第六章 基本能力的結(jié)合方式
科學(xué)的盡頭是神學(xué)。
不管這句話是不是愛因斯坦所說，其本身都已經(jīng)被人所熟知。
至于這位偉大的科學(xué)家的晚年，到底是否開始研究神學(xué)，亦或堅(jiān)持著無神路線，都已是無所謂的事情了。
真理或者神靈，都只是看待事物的角度不同而已。
“目前為止，創(chuàng)生類的物質(zhì)系能力者是極少的存在，但其每個(gè)人都是里探會(huì)極為重視的存在，基本都是在各個(gè)重量級(jí)的隊(duì)伍中擔(dān)當(dāng)重要的角色?！卑残≌f道，“對(duì)了，創(chuàng)世會(huì)也是有創(chuàng)生類能力者的，就是那個(gè)紅執(zhí)事。”
“啊……”張樂安聽了一愣。
之前聽林墨說過，創(chuàng)世會(huì)高層除了對(duì)Master極為重視外，對(duì)紅的能力也是頗感興趣。
原來竟是因?yàn)?，紅的能力是創(chuàng)生類的。
但是，聽安小正的意思，既然創(chuàng)生類的能力者在里探會(huì)也有，為什么創(chuàng)世會(huì)會(huì)如此重視紅的能力呢？
“創(chuàng)生類的能力都是屬于本源能力，所以其功能也相對(duì)來說較為固定?！卑残≌又f道，“每個(gè)創(chuàng)生類的能力者，基本都只能創(chuàng)造固定的物質(zhì)。”
“不過，雖然功能固定，但本源力使用時(shí)要比正常的修習(xí)能力節(jié)省靈魂能量，且擁有創(chuàng)生類能力的能力者一般來說物質(zhì)系的天賦也是極高，所以配合著其他物質(zhì)系能力來使用，就很有種威力倍增的感覺。”
“這么看來，今天你不是來教我創(chuàng)生類能力的?！睆垬钒膊挥傻眯Φ?。
既然安小正如此說，他就基本不可能是創(chuàng)生類的能力者。
而創(chuàng)生類的能力又都是本源能力，他也不可能掌握到其施展的訣竅。
“今天把你引到這里，可不是由我來指導(dǎo)你的?！卑残≌龘u了搖頭。
“那由誰？安小萌么？”張樂安不禁有點(diǎn)意外，“她不是擅長(zhǎng)的是空間系么？”
“當(dāng)然也不是她……”安小正無奈地?fù)u了搖頭，走到張樂安面前蹲下，用手指按了按他的腦門，“你的那種釋放能力的方式，只有你自學(xué)了?！?p> “靠……”張樂安翻了個(gè)白眼，用貓爪拍掉安小正的手指，“那你拿出本煉金術(shù)的書干什么？”
“當(dāng)然是給你看的?！卑残≌龑⑹种械臅旁诘厣?，給張樂安展示，“我會(huì)給你講解每一個(gè)煉金陣的作用及原理，你盡可能地在心里模仿這種煉金陣，總會(huì)有一兩種是可以施展的?！?p> “你這是打算用暴力破解法破解我施展能力的方式啊……”張樂安不禁又翻了一次白眼。
“只要好用就行?！卑残≌χ卮鸬?，“我們?nèi)缃駥?duì)你的能力的情報(bào)掌握的還是太少，如果可以通過這種暴力破解法再得到一些信息，就可以利用推導(dǎo)的手段開始研究了。”
張樂安也只能無奈地點(diǎn)了點(diǎn)頭。
之前當(dāng)他發(fā)現(xiàn)自己掌握的幾種加強(qiáng)能力都可以用數(shù)字信號(hào)的高低來表示時(shí)，一時(shí)間還以為自己已經(jīng)找到了釋放能力的訣竅。
但是，事與愿違，他嘗試過一些其他的數(shù)字組合后，卻發(fā)現(xiàn)其并沒有任何能力被釋放出來。
簡(jiǎn)單的組合他都已經(jīng)試過了，復(fù)雜的情況卻也不可能以這種方式試出來。
既然這樣，用既有的、已經(jīng)得到驗(yàn)證的能力去暴力破解，也不失為一種辦法。
安小正看張樂安的表情，也知道他已經(jīng)同意，就將煉金術(shù)的書放到地上，展開來給他展示。
“目前，在里探會(huì)中，煉金術(shù)是被最廣泛研究的一種物質(zhì)系能力。雖然直到現(xiàn)在我們?nèi)匀徊荒軐⑵浞纸獬筛鼮榛镜男蘖?xí)能力，但是其運(yùn)行原理卻也已經(jīng)被破解得七七八八了?！卑残≌钢鴷凶铋_始的一個(gè)煉金陣，“這是最簡(jiǎn)單的一個(gè)煉金陣，負(fù)責(zé)解構(gòu)單一的金屬物質(zhì)，并重組成另一個(gè)形式?！?p> 說著，他開始指向陣法中的某些圖案，向張樂安講解各個(gè)部分圖案的具體作用。
等到安小正講解完，張樂安不禁很是納悶：“也就是說，你們了解了這個(gè)陣法所有局部圖案的作用，但卻不能將它們單獨(dú)提取出來，重新組成新的煉金陣？”
“沒錯(cuò)?！卑残≌Φ溃吧衿姘?？”
“……”張樂安無語。
“其實(shí)這一點(diǎn)也很好解釋。”安小正說道，“局部圖案代表的意義，我們是通過對(duì)比足夠多的不同煉金陣后得出來的結(jié)論。但實(shí)際上，即使是同樣的功能，在不同的煉金陣內(nèi)的位置和圖案也是有著區(qū)別的。”
“這種區(qū)別，應(yīng)該就是屬于各種功能結(jié)合部分的變動(dòng)。但這種組合形式實(shí)在過于豐富，導(dǎo)致我們?nèi)缃袢詻]有對(duì)基本能力結(jié)合部分的圖案變化做出相對(duì)應(yīng)的解釋?！?p> “我了解了……”張樂安點(diǎn)頭。
他自己又何嘗不是這樣，雖然只掌握了四種加強(qiáng)能力，卻也連將這幾種能力兩兩結(jié)合也做不到。
“其實(shí)，里探會(huì)目前有一種盛行的新想法，就是這些圖案在不同組合能力之間的變化，根本就不是什么可以直觀用二維或三維數(shù)據(jù)分析出來的東西?！?p> “畢竟，數(shù)據(jù)分析和深度學(xué)習(xí)什么的，在里探會(huì)的研究人員中也不是什么稀奇的分析工具?？墒侵两袢詻]有人成功地解析出基本能力結(jié)合的方法。甚至于，他們就連用深度學(xué)習(xí)做黑盒規(guī)律，以模仿并結(jié)合出新的組合能力這樣的事，都做不到?！?p> “也就是說，目前所有的科學(xué)分析手段都失效了？”張樂安皺了皺眉，“那你說的那種盛行的新想法，認(rèn)為這是種什么樣的組合方式呢？總不會(huì)是玄學(xué)理論吧？”
“哈！還真就是玄學(xué)。”安小正不禁開心地笑出了聲，看向張樂安，回答道，“不過這個(gè)玄學(xué)，在我們這些接觸過里界的人眼中，有個(gè)熟悉的名詞——因果。”
“……”張樂安愣了愣神，然后用爪子撓了撓貓頭，“怎么感覺哪里都能聽到這個(gè)名詞?！?p> 他在安小正說出“因果”這二字后，就也想起來了。
林墨也提到過，里探會(huì)目前有部分人認(rèn)為，因果系能力其實(shí)并不算是單獨(dú)一種能力體系，而是依附與四個(gè)派系的能力，作為結(jié)合或者規(guī)律而出現(xiàn)。
“也就是說……”張樂安看了看當(dāng)前的煉金陣，然后又向后翻去，查閱著與安小正之前介紹的類似的基本能力圖案，“這些基本圖案的變化，實(shí)際上是因?yàn)橐蚬芰⑺鼈兘Y(jié)合而發(fā)生的變動(dòng)？”
或者說，這是一種無法被具現(xiàn)化的規(guī)律？