二十八、綠洲風(fēng)云

　　另一位特殊任務(wù)組的成員蒙運(yùn)，在隴西郡認(rèn)識(shí)了李驥、楊擴(kuò)、元庥和張定，他們都是當(dāng)?shù)氐拿T，都和周邊胡狄和羌戎人通婚，既有漢人的風(fēng)度，又有蠻夷的彪悍。

　　蒙運(yùn)和李驥、楊擴(kuò)、元庥、張定把酒言歡，很快被這幫人的豪爽折服，于是他決定帶他們參與特殊任務(wù)。談笑間，楊擴(kuò)向蒙運(yùn)開玩笑道：“蒙兄，我們都和外族通婚，生出來(lái)的子女又聰明又漂亮，要不你也找一個(gè)，加入我們的陣營(yíng)！哈哈！”

　　“看楊兄說(shuō)的，我上哪找去?！泵蛇\(yùn)道。

　　元庥接道：“蒙兄，你可來(lái)對(duì)地方了，隴西郡胡漢混居，有的是異族美女，我就可以幫你物色。”

　　“別開玩笑了，明天還要上路呢?！泵蛇\(yùn)道。

　　第二天，蒙運(yùn)召集了李驥、楊擴(kuò)、元庥、張定四家部曲，準(zhǔn)備行動(dòng)，在出發(fā)前，蒙運(yùn)道：“各位鄉(xiāng)勇，我們今天去執(zhí)行任務(wù)，不比家族中的事物，必先嚴(yán)明軍法紀(jì)律，有功者賞，有過者罰?！比缓蠊剂司唧w的賞罰措施。然后任命了李驥作指揮、楊擴(kuò)作參謀、元庥作執(zhí)法、張定作軍需，各司其責(zé)，不可犯錯(cuò)，不可越職。

　　隊(duì)伍開拔，從隴西郡到武威郡，再到張掖郡，所過秋毫無(wú)犯，軍紀(jì)嚴(yán)明。蒙運(yùn)眾人經(jīng)過荒涼之地，來(lái)到一大片綠洲。大伙發(fā)現(xiàn)，這綠洲最好的地方，都被一種奇怪的宗教所占據(jù)。

　　這種宗教很像浮屠教，但是既不像大眾部，又不像上座部，雖然他們也穿著黃袍，但頭頂上是又高又尖的帽子，手里拿的不是木魚，而是轉(zhuǎn)經(jīng)筒。他們五步一跪，十步一拜，特別地虔誠(chéng)。

　　綠洲風(fēng)光最美的地方，是金碧輝煌的寺廟。蒙運(yùn)看見幾個(gè)宗教人士拿著鞭子抽打一群衣衫襤褸的人，“快點(diǎn)，切賴的誕辰法會(huì)就要開始了，還在這偷懶?！闭f(shuō)完就舉鞭抽打在一名金色卷發(fā)的異族姑娘身上，這姑娘強(qiáng)忍著疼痛和憤怒惡狠狠地盯著打她的黃袍教徒。蒙運(yùn)看不過去，下令他的隊(duì)伍去解救這幫受苦的人。

　　眾人吶喊著打退了那些作惡的教徒，救下了這群受苦的人。蒙運(yùn)給救人的士卒都記了功，然后找到白天他見到的那個(gè)異族姑娘，問道：“你好，你叫什么名字？那些欺負(fù)你們的是什么人？”

　　異族姑娘道：“我叫阿力娜扎，是回舞人，我隨父母去長(zhǎng)安做生意，途中遇到大沙暴，我和父母走散了。我在沙漠中走了十多天，來(lái)到這片綠洲，就虛脫倒下了。醒來(lái)就發(fā)現(xiàn)被喇嘛抓住了?！?p>　　“喇嘛就是那些虐待你的人？”蒙運(yùn)問道。

　　“他們就是喇嘛教啊，有兩個(gè)領(lǐng)頭的，一個(gè)叫切賴，一個(gè)叫波禪。他們?cè)诮讨型貏e高，能一呼百應(yīng)，教徒們甚至犧牲自己來(lái)滿足切賴和波禪，都在所不惜。”阿力娜扎道。

　　“我知道了。”蒙運(yùn)道，“姑娘，這幾日你就留在營(yíng)中休息吧，我們會(huì)幫你找到你父母的。”

　　幾個(gè)逃走的喇嘛向切賴五世告狀，說(shuō)有一支來(lái)自中原的部隊(duì)侵犯了他們。切賴五世大怒，命令喇嘛大軍向蒙運(yùn)的軍隊(duì)開戰(zhàn)。喇嘛軍騎戰(zhàn)馬和駱駝，手持長(zhǎng)刀、鐵杵、銅鈸等兵器沖鋒過來(lái)，將蒙運(yùn)的軍隊(duì)沖亂。士卒們正不知所措時(shí)，蒙運(yùn)和元庥高聲喊道：“穩(wěn)住陣腳，依據(jù)軍令，擾亂陣型者，斬！”

　　士卒們聽聞，壯起膽子，迎擊敵人，喇嘛軍稍稍被擊退，蒙運(yùn)軍中士氣起來(lái)了。這時(shí)，李驥從刺斜里殺出，沖進(jìn)喇嘛軍中，左沖右突，似砍瓜切菜一般，帶領(lǐng)大伙反敗為勝。

　　切賴五世正在進(jìn)行法會(huì)，忽有喇嘛傳來(lái)喇嘛軍戰(zhàn)敗的消息，切賴氣得將這個(gè)傳話的喇嘛一掌打倒在地。他登上寺廟高臺(tái)，一手里轉(zhuǎn)動(dòng)著轉(zhuǎn)經(jīng)筒，一手揮舞著寶劍，口里念念有詞。忽然，整個(gè)綠洲上空黑云密布，地面上飛沙走石。蒙運(yùn)眾人在黑暗中找不到方向，忽然空中有無(wú)數(shù)把飛刀飛來(lái)，蒙運(yùn)軍四處逃竄。蒙運(yùn)連忙鳴金收兵。

　　蒙運(yùn)、李驥、元庥和張定將敗兵引至綠洲外，不見了楊擴(kuò)，大家正擔(dān)憂間，只見楊擴(kuò)指揮著一小隊(duì)人馬還保持著整齊的隊(duì)列回到眾人面前，每個(gè)人臉上和身上都留下數(shù)十道傷痕。蒙運(yùn)特別獎(jiǎng)賞了楊擴(kuò)處危不亂。

　　蒙運(yùn)修書一封，將這里的情況反映給太史真，不久，一位極樂星人面孔的浮屠教高僧過來(lái)了，他就是鳩摩羅什。他是經(jīng)金剛智和善無(wú)畏推薦來(lái)的。

　　蒙運(yùn)和鳩摩羅什見禮畢，將這里的情況說(shuō)明清楚。鳩摩羅什道：“浮屠教自佛法大辯論以來(lái)，分為上座部和大眾部；貧僧屬于大眾部。近百年來(lái)又新出了喇嘛部，待貧僧前去會(huì)會(huì)再說(shuō)?！?p>　　鳩摩羅什拜訪切賴五世，各自闡述佛法。鳩摩羅什道：“諸行無(wú)常，諸法無(wú)我。凡是符合佛理的，雖然佛祖沒有說(shuō)過，也是對(duì)的；凡是不符合佛理的，即便佛祖說(shuō)了，也不是對(duì)的。”

　　切賴五世道：“大師所言極是。”

　　鳩摩羅什又道：“浮屠教之要義，在眾生平等。切賴上師為何不堅(jiān)持此要義呢？”

　　“此話怎講？請(qǐng)大師指點(diǎn)。”切賴五世道。

　　“百姓以五谷活，切賴上師亦以五谷活。生之平等也。然為何百姓受鞭撻之苦，而切賴上師獨(dú)受朝拜之福呢？”鳩摩羅什說(shuō)完，臺(tái)下教徒就是一陣交頭接耳，都說(shuō)鳩摩羅什說(shuō)得對(duì)。

　　切賴?yán)镎f(shuō)不過鳩摩羅什，就開始斗法。切賴手轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)經(jīng)筒，操縱黑色風(fēng)沙朝鳩摩羅什而來(lái)。鳩摩羅什知道轉(zhuǎn)經(jīng)筒就是為了節(jié)約時(shí)間，省去誦讀佛經(jīng)的活動(dòng)，但這不就是投機(jī)取巧嘛！他想心中有佛，便自然成佛。要想心中成佛，就要掃除雜念。鳩摩羅什將身上的破袈裟隨手一甩，黑色風(fēng)沙就和其他雜念一起被掃掉了。切賴五世的法術(shù)就這么從容地被鳩摩羅什破了。

　　切賴五世斗不過鳩摩羅什，就領(lǐng)著幾個(gè)心腹離開了綠洲。蒙運(yùn)等人進(jìn)入了豪華的喇嘛寺廟，將切賴五世四處搜刮來(lái)的財(cái)富分給百姓。