“唉……”
讀到此處，趙樞邊嘆氣邊搖頭，邊搖頭邊嘆氣，口中還念念有詞，
“圖樣圖森破，sometimes……”
李鹿的想法讓他想起了前世自認(rèn)為文青的小布爾喬亞們解讀水滸，一個(gè)個(gè)義憤填膺，口中將梁山好漢們批判得好不熱鬧，又是嫌棄宋江假仁假義，又是嫌棄吳用真的無(wú)用，又是嫌棄李逵嗜殺，林沖軟弱……仿佛他們做的事情不是揭竿起義，而是種族滅絕發(fā)動(dòng)世界大戰(zhàn)反人類(lèi)一般。
說(shuō)到世界大戰(zhàn)，這些所謂文青們倒是有不少崇拜種族滅絕發(fā)動(dòng)世界大戰(zhàn)反人類(lèi)的小胡子。
噗嗤……
很多人覺(jué)得造反應(yīng)該有規(guī)矩，應(yīng)該彬彬有禮，就像請(qǐng)客吃飯一樣，進(jìn)城挨家挨戶(hù)敲門(mén)，
“老伯您好，我們是梁山起義小分隊(duì)，最近手頭有點(diǎn)緊想借點(diǎn)錢(qián)花花，不白拿您的，給您現(xiàn)錢(qián)……哦不好意思我們沒(méi)錢(qián)，給您打欠條吧……”
對(duì)于趙樞在前世看到的這種文青思想，他有一個(gè)特別形象的形容詞——傻×。
他們認(rèn)為作為反抗者反抗殘暴統(tǒng)治，那自然是正義之師，理當(dāng)紀(jì)律嚴(yán)明道德高尚，三大紀(jì)律八項(xiàng)注意不拿群眾一針一線。
說(shuō)白了還是大腦發(fā)育不完全，自以為有思想有內(nèi)涵，實(shí)際上還停留在學(xué)齡前孩童般的“好人壞人”二元論。
這些瞧不上升斗小民的小布爾喬亞之所以有這樣的錯(cuò)覺(jué)，完全是因?yàn)槟侵患t色人民軍隊(duì)無(wú)限拔高了造反者的素質(zhì)，自古以來(lái)能做到吃不上飯還對(duì)百姓秋毫無(wú)犯的也只此一家別無(wú)分號(hào)。
岳家軍戚家軍也能做到，但岳飛的經(jīng)濟(jì)來(lái)源是地方的地主鄉(xiāng)紳，從根源上來(lái)說(shuō)還是在吃老百姓，至于戚家軍……眾所周知戚少保不只會(huì)練兵，搞錢(qián)也是一把好手。
而那支偉大的軍隊(duì)，紀(jì)律并不是同時(shí)代的標(biāo)準(zhǔn)，而是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越時(shí)代，甚至不只可以說(shuō)前無(wú)古人，后來(lái)者也只能無(wú)限接近，不可能超越。
自以為是的文青們認(rèn)為施耐庵寫(xiě)《水滸傳》是為了描寫(xiě)社會(huì)的黑暗，人心的不堪，仿佛在水滸中看不出黑暗就是讀不懂，不罵兩句就是沒(méi)有思想。
對(duì)于這種想法，趙樞的評(píng)價(jià)只有五個(gè)字——腦子有毛病。
這些自認(rèn)為讀懂了《水滸傳》的文青們，從源頭就錯(cuò)了。
他們談水滸，卻繞開(kāi)了施耐庵，他們天天瞎揣測(cè)施耐庵的想法，卻漏掉了關(guān)鍵一點(diǎn)——
施耐庵是干嘛的？
寫(xiě)書(shū)的？
寫(xiě)書(shū)之前呢？
施耐庵，本名彥瑞，別號(hào)耐庵，其人生平記載極少，根據(jù)族譜分析為孔子七十二弟子之一施常后裔，這也沒(méi)什么奇怪的，畢竟窮不過(guò)三代，因?yàn)楦F了三代通常就絕后了，所以絕大多數(shù)人祖上都是有身份的人，只有這樣的人才有機(jī)會(huì)留下后代。
明末旅行家徐霞客有一位祖先名為徐麒，以白衣應(yīng)詔出使西蜀招撫羌人，一品朝服榮歸故里，徐麒衣錦還鄉(xiāng)后請(qǐng)?zhí)K州隱士施耐庵到家中當(dāng)私塾先生，施耐庵便是在徐家大宅中邊教書(shū)邊寫(xiě)出《水滸傳》，也有了“耐庵先生”這一別號(hào)。
這個(gè)時(shí)間點(diǎn)還是太晚了，再往前呢？
那就要捋到朱八八建立大明之前的元末了，元末群雄逐鹿，我們的施耐庵老先生也沒(méi)閑著，他在給張士誠(chéng)當(dāng)軍師。
至于這位軍師的作用，并沒(méi)有太多記載，結(jié)合張士誠(chéng)失敗的事業(yè)，我們可以認(rèn)為施耐庵是個(gè)沒(méi)什么奇謀妙計(jì)的湊數(shù)型軍師。
但這不是重點(diǎn)，重點(diǎn)是施耐庵并不是文弱書(shū)生，他是親身經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)中的亂世的，他下筆寫(xiě)梁山也不是要表達(dá)什么，而是標(biāo)準(zhǔn)的寫(xiě)實(shí)主義，縱然少不了藝術(shù)加工，但總體來(lái)說(shuō)梁山好漢便是施耐庵眼中真實(shí)狀態(tài)的造反者。
而自從水滸傳寫(xiě)成后的六百多年中，民間一直認(rèn)同施耐庵所賦予梁山眾人“好漢”的稱(chēng)號(hào)，為什么？
原因很簡(jiǎn)單，為什么那只偉大的紅色軍隊(duì)在自己祖國(guó)的正規(guī)軍還停留在“搶錢(qián)、搶糧、搶女人”的時(shí)候能做到三大紀(jì)律八項(xiàng)注意？
無(wú)他，自古以來(lái)反抗本身容易，但站在事后諸葛亮的角度來(lái)說(shuō)，或是結(jié)合新中國(guó)的建立過(guò)程來(lái)說(shuō)——反抗是需要指導(dǎo)思想的。
之所以那支偉大的軍隊(duì)能超越五千年來(lái)所有造反軍隊(duì)，就是因?yàn)樗麄冇邢冗M(jìn)的指導(dǎo)思想，如果沒(méi)有，反抗就只能停留在反抗本身，只是簡(jiǎn)單的以暴制暴，而即便反抗者成功推翻上位者，也只是成為新的統(tǒng)治者，咸魚(yú)翻身變成菜刀砍向其他咸魚(yú)，屠龍者終將變成惡龍，陷入輪回循環(huán)往復(fù)。
包括二十世紀(jì)之前所有的反抗者，自然也包括施耐庵筆下的梁山起義。
所以幾千年來(lái)的戰(zhàn)爭(zhēng)向來(lái)不乏屠城劫掠，所以盡管公知文青們一遍遍詆毀劉備偽君子，但趙樞堅(jiān)信攜民渡江的先主是三國(guó)時(shí)期唯二的君子，甚至在歷史的長(zhǎng)河中也是數(shù)一數(shù)二的仁主。
在這種情況下，殃及無(wú)辜自然無(wú)法避免，關(guān)于這點(diǎn)偉人早有真知灼見(jiàn)——
革命不是請(qǐng)客吃飯，不是做文章，不是繪畫(huà)繡花，不能那樣雅致，那樣從容不迫，文質(zhì)彬彬，那樣溫良恭儉讓。革命就是暴動(dòng)，是一個(gè)階級(jí)推翻一個(gè)階級(jí)的暴烈的行動(dòng)。
在《水滸傳》中，江州劫法場(chǎng)殺了許多百姓，但他一個(gè)人再嗜殺又能殺多少，幾十？上百？
官家一綱花石、梁中書(shū)一份生辰綱背后，家破人亡者又豈止成千上萬(wàn)？
廟堂之上朽木為官，殿陛之間禽獸食祿。狼心狗形之輩滾滾當(dāng)?shù)?，奴顏婢膝之徒紛紛秉政。以致社稷丘墟，生靈涂炭。
——羅貫中《三國(guó)演義》
百姓活不下去，造反有什么錯(cuò)？
不做安安餓殍，效尤奮臂螳螂。這句詩(shī)是在罵“反賊”，還是在罵朝堂上尸位素餐的衣冠禽獸呢？
梁山？當(dāng)然是好漢，面對(duì)壓迫奮起反抗，不是好漢又是什么？
當(dāng)然，說(shuō)到底這些還是施耐庵筆下的北宋和梁山，現(xiàn)實(shí)中北宋朝堂上下沒(méi)有書(shū)中那么爛，梁山也沒(méi)有那么強(qiáng)。
但弱小的好漢依然是好漢。
趙樞很佩服李鹿的理想主義，佩服那群面對(duì)壓迫敢于反抗的好漢，但他也認(rèn)為李鹿強(qiáng)行定規(guī)矩將會(huì)使梁山走向覆滅。
然而十幾天前的李鹿并沒(méi)有想到這么多。
何況他也沒(méi)想對(duì)所有人秋毫無(wú)犯
“吳學(xué)究說(shuō)的對(duì)，自古以來(lái)起義之人無(wú)論軍紀(jì)如何敗壞，至少嘴上都是要講規(guī)矩的，咱們要吸取前輩們的優(yōu)良經(jīng)驗(yàn)?！?p> “前輩？”
宋江不解。
“是啊，造反的前輩?！?p> ……
“那競(jìng)水兄弟和學(xué)究覺(jué)得該定什么規(guī)矩？”
“無(wú)非是不擾民，不擄人女眷，不隨意殺人……”
吳用啰啰嗦嗦列舉了幾條。
“學(xué)究所說(shuō)未免略顯冗長(zhǎng)了，而且有些地方前后重復(fù)，比如不擾民自然不能搶人家的女人和財(cái)物，而且咱們干的是造反的生意，怎么可能不擾民呢？再說(shuō)這些未免有些太嚴(yán)格，兄弟們肯定是無(wú)法遵守的?！?p> “競(jìng)水兄弟可有定策？”
“約法三章。”
李鹿說(shuō)完四個(gè)字便停了下來(lái)，二人還以為他有后話，半天都不見(jiàn)他繼續(xù)說(shuō)，最后由吳用開(kāi)口，
“然后呢？”
“沒(méi)了啊，簡(jiǎn)單明了不好嗎？”
“三章是哪三章？”
宋江還沒(méi)反應(yīng)過(guò)來(lái)，不過(guò)吳用已經(jīng)懂了，
“競(jìng)水兄弟所說(shuō)是漢高祖進(jìn)咸陽(yáng)時(shí)的約法三章吧，‘殺人者死，傷人及盜抵罪?！?p> “正是，不過(guò)也不好直接用，咱們每到一地兄弟們自然不會(huì)偷東西，就改成搶劫者抵罪吧，要征用錢(qián)糧必須由頭領(lǐng)出面，私下不得單獨(dú)搶。簡(jiǎn)單明了容易記，而且也不至于太過(guò)繁瑣，誰(shuí)也不敢說(shuō)是自己沒(méi)聽(tīng)懂或是忘了必是借口。”
這本來(lái)也不是什么大事，三人會(huì)議立馬就敲定了，重要的是接下來(lái)的事情。
“公明哥哥，吳學(xué)究，定規(guī)矩簡(jiǎn)單，咱們山上的兄弟們也夠聽(tīng)話，不過(guò)兼并其他山寨后終歸不好管，畢竟他們跟咱們不熟，甚至還有些對(duì)立。”
“自當(dāng)以誠(chéng)待之?！?p> “公明哥哥所說(shuō)若是在平常年月咱們有一年半載的時(shí)間培養(yǎng)感情，當(dāng)然可以把他們變成自家兄弟，但官軍近在眼前不日便至，我們沒(méi)有足夠的時(shí)間收心了?！?p> 宋吳二人也覺(jué)得李鹿說(shuō)的不錯(cuò)，山上的都是相識(shí)多年的兄弟，自然對(duì)宋江言聽(tīng)計(jì)從，但如果把周邊的山寨恩威并施收編過(guò)來(lái)，恐怕一時(shí)間是難以讓其歸心的。
“那競(jìng)水兄弟有何妙計(jì)？”
“攻下山寨后殺掉所有頭領(lǐng)，只留下普通山賊，然后驅(qū)趕頭領(lǐng)心腹，只留下可靠之人打散編進(jìn)咱們自己的兄弟手下?！?p> 這話讓宋吳二人愣住了，他們沒(méi)想到平日嘻嘻哈哈的李鹿竟然行事竟如此不留后手。
“競(jìng)水兄弟，就如你方才所說(shuō)，自古起義之人無(wú)論軍紀(jì)如何敗壞，嘴上都是要守規(guī)矩的，咱們落草也是一樣，不管如何爾虞我詐，至少嘴上都要講道義。大家都是窮苦人，實(shí)在沒(méi)活路才落草為寇，咱們勢(shì)力稍大就殺別人，恐怕不妥?！?p> “公明哥哥，這也是無(wú)奈之法，除非咱們有辦法讓他們跟咱們一條心，不然還是不能當(dāng)自己人看待。”
“可競(jìng)水兄弟方才說(shuō)不想要這些人，想去村子里找人，那競(jìng)水兄弟有什么辦法讓村子里的人歸心？”
李鹿所謂從村子里找人，也就是趙樞所說(shuō)的用良民當(dāng)兵，經(jīng)過(guò)這些天的相處，雖然他依然不認(rèn)為梁山眾人是無(wú)惡不作的賊人，但正如趙樞所說(shuō)，他們或多或少都沾染了部分不良習(xí)慣，很難被歸為“良民”。
“學(xué)究，無(wú)非花錢(qián)招募罷了，山外的百姓即便不是走投無(wú)路，最多也就是不餓死，咱們一天管三三頓飯一頓肉就不愁能招到人。”
“咱們沒(méi)那么多糧食?！?p> “連搶帶借?！?p> “無(wú)非就是分贓，既然如此，對(duì)周邊山寨也可用此法?！?p> “對(duì)普通山賊有效，但頭領(lǐng)不行，拉攏頭領(lǐng)小價(jià)錢(qián)沒(méi)用，出價(jià)高了，咱們的兄弟怎么辦？外人都給了，自家兄弟能不給？這里外里的可不是小數(shù)目。但話又說(shuō)回來(lái)，花錢(qián)就能雇到良民，為什么還要找山寨呢？”
“競(jìng)水兄弟把哥哥弄糊涂了，你不是說(shuō)要出去打周邊的寨子擴(kuò)充實(shí)力嗎，怎么現(xiàn)在又不要了？”
“公明哥哥，打他們不一定就是要他們的人啊，一來(lái)可以拿了他們的存糧兵器，二來(lái)這些終究是匪人，咱們剿了他們能在百姓中留下個(gè)好名聲，三來(lái)這也是對(duì)官府表態(tài)，咱們跟打家劫舍的尋常山賊不同，而是除暴安良的義士。這樣以后溝通招安事宜的時(shí)候也會(huì)有百姓支持，更好跟官府說(shuō)話?！?p> 宋吳二人沉默幾秒，對(duì)視一眼，宋江搖頭，
“競(jìng)水兄弟言之有理，但我宋公明一生仁義……哥哥知道你可能不信，但至少嘴上說(shuō)仁義便不能干出不義之事，若是只因?yàn)槿思也桓蹅冊(cè)旆淳鸵s盡殺絕，說(shuō)出去也不好聽(tīng)，還是讓他們自己選吧，愿意一塊兒干的就是自家兄弟，不愿干的就給筆盤(pán)纏放他們自行離去?！?p> “公明哥哥既然這么說(shuō)了，那就這么辦吧，但咱們?cè)诿耖g招募的人不能在他們手下，要花時(shí)間等他們真正成為自己人才能放心用?！?p> “這是自然，競(jìng)水兄弟即便不說(shuō)，公明哥哥也不會(huì)真對(duì)外人和自家兄弟一視同仁的。那此事便這么定下，接下來(lái)是攻打順序，競(jìng)水兄弟如何看？”
“公明哥哥和學(xué)究不是定下來(lái)遠(yuǎn)交近攻之計(jì)嗎，我看挺好，就先打青龍山楊氏兄弟、鳳凰山柴進(jìn)龜山劉唐、小黃山呼延灼和戴宗?！?p> “是，我是想問(wèn)，競(jìng)水兄弟覺(jué)得應(yīng)該先打誰(shuí)？”
“學(xué)究啊，小弟說(shuō)得不夠清楚嗎，當(dāng)然是一起打?！?p> “三路出兵？”
“當(dāng)然，官兵不日便至，哪有時(shí)間挨個(gè)打過(guò)去了？咱們今天就點(diǎn)齊兵馬……不對(duì)，是只有兵沒(méi)有馬，總之點(diǎn)齊人手整理裝備，不過(guò)現(xiàn)在天色不早了，明日雞叫便出發(fā)，一日內(nèi)攻占梁山泊內(nèi)除咱們外三個(gè)最大的山頭，然后整頓一晚分兵去打岸上的秦明索超兩家，三日內(nèi)便掃平梁山泊。”
李鹿的胃口又讓二人愣住了，
“競(jìng)水兄弟，這幾個(gè)寨子加起來(lái)一百多號(hào)人，分兵未免太過(guò)冒險(xiǎn)了，依哥哥我看還是猛虎搏兔，全軍壓上一個(gè)寨子，打下之后再打下一個(gè)，這樣也耽誤不了太多時(shí)間，就算官軍來(lái)了，一時(shí)半會(huì)兒摸不清底細(xì)，咱們可以跟他們慢慢兜圈子。”
“學(xué)究，鴛鴦陣的厲害你也見(jiàn)識(shí)到了，像張橫哥哥所說(shuō)以一敵十固然做不到，但遇上其他山賊，十個(gè)人打二十個(gè)，學(xué)究覺(jué)得如何？”
“穩(wěn)贏。”
“哪還有什么可擔(dān)心的？”