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關(guān)于上古時(shí)代的研究報(bào)告

第三十三章 趕尸派陳明

  趙重歌隨便編了一個(gè)理由與幾個(gè)舍友和胡芳交代了外出幾天后,直接乘坐飛機(jī)飛到了LS。

   LS是著名的旅游城市,所以交通非常便利。趙重歌下了飛機(jī)后就立刻趕到了負(fù)責(zé)這片區(qū)域的城隍。

  趙重歌剛接到這個(gè)地址的時(shí)候也很詫異,負(fù)責(zé)這片區(qū)域的城隍并非是城隍廟,而是一座寺廟。

  原來一方城隍并非只能是城隍廟,寺院的主持也是一種。

  凌云寺是一座歷史悠久的古剎,處于群峰環(huán)抱之中,寺院大佛莊嚴(yán),鐘聲悠揚(yáng)。

  來到寺院門前的趙重歌不禁想起云林寺的行知法師。

  趙重歌想起當(dāng)初自己在家里又是修煉,又是煉藥,并沒有城隍來告知自己修者的規(guī)矩?

  趙重歌當(dāng)初知道有城隍暗中監(jiān)察一方修者的時(shí)候,也是疑惑自己在家修行的時(shí)候?yàn)槭裁礇]有城隍來和自己溝通。

  現(xiàn)在趙重歌有些懷疑,行知法師可能就是自己家鄉(xiāng)的城隍。

  而現(xiàn)在的父母能夠找到自己,并將自己帶下山來,是收到師傅小和尚的指引,而小和尚師傅作為圣官,很有可能已經(jīng)提前和行知師傅安排好了。

  這也就能解釋通,為什么隨便一個(gè)寺院就有練氣期的修者。

  趙重歌收起思緒,直接來到寺院的接待中心,并告知事先編排好的身份。

  很快一個(gè)僧人上前和趙重歌交接。

  僧人非常恭敬地朝趙重歌施了一禮,詢問道:“可是重歌圣官?”

  趙重歌點(diǎn)了點(diǎn)頭。

  僧人又施了一禮,一邊指引著趙重歌一邊說道:“重歌圣官請跟我到后山,永真大師傅已經(jīng)久候多時(shí)了?!?p>  趙重歌跟隨僧人前往后山,一路上穿過凌云寺的各處寶殿大佛,趙重歌一一觀望。

  僧人心性通達(dá),特地放慢腳步,讓趙重歌有時(shí)間仔細(xì)觀望,卻并未出言打擾。

  后院院門前,已經(jīng)有兩個(gè)身影等候。

  一個(gè)是中年模樣的和尚,身披袈裟,寶相莊嚴(yán);

  另一個(gè)也是中年人模樣,但只是俗家打扮,留著短發(fā),身穿黑色練功服。面容瘦削,顯得有幾分陰郁。

  等到趙重歌近前,兩人都快步上前迎接。

  “貧僧永真恭迎圣官!”

  永真和尚行了一禮,恭敬道。

  趙重歌趕忙還禮,行的也是佛禮。

  讓趙重歌意想不到的是,永真和尚身后的中年男子竟然直接噗通跪倒在地,雙手伏地,口中大聲喊道:“蜀門趕尸派第三十二代弟子陳明恭迎圣官老爺!”

  趙重歌一時(shí)有些驚詫,在這個(gè)年代,他從來沒有遇到有人行如此大禮。

  而一旁的永真和尚竟一副習(xí)以為常的樣子,現(xiàn)在修者門派那么沒地位嗎?

  趙重歌念頭一閃,還是上前將陳明扶了起來,并沒有過多言語。

  永真和尚錯(cuò)開半步跟在趙重歌的身后,指引趙重歌向殿內(nèi)走去,而陳明完全錯(cuò)開兩個(gè)身位,恭敬地跟在后面。

  “現(xiàn)在情況如何?”趙重歌開門見山,邊走邊問道。

  “回圣官,現(xiàn)在靈暴已經(jīng)衰退,并未造成過多異象,只是靈暴引起的兩具尸變卻還未平息。雖然趕尸門的人及時(shí)到場阻止,但是實(shí)力過于懸殊,趕尸門的人雖然手段盡出,也只是將兩具行尸限制在一處山林中?!庇勒婧蜕谢卮鸬?。

  趙重歌回頭看了陳明一眼,又問道:“這兩具行尸是什么來歷?現(xiàn)在是什么水平?”

  永真和尚回道:“這個(gè)情況趕尸派的人一直在現(xiàn)場維持,他們更清楚,就讓他來給圣官解釋吧?!?p>  趙重歌點(diǎn)了點(diǎn)頭,陳明趕忙上前恭敬地回答道:“圣官老爺,因?yàn)檎崎T一直在現(xiàn)場維持秩序,所以沒能來恭迎您,請您恕罪。據(jù)掌門推測,這兩具行尸一具是古尸,根據(jù)身上殘存的衣著來看,是明朝之后的古人,另外一具是剛下葬不久的鮮尸,兩具行尸應(yīng)該是碰巧葬的近了,才同時(shí)尸變。”

  陳明頓了頓繼續(xù)說道:“目前兩具行尸的水平實(shí)在超出我們門派水平太多,小人不敢妄加推斷。不過根據(jù)掌門師傅的推測,和門內(nèi)典籍記載的傳說中的九轉(zhuǎn)銅尸相像?!?p>  “九轉(zhuǎn)銅尸?什么水準(zhǔn)?”趙重歌疑惑道。

  陳明趕忙解釋道:“回圣官老爺,據(jù)我們趕尸派的典籍記載,趕尸一脈,修行分為背尸,煉符,趕尸,煉尸四個(gè)階段,背尸是最低級入門的階段,指趕尸人能夠辨別尸體的價(jià)值,將尸體背回門派使用。煉符是指趕尸人可以制作操縱尸體的符箓,能夠煉制符箓,就算登堂入室,趕尸是指趕尸人不借用符箓直接驅(qū)使尸體,而煉尸是趕尸人修煉的最高境界,可以煉制尸體,讓行尸不斷強(qiáng)化。煉尸根據(jù)尸體的強(qiáng)度,又分為幾個(gè)等級,分別是鐵尸,身如堅(jiān)鐵,渾身玄黑,銅尸,骨如銅鑄,力大無窮。金尸,身如金鑄,重若泰山,無堅(jiān)不摧,身體靈活如人。而銅尸之后,每一具尸體可以煉制九次,每一次都能強(qiáng)化尸體的強(qiáng)度,每一次為一轉(zhuǎn),九次為極限,九轉(zhuǎn)便是同等級里最強(qiáng)的存在?!?p>  趙重歌點(diǎn)了點(diǎn)頭,問道:“你現(xiàn)在是什么境界,你們門派里境界最高的是誰,是什么境界?”

  陳明回答道:“小人現(xiàn)在剛剛達(dá)到背尸的境界,可以借助符箓驅(qū)使普通的鮮尸,我們門內(nèi)境界最高的是掌門,可以煉符。”

  趙重歌聞言皺了皺眉頭,一個(gè)門派境界最高的掌門也才達(dá)到第二層境界,看來外面的修者門派的日子確實(shí)過得挺悲慘,當(dāng)然也不能完全以偏概全,也可能只是這個(gè)門派太小,傳承遺失過多。

  就像衣投珠的玄機(jī)門,一脈單傳,依舊達(dá)到了練氣期。

  趙重歌繼續(xù)詢問道:“你有沒有帶趕尸的符箓,給我看看。”

  陳明趕忙從身上一處特殊的口袋里取出一張暗黃色的皮質(zhì)符箓,上面掛著灰黑色的符文,恭敬地遞給趙重歌。

  趙重歌看了一眼,原本伸出去接的手立馬縮了回去。

  以趙重歌解剖課的經(jīng)驗(yàn),這張符箓的材質(zhì)絕對是人皮!

  而且神識里,符箓上籠罩著一層非常淡薄的灰色靈氣,靈氣給人一種粘膩的感覺,讓人作嘔。趙重歌本能的不想讓神識沾染到這種靈力。

  這和解剖室里的大體老師身上散發(fā)的尸氣很像,但是更加濃稠。

  趙重歌縮回手,也不管陳明會不會尷尬,說道:“我大概已經(jīng)了解了,為了盡快解決問題,減少損失,我們還是直接去現(xiàn)場看看吧?!?p>  陳明見趙重歌的手縮了回去,心性通達(dá),表情恭敬地將符箓貼身放好。

  三人還未走到殿門口,就停了下來。永真和尚恭敬地施禮道:“圣官大人,請恕貧僧無法一同前往,就由陳明代貧僧陪同圣官一同前往?!?p>  趙重歌點(diǎn)了點(diǎn)頭,與永真和尚告辭,和陳明一起離開凌云寺。

  趙重歌乘坐陳明的汽車趕往靈暴尸變現(xiàn)場。

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