雙方各勝一場，玉兒只能取勝，否則就得結(jié)束任務(wù)了！神龍使的心里比玉兒還要緊張。
兩獸對陣，玉兒果然漸落下風。它在力量上與墨麒麟有明顯的差距，幾十個照面下來，它氣喘吁吁，看那樣像是堅持不住了。
那墨麒麟?yún)s依然如故，它的攻擊一次比一次兇猛，玉兒被它咬傷多處。多虧它的身體是玉質(zhì)的，能夠自我恢復(fù)，否則就得認輸了。
神龍使也失去了信心，準備打道回府了。這時，他突然想起，玉兒移動速度很快！連忙喊道：
“玉兒，用你的閃電攻擊！”
玉兒心領(lǐng)神會，它抖擻精神再戰(zhàn)，只閃躲，不進擊。玉兒移動速度極快，似閃電一般，使墨麒麟跟不上節(jié)奏。
墨麒麟急了，體力消耗極快。這時，玉兒又開始進攻了，它很聰明，打一槍換一個地方，全是閃電般的攻擊。這樣一來，墨麒麟更撲不著它，墨麒麟非常惱怒，它大吼大叫，動作持續(xù)加力。又過了一會兒，它體力嚴重透支，動作慢下來了。玉兒瞅準機會，繞到它身后，躥到墨麒麟的后背就是一痛亂咬，墨麒麟吃痛，馱著玉兒跑出場外。
辯才天見勝負已分，連忙喝止，怕傷到它倆，玉兒和墨麒麟這才分開。辯才天說：
“看來天數(shù)如此，我也沒什么好說的了。今日圣殿一會，結(jié)識了這么多朋友，真乃幸甚之極呀?！?p> 說完之后又對墨麒麟說：“你終于找到組織了，碰到了麒麟王，該與它一起建功立業(yè)去了?！?p> 墨麒麟向辯才天匍匐施禮，加入了湘兒的部隊，湘兒的麒麟隊伍再次擴編，已經(jīng)集齊了六頭。
次日，神龍使派兵接管了妙音圣殿，眾神向下一個目標進發(fā)：四川大足－散脂神殿。
散脂大將意思是密神，是北方毗沙門天王的八大將之一。散脂大將是鬼子母的兒子，鬼子母共有三個兒子，長子唯奢文，次子散脂大將，小兒子摩尼跋陀，能于十方世界，覆護一切眾生，為他們消災(zāi)降福。三兄弟各有五百眷屬，統(tǒng)領(lǐng)二十八部鬼神，巡行世間，賞罰善惡。隨經(jīng)典所流布之處，逐擁護法，消滅諸惡，令其安生。
途中，八架鳳凰歸隊，問起她們的修行，都覺得功力大進。第二日，兩軍對峙，神龍使與米迦勒方知這位大將的本來面目：他面目丑惡，胸部有三面，臍有兩面，兩膝有兩面，其面如象，獠牙似犬，眼中出火，火皆下流。
他的兩旁是哥哥唯奢文和弟弟摩尼跋陀。
接下來就是散脂在毗沙門的七位兄弟。分別是：“摩尼跋陀羅”，即寶賢；“布嚕那跋陀羅”，即滿賢；“娑多祁哩”，即威神；“醯摩縛多”，即應(yīng)念；“毗灑迦”，即持法；“阿吒迦”，即無比力；“半遮羅”，即密嚴。
再往下是八大龍王，分別是：一、難陀龍王，即歡喜龍王，乃護法龍神之上首。
二、跋難陀龍王，即賢喜龍王，又稱優(yōu)波難陀龍王，與難陀龍王是兄弟。
三、沙伽羅龍王，即海龍王，為古來請雨法之本尊。
四、和修吉龍王，即寶有龍王、九頭龍王，它能繞妙高山，并以小龍為食。
五、德叉伽龍王，即多舌龍王，它的眼睛十分厲害，以怒視即可使人畜即時命終。
六、阿那婆達多龍王，即無熱惱龍王，又稱阿耨達龍王。它來自于雪山頂之阿耨達池。
七、摩那斯龍王，即大力龍王，又稱摩那蘇婆帝龍王。
八、優(yōu)婆羅龍王，即青蓮龍王。因住于青蓮華池而有此名。
首先出戰(zhàn)的是散脂的弟弟摩尼跋陀。
摩尼跋陀的長相比他哥哥好不了哪兒去，他銀盔銀甲，手使雙刃雙巨斧，胯下是一頭巨狼。不論長相還是氣勢，一看就實力雄厚。
為贏得首陣，鼓舞士氣，米迦勒親自出陣了。他召喚了龍馬，因為伏羲有神鷹可以騎乘，米迦勒隨時可以召喚龍馬來充當座騎。
米迦勒也是一套銀色盔甲，兩個對手倒是挺般配。不多時，兩團銀光便斗在了一起。雙劍流光，雙斧追影，戰(zhàn)起來十分好看。觀者無不心驚，因為剛打了一會兒就分不清哪個是米迦勒，哪個是摩尼跋陀了。
戰(zhàn)至一百合，米迦勒劍術(shù)雖精，居然占不到半點兒便宜，暗自佩服對方的實力。而且，米迦勒深知，對方的體力肯定比自己要好很多，時間越長越對自己不利。所以米迦勒直接使出了必殺技－人騎合體，這是上神的絕技，可不是摩尼跋陀能做到的。米迦勒與龍馬合體后，戰(zhàn)力增加了一倍。更何況它渾身都是龍鱗，根本不怕摩尼跋陀的斧子，完全不用防守。摩尼跋陀根本抵擋不住，敗下陣來。
唯奢文一看兄弟落敗，抽出雙刀，催動坐騎出戰(zhàn)，他的坐騎是一頭巨型的雙頭豺，載著他巨人般的身體出戰(zhàn)。
這邊行者騎著騾子上前迎戰(zhàn)，對方陣營里一片嘩然。他們見行者又矮又瘦，長得像個雷公，又騎著騾子，簡直是不倫不類，丑陋之極，都覺得唯奢文勝定了。散脂卻知道行者的底細，當年他憑一己之力大鬧天庭，這一戰(zhàn)肯定又輸了。
來不及阻攔，戰(zhàn)斗已經(jīng)開始，唯奢文的這兩把刀是尼泊爾彎刀，材質(zhì)工藝都是上佳，而且，刀身呈彎月形，舞起來寒光四射，攝人心魄。
但可惜他的對手找錯了，行者舞起定海神針，猶如蛟龍?zhí)胶?、虎虎生風，一萬斤的力量，每一次都像有經(jīng)天之力。唯奢文堅持了幾十合便敗下陣去了。
散脂大將一看單戰(zhàn)不行，對方實力太強，即領(lǐng)毗沙門七兄弟出戰(zhàn)。
寶賢、滿賢、威神、應(yīng)念、持法、無比力和密嚴七位夜叉大將一起出戰(zhàn)。
神龍使一看，心中狂喜，他們與散脂大將排出的陣形類似于八卦形狀，他立即派出八架鳳凰應(yīng)戰(zhàn)。八鳳訓練有素，她們的八卦陣已經(jīng)操練了很長時間，配合起來非常熟練。
八大夜叉果然神力非凡，如果一對一作戰(zhàn)，八鳳肯定不是對手。可這八卦陣是按照八卦圖設(shè)計的，包括群英、長蛇、臥龍、十面埋伏等等諸多變化，是伏羲王按照九宮八卦方位和五行生克原理布成的戰(zhàn)陣。
他依據(jù)八卦圖發(fā)明了八卦陣法，其中八個卦象分含八種卦意：“乾為馬，坤為牛，震為龍，巽為雞，坎為豕，離為雉，艮為狗，兌為羊”，分別對應(yīng)著八個圖騰。
八鳳本來就是生活在一起的姐妹，她們互相了解，心心相印，勁兒往一處使，把八卦陣的原理發(fā)揮得淋漓盡致。
這樣一來，她們的力量可以集中到一點，對八大夜叉逐個進行攻擊。而八大夜叉卻很少合練，又從來沒有一起出戰(zhàn)過。當下情勢相差太大，大將們只能各自為戰(zhàn)，顧此失彼，逐漸呈現(xiàn)敗相。