第四十六章 萬(wàn)物相生

　　趙重歌越聽(tīng)越糊涂，只能硬著頭皮繼續(xù)問(wèn)道：“這個(gè)萬(wàn)物相生和五行相生相克是什么關(guān)系？”

　　“什么五行相生相克？沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)。你果然是個(gè)小笨蛋，這都聽(tīng)不懂?！痹录в行┑靡獾爻靶w重歌。

　　看著趙重歌窘迫的樣子，姬信打斷道：“月姬別鬧了，重歌不是在圣域長(zhǎng)大的，這些基本的常識(shí)不知道很正常?！?p>　　姬信接著說(shuō)道，只不過(guò)說(shuō)話(huà)的方式變了，變成了修者之間的傳道方式，他口中只是說(shuō)了一個(gè)五行相生相克，但是這句話(huà)里包含了他對(duì)五行相生相克的很多解釋。

　　趙重歌打開(kāi)神念，接收這句話(huà)的所有信息。

　　五行相生相克是一種對(duì)萬(wàn)物本源的一種抽象概括，但是這種抽象概括卻不是非常的完整，確切說(shuō)，是一種表象，是早期為了教化世人的一種退而求其次的表述。

　　畢竟大道本意是很難用言語(yǔ)和文字來(lái)表達(dá)概述的，這就是只可意會(huì)不可言傳的由來(lái)。也是李耳在道德經(jīng)里用“道可道，非常道，名可名，非常名”作為開(kāi)篇的原因。

　　五行的相生相克，是有很大的局限性，是用最接近萬(wàn)物的大道本意的事物來(lái)表達(dá)他們之間的關(guān)系。但是這種相生相克的關(guān)系就會(huì)被世人誤解，從原本的大道本意變成了最淺顯的生克關(guān)系，因此反而導(dǎo)致萬(wàn)物內(nèi)在的關(guān)系沒(méi)法解釋的通。

　　若真的世間萬(wàn)物都能用五行相生相克來(lái)解釋?zhuān)逍邢嗌核?，因?yàn)闃?shù)木生長(zhǎng)需要水，木生火，因?yàn)槟绢^可以被點(diǎn)燃，火生土，因?yàn)槟绢^燃燒后的灰燼是土，土生金，因?yàn)榻饘賮?lái)自土壤，金生水，因?yàn)榻鹂梢匀诨梢簯B(tài)。

　　五行相克：金克木，因?yàn)榈犊梢钥撤?shù)木，木克土，因?yàn)槟究梢栽谕寥览锷L(zhǎng)，土克水，因?yàn)橥量梢該踝∷?，水克火，因?yàn)樗梢园鸦饾矞?，火克金，因?yàn)榛鹂梢匀诨饘佟?p>　　這些五行相生相克實(shí)在太過(guò)表象，且漏洞百出，例如，金克木，那么火也可以把木焚燒，也是一種克制，又如何解釋。這只能說(shuō)明這套理論是站不住腳的。

　　說(shuō)完五行相生相克，姬信又說(shuō)了四個(gè)字：萬(wàn)物相生。

　　這四個(gè)字里包含了遠(yuǎn)超五行相生相克的信息，趙重歌的腦海中立刻浮現(xiàn)出了一副畫(huà)面。

　　首先，一片虛無(wú)混沌中，出現(xiàn)了一道光，這道光照亮了虛無(wú)，但是這道光里什么都沒(méi)有。

　　這時(shí)，第一個(gè)大道本源出現(xiàn)了，是空間，空間里充斥著能量，但空間里除了能量，依舊一無(wú)所有。

　　接著各種基本物質(zhì)出現(xiàn)了，這些物質(zhì)便是第二個(gè)大道本源——物質(zhì)，最初用五行來(lái)表達(dá)道意的時(shí)候，便是用【土】來(lái)表示構(gòu)成萬(wàn)物的物質(zhì)本源。

　　這時(shí)，物質(zhì)開(kāi)始演化，同時(shí)出現(xiàn)了幾種大道道意。

　　【同化】與【異化】，這是物質(zhì)存在的兩種方式，用現(xiàn)今最接近的科學(xué)理論來(lái)區(qū)分，就是金屬和非金屬。

　　具有同化道意的物質(zhì)，同種物質(zhì)，最小單元具有絕對(duì)相同性，可以以任何形態(tài)相互共存，彼此之間，不分你我。

　　所以最初用五行之中的【金】來(lái)表達(dá)道意，因?yàn)橥c異化一體兩面，且同屬于【物質(zhì)】本源下的道意，故而在五行之中，用【金】來(lái)表述同化道意，異化道意不做表述。

　　同時(shí)物質(zhì)有了【冷】與【熱】?jī)煞N道意，整個(gè)空間便開(kāi)始有了溫度，這兩種道意貫穿在所有物質(zhì)之中，是僅次于【空間】和【物質(zhì)】的第三層次的大道本源。

　　所以最初用五行之中的【火】來(lái)代表【熱】的道意，而【冷】與【熱】一體兩面，故而【冷】之道意不做表述。

　　當(dāng)所有的物質(zhì)基礎(chǔ)都演化完成后，物質(zhì)之間便有了層次，但是萬(wàn)物之間需要產(chǎn)生聯(lián)系，溝通，交融，否則世界就會(huì)變成一盤(pán)散沙，于是便有了【交融】和【排斥】?jī)煞N道意。

　　這兩種道意既保證了物質(zhì)之間可以凝聚在一起，有保證了物質(zhì)之間不會(huì)融成一體，成為一片混沌。

　　萬(wàn)物之中，水既可以與某些物質(zhì)融合，行成新的物質(zhì)，又可以涇渭分明，不發(fā)生任何反應(yīng)，所以，最初我們用【水】在五行之中代表【融合】與【排斥】的道意。

　　當(dāng)所有物質(zhì)規(guī)則都穩(wěn)固下來(lái)后，世界的基本雛形便固定了，然后充斥在世間萬(wàn)物中的能量便依附萬(wàn)物之中，有了各自的屬性。

　　物質(zhì)之間的相互轉(zhuǎn)換，必然會(huì)導(dǎo)致能量的屬性發(fā)生變換，即靈力的屬性發(fā)生變化，這種靈力屬性的轉(zhuǎn)化，便是另外一種大道本源——【轉(zhuǎn)化】。

　　如果說(shuō)【融合】道意是一輛汽車(chē)，那么【轉(zhuǎn)化】道意就是汽油，只有汽車(chē)，沒(méi)有汽油，車(chē)子是沒(méi)法運(yùn)轉(zhuǎn)的。

　　而最能代表【轉(zhuǎn)化】道意的，便是所有的植物，故而在五行之中，用【木】代表著【轉(zhuǎn)化】道意。

　　以上為五行相生與萬(wàn)物相生的關(guān)聯(lián)，但是，世界是復(fù)雜的，不可能僅僅憑借這幾種本源道意就能構(gòu)建整個(gè)世界，所以每種本源道意里，都有各自細(xì)化的道意。

　　比如趙重歌的雷法，就是【物質(zhì)】本源下，傾向于【同化】道意的一種次等道意。

　　說(shuō)到這里，趙重歌基本明白了關(guān)于萬(wàn)物相生的所有含義。

　　不過(guò)，他覺(jué)得這里少了一點(diǎn)東西，整個(gè)空間的物質(zhì)是講完了，可是唯獨(dú)缺少了一樣?xùn)|西，那就是生命。

　　雖說(shuō)人的本質(zhì)也是物質(zhì)，可生命與一般物質(zhì)是截然不同的，具有無(wú)限的創(chuàng)造潛力。

　　趙重歌將這個(gè)疑惑與姬信說(shuō)道，姬信沉吟了片刻，回答道：“你說(shuō)的沒(méi)錯(cuò)，這世間所有的一切，都是為生命而創(chuàng)造的，所以肯定還有【生命】本源和【死亡】本源，但是這涉及到圣域的最高隱秘，只有等你到了圣域，獲得認(rèn)可之后，我才能告訴你?！?p>　　趙重歌聽(tīng)了姬信的話(huà)，愈發(fā)好奇，但是這個(gè)隱秘顯然沒(méi)有繼續(xù)下去的可能，他也識(shí)趣地沒(méi)有繼續(xù)問(wèn)下去。

　　不過(guò)他還想到了一種大道本源，那就是時(shí)間。

　　時(shí)間顯然應(yīng)該是和空間相當(dāng)重要的大道本源，但是姬信說(shuō)的時(shí)候，并沒(méi)有提到。

　　趙重歌好奇的問(wèn)道：“那時(shí)間呢，難道不是本源之一嗎？”

　　姬信搖了搖頭，說(shuō)道：“不知道。因?yàn)闆](méi)有人驗(yàn)證過(guò)。不過(guò)，據(jù)推測(cè)，時(shí)間本源應(yīng)該是比空間本源還要高級(jí)的存在，唯一能夠驗(yàn)證的是，變幻莫測(cè)的【運(yùn)道】應(yīng)該是時(shí)間本源的次級(jí)道意，但所有典籍的記載中，都沒(méi)有提到過(guò)有人掌握了【運(yùn)道】道意。所以你知道就可以了，不要去試圖去浪費(fèi)時(shí)間鉆研這個(gè)，這對(duì)你沒(méi)有任何好處?！?p>　　趙重歌點(diǎn)了點(diǎn)頭。

　　聽(tīng)了這些修煉的基本常識(shí)后，之前那個(gè)問(wèn)題就很容易明白了，那件冥器的靈性應(yīng)該是【融合】道意的某一個(gè)次級(jí)道意，而人身上的生命運(yùn)行規(guī)則里，肯定有【融合】道意，所以村民們的一部分生命力被這部分道意奪走了。

　　但是那些花花草草身上是【轉(zhuǎn)化】道意，真正純粹的本源道意，所以冥器吞噬的生命力，有一部分被這些花花草草給轉(zhuǎn)化了。

　　離開(kāi)學(xué)生會(huì)辦公室后，趙重歌走在校園里，此時(shí)他感覺(jué)整個(gè)世界都變得親切了，他感覺(jué)自己的每一次呼吸，都在和這個(gè)世界的道意共鳴。

　　就在這一刻，趙重歌神識(shí)空間里的神秘菩提樹(shù)無(wú)風(fēng)自動(dòng)，發(fā)出嘩啦啦的響聲，如同空谷鳳鳴，在整個(gè)空間里回蕩。

　　趙重歌忍不住長(zhǎng)吁一口氣，這聲音聽(tīng)起來(lái)太舒服了，舒感過(guò)后，趙重歌驚奇的發(fā)現(xiàn)，自己的【太玄靈力】在經(jīng)脈中流動(dòng)的速度竟然順暢了許多。

　　聽(tīng)了學(xué)長(zhǎng)的一番見(jiàn)教之后，竟然有了一次小頓悟。

　　這讓他心情異常愉悅。

　　但是當(dāng)他抬頭看著太陽(yáng)時(shí)，趙重歌卻又迷茫了。

　　太陽(yáng)，萬(wàn)物的能量之源，可是在萬(wàn)物相生的世界里，卻顯得格格不入。

　　作為萬(wàn)物相生的道意集合體，萬(wàn)物之靈長(zhǎng)，卻無(wú)法直接與太陽(yáng)共鳴。

　　作為修者的趙重歌，卻無(wú)法從太陽(yáng)里找到任何一種道意的存在。

　　這一刻，趙重歌恨不得馬上掉頭回去，讓姬信給他解惑。但是他忍住了，因?yàn)橹庇X(jué)告訴他，這可能又是一個(gè)隱秘，姬信是不會(huì)輕易告訴他的。

　　趙重歌想到這里，原本舒暢的心情又變得郁悶起來(lái)。

　　這時(shí)，一陣手機(jī)鈴聲打斷了他的思緒，他掏出手機(jī)一看，是胡芳打來(lái)的。

　　電話(huà)里，傳來(lái)胡芳?xì)獯跤醯穆曇簟?p>　　“趙…趙重歌，你人在…在哪呢？怎么沒(méi)回來(lái)？”

　　趙重歌有些疑惑道：“我先來(lái)的學(xué)校，還沒(méi)回去呢？你這是怎么了，氣喘吁吁的？”

　　胡芳深吸了一口氣，把氣喘勻了，繼續(xù)說(shuō)道：“電梯壞了，我扛著行李上了14層樓，累死我了?！?p>　　趙重歌腦海中浮現(xiàn)出胡芳嬌小的身子拖著一個(gè)大行李箱，連拖帶拽地上到14樓的情景，有些想笑，但是忍住了。

　　他說(shuō)道：“那你應(yīng)該早點(diǎn)給我打電話(huà)，我好過(guò)去幫你?！?p>　　胡芳說(shuō)道：“我想跟你說(shuō)的不是這件事，你晚上有沒(méi)有空，一起出去吃個(gè)飯?！?p>　　趙重歌本想拒絕，因?yàn)楦奚崂锏膬扇思s好了一起出去吃飯，但是他鬼使神差地答應(yīng)了下來(lái)。

　　“行，我過(guò)一會(huì)就回去，保證下午五點(diǎn)能到，不會(huì)錯(cuò)過(guò)飯點(diǎn)?！?p>　　胡芳聽(tīng)見(jiàn)趙重歌同意了，聲音也變得歡快起來(lái)，說(shuō)道：“說(shuō)好了，不許放我鴿子。我先收拾行李，五點(diǎn)見(jiàn)！”

　　說(shuō)完便掛了電話(huà)。

　　趙重歌收起手機(jī)，心里開(kāi)始琢磨，找個(gè)什么理由，放宿舍倆人的鴿子。