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阿炳的諸天生活

第173章 第九個(gè)任務(wù) 書癡郎玉柱10

阿炳的諸天生活 白癡口香糖 2262 2020-02-21 08:41:38

  酒過(guò)三巡,陸仁炳也不再與胡秋生,客氣。便說(shuō)起了來(lái)意,詢問(wèn)為何強(qiáng)留那山神的小女兒漱玉。

  胡秋生,連忙離席道,“上仙容稟,非是在下不放漱玉姑娘離開,而是她不愿離開呀。不信我把漱玉姑娘請(qǐng)過(guò)來(lái),您一問(wèn)便知?!?p>  說(shuō)著他便吩咐旁邊此后的婢女,前去請(qǐng)漱玉和大公子前來(lái)。

  在等待漱玉前來(lái)的空當(dāng),胡秋生開始訴說(shuō)事情的原委。

  故事很俗套,胡氏家族在這處名為楚丘的地方經(jīng)營(yíng)了三百年之久,算是當(dāng)?shù)赝林恕?p>  可惜身為狐貍一族,修行艱難。以畜生身體修行難成大道,必須得渡劫修成人形,才能成仙。

  修成人形后,便不能使用妖力,必須得重新修煉人族功法,此時(shí)的狐貍基本上與凡人無(wú)異。

  有家族傳承的狐貍家族自然會(huì)有序修行,沒(méi)有傳承的狐貍便會(huì)失去修煉方向,有志氣的,便會(huì)四處求仙防道,尋求功法。

  大部分的狐貍便會(huì)混入人間,享受人間富貴。

  人間修道之士,能得道成仙的,百萬(wàn)人中難得一人,更何況修行更為艱難的狐貍。漫長(zhǎng)且艱難的修行路,大多數(shù)狐貍都難以堅(jiān)持下去。

  所以難免出現(xiàn)一些想投機(jī)取巧的邪修,出來(lái)害人。再加上有一些所謂的修道士,對(duì)于畜生道修士的歧視,便捏造和夸大一些事實(shí),敗壞了妖修的名聲。

  尤其是有傳承的妖族,在化形時(shí),總會(huì)將自己外形化的很俊美,比如狐貍一族,于是便被那些衛(wèi)道士,污蔑為狐媚子。

  有些野生的妖物,沒(méi)有傳承,化形時(shí)便會(huì)隨心所欲,奇形怪狀,有些還會(huì)保留一些難以變化的種族特征,所以更是令人厭惡。

  其實(shí)無(wú)論是人,是妖,還是鬼,都是有好有壞,有強(qiáng)有弱。不論是哪個(gè)族群都是普羅大眾居多。

  之所以有誤解和誤傳,其實(shí)都是有心人挑撥的結(jié)果。

  比方說(shuō)傳言,妖怪吃人心,會(huì)法力大增。胡秋生就對(duì)此嗤之以鼻,凡人的血肉與豬狗何異?

  他們妖族未化形之前,需要吸收日精月華,打磨身體,積累能量,以達(dá)到打破六道束縛,轉(zhuǎn)生人道,這期間不能妄造殺劫,積累業(yè)力,以免度不過(guò)化形劫難。

  化了形之后,又與凡人無(wú)異,何需吃人?難道人類修士就靠吃人修煉嗎?

  當(dāng)然這類傳言不僅對(duì)人有影響,對(duì)妖族的影響更大,許多沒(méi)有傳承的野生妖怪,總會(huì)聽(tīng)信這些謠言,忍不住想去嘗試一下。

  結(jié)果吃了人之后,幾百年苦修毀于一旦,不僅得不到好處,還要被人殺妖取丹,僥幸逃過(guò)追殺的,最終也因?yàn)槎炔贿^(guò)化形劫難,化作飛灰。

  胡秋生說(shuō)到這里,長(zhǎng)嘆一聲道。他嚴(yán)重懷疑,這些流傳下來(lái)謠言,是那些修道者放出來(lái)了。

  一是為了讓凡人恐懼妖修,不與妖修往來(lái),另外一個(gè)就是破壞妖修的修行,使得能化形的妖族銳減,給他們提供源源不絕的,煉丹,煉器的材料。

  “哼,他們也就欺負(fù)欺負(fù),那些天生地長(zhǎng)的野妖,對(duì)于我們這種家族,以及各洞妖王,他們是連個(gè)屁都不敢放的。有種讓他們?nèi)フ引堊?,鳳族,麒麟族的麻煩,他們敢嗎?那也是妖族???他們?cè)趺床徽f(shuō)龍族,鳳族是吃人的妖獸,還要舔著臉說(shuō)人家是瑞獸!呸!還不是人家那些大族傳承深厚,壽命悠長(zhǎng),族中俱是成仙得道的高手,連天庭都得給人家一席之地?!?p>  胡秋生憤憤不平的,訴說(shuō)著自己作為妖族的心酸故事,儼然不顧陸仁炳其實(shí)也是個(gè)人族修士的事實(shí)。

  陸仁炳對(duì)于這些恩怨,其實(shí)無(wú)所謂,反而聽(tīng)的津津有味,甚至還多喝了幾杯酒。

  胡秋生發(fā)過(guò)牢騷,也覺(jué)得自己有點(diǎn)失態(tài),便向著陸仁炳致歉道“對(duì)不起上仙,小老兒,我有這愛(ài)嘮叨的毛病,一說(shuō)起興頭,就胡言亂語(yǔ),沖撞了上仙,還望勿怪!”

  陸仁炳說(shuō)道“胡先生,但講無(wú)妨,我并不是修士,而是一個(gè)普通的舉子,至于這一身的法力,卻是另有機(jī)緣所致?!?p>  胡秋生聽(tīng)完就更沮喪,“上仙真是機(jī)緣深厚,一身法力堪比真仙,還有法功德加深,想必是哪位天神佛陀轉(zhuǎn)世,在這紅塵中歷完劫,便可得道升仙,超脫輪回,實(shí)在是讓人羨慕?!?p>  “可惜我等,此生尚不知前程何在,只希望能夠多積累一些功德,下世能擺脫畜生道,免去這化形之苦。”

  畜生道之苦,遠(yuǎn)超想象,越修行越長(zhǎng)生,越痛苦。因?yàn)樵叫扌校憔驮街捞斓胤▌t對(duì)于妖修的限制有多大,就越會(huì)感受到世間的惡意,就越痛苦。

  恨不得做一個(gè)懵懂的野獸,在未修行之前,就被人殺死吃肉也好,剝皮也好。反正懵懂無(wú)知,反而能積累一點(diǎn)功德。

  最怕的是沒(méi)有死在人的手下,而是死在與其他野獸的爭(zhēng)斗中。野獸捕食本就是天地法則,沒(méi)有絲毫功德可言。

  所以下一世還是要做野獸,生生世世,無(wú)休無(wú)止。倘若真的無(wú)知也就算了,但是再輪回之前,靈魂再地獄會(huì)恢復(fù)意識(shí),他會(huì)知道自己的存在,作為畜生的記憶也會(huì)恢復(fù),那時(shí)就會(huì)有更大的痛苦。

  生生世世無(wú)休無(wú)止的痛苦,無(wú)法改變命運(yùn)的痛苦。

  聽(tīng)著胡秋生的敘述,作為一個(gè)局外人的陸仁炳對(duì)六道輪回,有著不同的理解。

  他已經(jīng)知道,每靈魂,其實(shí)都是某些人或勢(shì)力,又或者世界本身賺取魂力的工具。

  所以這些靈魂都是被剝削的勞工而已,所以在那些神佛,或者天道眼里,眾生都是平等的,都是工具,待收割的莊稼,或者等待屠宰的家畜而已。

  六道輪回,只不過(guò)是一種能夠提升這些靈魂工作積極性的機(jī)制而已。

  地獄道,畜生道,餓鬼道,修羅道的靈魂被剝削的最狠,數(shù)量也最多,因?yàn)樗麄儭坝凶铩?,他們生活一世所積累的魂力,大部分被剝奪。

  人道算是給那些表現(xiàn)優(yōu)秀,守規(guī)矩的靈魂獎(jiǎng)賞的一個(gè)道,給那些受到被無(wú)窮無(wú)盡剝削得靈魂們,一個(gè)希望所在。

  所以那四道的生靈,對(duì)于人道的生靈,都是又嫉,又恨,但是又向變成人。

  乘神,成仙超脫輪回對(duì)于他們來(lái)說(shuō),也他會(huì)不現(xiàn)實(shí)了,近在咫尺的人,倒是可以追求一下。

  至于天人道也不是樂(lè)土,那是給資質(zhì)卓越,有超脫這個(gè)世界希望生靈的囚籠。

  為了防止囚籠里那些天姿絕頂?shù)娜?,逃脫,他們還設(shè)計(jì)了歷劫系統(tǒng),稱為天人劫,神也好,佛也好,到了一定時(shí)間,就要進(jìn)入輪回歷劫,被剝削一圈之后,繼續(xù)回天界。

  天界的人替莫名的存在管理整個(gè)世界,用權(quán)力架構(gòu),鎖住了這群天人超脫世界的野心。

  這就是陸仁炳認(rèn)知中的世界架構(gòu)。

白癡口香糖

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