關(guān)于人之初，到底是“性本善”還是“性本惡”的思考，古時(shí)的先哲們早就有了不同立場的思辨角度。
不過，根據(jù)里探會近些年對里界的探索成果來看，其實(shí)靈魂的基本架構(gòu)，在人體胚胎形成時(shí)就基本定型了。
而“最初”的善惡，就是以這最初的靈魂架構(gòu)雛形決定的。
或者說，所有人類的內(nèi)在或外在的特性：是善還是惡，是堅(jiān)強(qiáng)還是軟弱，是誠實(shí)還是狡猾……這一切的特質(zhì)，都是由最初的靈魂架構(gòu)來決定的。
這樣說來，雖然有點(diǎn)“宿命論”的感覺——否認(rèn)后天環(huán)境及經(jīng)歷對自身的影響——但是事實(shí)卻不是這樣的。
一方面，胚胎形成時(shí)的靈魂架構(gòu)雖然有一定的隨機(jī)性，但實(shí)際上母體所處的環(huán)境對其靈魂形成的結(jié)構(gòu)也是有著重要的影響的。
而且，胚胎形成時(shí)結(jié)成的靈魂架構(gòu)雛形，也是可以隨著胚胎的成長而逐漸改變的——雖然改變的幅度并不是很大。
另一方面，即使在人出生后靈魂架構(gòu)已經(jīng)趨于穩(wěn)定，但其表現(xiàn)出來的最終性格，也并不是完全由靈魂架構(gòu)來決定的。
這是因?yàn)?，所謂的人，是一種依靠著經(jīng)驗(yàn)而行動的生物。
也就是說，即使基礎(chǔ)行為模式的趨勢是由靈魂架構(gòu)所決定，但是一個(gè)人在行動前，還是需要調(diào)取自己相應(yīng)的記憶來對最終的行為做綜合判斷的。
即使這個(gè)人的靈魂架構(gòu)決定了他的行為模式會偏向于“惡”的表現(xiàn)，但如果他的記憶中關(guān)于“惡”的懲罰事項(xiàng)累積得足夠多的話，就依然會迫使他做出較為理智的行為。
這，就是“后天”的作用——作為“先天”的附加輸出控制，來引導(dǎo)其最終的行為。
而張鬼的這個(gè)“惡?精神同化”的招式，其實(shí)是就是將其對敵者的靈魂中“惡”的部分快速增殖，以達(dá)到在靈魂架構(gòu)中占壓倒性優(yōu)勢的這一目的。
而這些增殖的“惡”，當(dāng)然也不是隨隨便便的架構(gòu)，都是方便與張鬼和其手下的這些惡靈“共鳴”的。
這也是那些“糖豆”靈魂被控制的原因。
但是……
已經(jīng)露出勝利者微笑的張鬼，其表情在幾秒之后突然僵住了。
雖然之前惡靈們向戴星辰?jīng)_鋒的平衡被暫時(shí)打破了，但在推進(jìn)到離戴星辰只有幾米的地方時(shí)，新的平衡居然又被建立了起來！
張鬼瞇了瞇眼，從眾多半透明的惡靈身形中看過去，才發(fā)現(xiàn)雖然糖豆靈魂已經(jīng)幾乎被同化殆盡，但還是剩下了零星的那么幾個(gè)并沒有受到影響。
而且，現(xiàn)在處于最中央的戴星辰，也好像沒有受到任何的影響。
“怎么可能？……”張鬼一臉的不可思議。
即使不知道對方會使用什么手段，但他這次將自身結(jié)界的維持根基都賭了上去的。
這樣施展出來的“精神同化”，可以說是真正的“世界級能力”。
也就是說，在這樣壓倒性的規(guī)模壓制下，且能力本身還帶著因果律的攻擊方式，對方無論有任何的防御手段，都是不可能生效的。
可以說，即使戴星辰體內(nèi)的“惡”在其靈魂中的占比微不足道，張鬼的這個(gè)攻擊也會在短時(shí)間內(nèi)讓他變成眾多惡靈的一員。
但是如今，戴星辰絲毫沒有受到“惡?精神同化”的影響，這就完全解釋不通了。
除非……
這家伙的靈魂中，一丁點(diǎn)的“惡”，都不存在！
沒有“惡”的存在，張鬼釋放的能力自然就無法在其體內(nèi)憑空地創(chuàng)造出“惡”，當(dāng)然也就完全不可能將其同化。
不過……
“這……怎么可能？”張鬼捋順了這一層關(guān)系后，不禁又重復(fù)了一遍剛剛才說過的話。
“善”與“惡”，是靈魂構(gòu)架中不可或缺的兩種“元素”。
即使有小說中描述的“圣母”般的人存在，他的靈魂之中也不可能完全沒有“惡”而只有“善”。
這是不符合世界規(guī)律的。
不管是夢境世界，還是現(xiàn)實(shí)世界，都是如此。
不過，現(xiàn)實(shí)就在眼前，無論張鬼如何地不相信，戴星辰確實(shí)就是毫發(fā)無傷地站在那里，絲毫沒有受到任何的影響。
張鬼皺了皺眉頭，念頭一轉(zhuǎn)，圍攻戴星辰的惡靈們紛紛向后退去。
既然“精神同化”都沒有任何作用，那惡靈對戴星辰的“近身攻擊”也同樣不會起到作用。
因?yàn)?，惡靈近身的攻擊雖然看起來是物理性的攻擊，但實(shí)際上卻是精神系的攻擊。
而攻擊的效果，實(shí)際上就是弱化的“精神同化”——在受到攻擊者體內(nèi)擴(kuò)大“惡”的影響。
既然已經(jīng)確認(rèn)過無法發(fā)揮預(yù)定的效果，那憑空去消耗惡靈的數(shù)量，就不是一個(gè)理智的人——或者說理智的“鬼”——該做的事情了。
“嗯？”戴星辰還在思索打破結(jié)界的辦法，突然注意到惡靈退去，也是一愣，“打算放我們出去了？”
“想得美?！睆埞砝浜吡艘宦暎S即皺著眉頭看著戴星辰自言自語地說道：“怎么會這樣？為什么會沒有’惡’的存在？……”
“哦，你在糾結(jié)這個(gè)事情啊?！贝餍浅胶┖褚恍Γ澳鞘且?yàn)?，在投影到這個(gè)子世界的過程中，我稍微地修改了一些投影規(guī)則，把我靈魂中’惡’的那部分給消除了?！?p> “投影？消除了’惡’？那是怎么做到的？”張鬼聽了不禁一愣，隨即又問道：“你這不會是在誆我的吧？”
“當(dāng)然不是?！贝餍浅綋u了搖頭答道，“兩個(gè)世界之間因?yàn)榇嬖谝?guī)則及設(shè)定的差異，所以一個(gè)靈魂在從一個(gè)世界穿越到另一個(gè)世界時(shí)，就會出現(xiàn)對應(yīng)的投影行為：將不符合世界規(guī)則的靈魂部分投影為’無’，將目標(biāo)世界中元素較多的規(guī)則對應(yīng)的靈魂部分放大，適當(dāng)調(diào)整其他的靈魂組成比例。”
“這雖然不是在這夢境世界中獨(dú)有的現(xiàn)象，但是在這夢境世界中卻額外地顯得重要——因?yàn)檫@里有著豐富的各種不同規(guī)則的子世界。而你之所以對這些毫無所知，是因?yàn)槟銖膩頉]有脫離過你現(xiàn)在所處的子世界。”
“而我，只是在投影的過程中稍微加了一些有針對性的修正的手段。比如，這個(gè)世界既然’惡意滿滿’，那么如果保留我自己靈魂中的’惡’，那必然會被這海量的’惡意’所影響。”
“所以，借著投影于這個(gè)世界的手段，我將自己的靈魂結(jié)構(gòu)做了部分改變，將’惡’全部消除掉了?！?p> “也就是說，你現(xiàn)在看到的，是被我修正后的人格。”戴星辰?jīng)_張鬼笑了笑，“而我之所以如此詳細(xì)地回答你的問題，也是因?yàn)檫@個(gè)原因——我現(xiàn)在的人格中，’善良’和’誠實(shí)’，可是占了絕對的優(yōu)勢……”