嚴(yán)格來說，世界樹是一種概念生命。
它所呈現(xiàn)的樹狀物質(zhì)形態(tài)，更多的源自多元宇宙對世界樹相關(guān)概念的補(bǔ)充。
概念是會發(fā)生變化的，當(dāng)然這并不會影響到概念生命的本質(zhì)。
此刻，易春正汲取著來自世界所賦予的信息。
那是無盡位面的破滅與新生，其中很大一部分，都還是世界樹尚未萌芽時觀測的影像。
就目前來說，易春所經(jīng)歷的漫長生命，在他所對應(yīng)的層級里面是無比短暫的。...
嚴(yán)格來說，世界樹是一種概念生命。
它所呈現(xiàn)的樹狀物質(zhì)形態(tài)，更多的源自多元宇宙對世界樹相關(guān)概念的補(bǔ)充。
概念是會發(fā)生變化的，當(dāng)然這并不會影響到概念生命的本質(zhì)。
此刻，易春正汲取著來自世界所賦予的信息。
那是無盡位面的破滅與新生，其中很大一部分，都還是世界樹尚未萌芽時觀測的影像。
就目前來說，易春所經(jīng)歷的漫長生命，在他所對應(yīng)的層級里面是無比短暫的。...