shuō)我們的功勞沒(méi)有你的大，你楚河大仙才是最棒的，可見(jiàn)閻羅王對(duì)她的評(píng)價(jià)有多高了。
花緣月母曾夸她：
三生緣結(jié)三生情，君將情根化靈痕。
慧劍揮斬情萬(wàn)縷，痛舍戀情保天門。
意思就是說(shuō)三生石上結(jié)出了三世的情緣，你卻將私人的愛(ài)情轉(zhuǎn)換成了仙靈之氣。揮慧劍而斬于情絲，痛苦而舍棄了愛(ài)情的原由則是為了守護(hù)天下，使眾生皆能永享太平。其實(shí)這首詩(shī)有個(gè)背景，也是稱贊了仙玉的大仁大義，大家可知道仙玉剛成仙時(shí)芳齡幾何嗎？讓我來(lái)告訴大家吧，她才是年芳二八，在古時(shí)這個(gè)年紀(jì)可正是風(fēng)華正茂，青春美麗呀，本來(lái)她可以完全擁有三生石上的三世情緣，與愛(ài)人長(zhǎng)廂廝守，過(guò)著幸福美滿的日子。可她卻恨天下奸邪當(dāng)?shù)?，念蒼生困苦，寧愿舍棄自己的豆蔻年華，拋卻私人情感，以大愛(ài)為重，懷大義之心而苦參于道，終成了普濟(jì)眾生之仙。
看著玉帝、太上老君、太白金星、四海龍王、十殿閻君與花緣月母對(duì)她的評(píng)價(jià)，我們就可以看出這位女神確實(shí)非同于一般，可為什么她寧愿歷行于紅塵也不愿受供奉呢？其實(shí)在下在文中已給出了答案。
而她希望一顆心可換回清平世；她希望一道意可點(diǎn)燃千秋志；她同樣也希望一片情可牽動(dòng)火紅日，她的志向與理想都是非常的美麗，她是在下內(nèi)心深處的影子，是在本書創(chuàng)造出的一個(gè)最重要的女神形象。
她的心能裝下宏偉的天地，可卻單單藏不下渺小的自己；她的身能溫暖繽紛的世界，可卻從沒(méi)有溫暖過(guò)嬌嫩的自己；她的手能開辟出錦繡的寰宇，可卻始終沒(méi)有創(chuàng)造出私欲的自己。
平心而論，在下非常的喜歡這個(gè)形象，她的思想與行為就像盞孔明燈，深深地點(diǎn)燃了我心中的激情。不過(guò)當(dāng)然，本書中除了她這位重中之重的女主角外，還有構(gòu)畫了其他幾位，就像知恩圖報(bào)，忠心可昭日月而服侍于仙玉，與她有著八拜之交，金蘭之情的八妹；刁鉆任性而后被仙玉所感化，利所不能奪其志，名所不能失其心，欲誓死追隨而助她完成大志的紅鸞神劍。放棄私仇，撒入陽(yáng)光普照于天地的雪七郎；愛(ài)國(guó)愛(ài)民，為民而血灑紅塵的蘇多嬌等等，在下會(huì)把他們傳奇的人生，精彩的故事一個(gè)個(gè)的展現(xiàn)給大家。
說(shuō)到此處，在下回想起，她結(jié)義金蘭的妹妹八妹曾問(wèn)過(guò)她一句話，是這樣說(shuō)的。
八妹說(shuō)道：“妹心存一惑而百思不得解，故詢之于玉姐，愿姐不吝賜教而明之也！”這句話是什么意思呀？意思就是說(shuō)妹妹心中存在著一個(gè)天大的疑問(wèn)，卻怎么也想不通，故此詢問(wèn)于玉姐，希望姐姐能夠不吝賜教而使我能明白！
“八妹有疑旦問(wèn)無(wú)妨也?！毕捎窕卮鸬?。
“常言道：美玉金岫玲瓏透，深山采晶雪瑩留。天然生成多靈性，霞彩凝華循天游。然玉姐身乃授于凡子耳，非天生之女，何而能識(shí)人之所不識(shí)，辨人之所不辯，清人之所不清也？”
這幾句話的意思就是說(shuō)常言說(shuō)得好：金岫的美玉玲瓏剔透，從深山采到時(shí)還是保留著原樣。天然生成之物自然是多了靈性，霞光蓋世的循環(huán)于天地間游走。但玉姐你的身體乃是受之于父母，也是區(qū)區(qū)凡胎而已，并不是天生地長(zhǎng)的，可為什么能看到別人所看不到的事？為什么能分辨別人所分辨不出的事呢？又為什么能明白別人所明白不了的事呢？
“呵呵，八妹有疑皆問(wèn)，旦求圣解，真乃智者也。其法甚乃簡(jiǎn)明也，玉姐以正作綱，以氣為精，以意立身，以心代目，以知作耳，試問(wèn)于天地間之何事可逃于法眼呼？”仙玉聽后，笑了笑隨即便回答道。
意思就是說(shuō)八妹很好，有一點(diǎn)疑問(wèn)都知道提出來(lái)，但求甚解的精神很是難得，也是個(gè)智慧者應(yīng)當(dāng)做的事。其實(shí)這個(gè)方法非常簡(jiǎn)單，玉姐以正氣凜然作為綱常，用氣節(jié)作為精華，用心中的意念作為立身之本，用心來(lái)代替眼睛，用神識(shí)來(lái)代替耳朵，試問(wèn)如此一來(lái)，天地間還有什么事可以逃出法眼嗎？
你們看看，就是區(qū)區(qū)兩人之間的對(duì)話，皆能看出仙玉的正氣凜然與聰慧過(guò)人，大家是否很好奇，想快點(diǎn)見(jiàn)到她，能夠分享于她的一顰一笑與喜怒哀樂(lè)，讓我們的靈魂緊隨于她，走入到她的世界中吧。
接下去在下將帶領(lǐng)大家走進(jìn)她的內(nèi)心世界，品味這天地間不同的人生，讀懂這位仙外之仙的傳奇經(jīng)歷。