外面的人點(diǎn)出玉娘子的大名了，她不回答就是不禮貌，可她現(xiàn)在是被這間的客人點(diǎn)了啊，不得到客人的允許，胡亂的答應(yīng)外面的客人，也是無(wú)禮。
為難的她求救似的看向陳起鳳，接觸了這么長(zhǎng)時(shí)間，她知道陳起鳳不會(huì)為難人，故而看的真是他。
果然，陳起鳳笑道：“玉娘子，人家問(wèn)你話呢，還不回應(yīng)一下?！?p> “謝六少爺”
她小聲的福了福，才回應(yīng)道：“小女子玉娘子，謝過(guò)外面的大官人贊賞，只是奴奴在陪客，不便露面，還請(qǐng)客人見(jiàn)諒?！?p> 外面的兩人也沒(méi)糾纏，各自報(bào)了自己的名字后就告辭了，玉娘子松了一口氣。
可陳起鳳卻嚇一跳，那兩人報(bào)的竟然是章惇章子厚，和曾布曾子宣，包廂里別人不知道這兩人是誰(shuí)，可他知道啊。
這兩人都是后來(lái)大宋的宰相，只不過(guò)名聲不佳，被后人列入奸臣傳里面，但畢竟是宰相，無(wú)論文采還是能力，都是一等一的存在。
大宋朝可沒(méi)有沒(méi)文化的宰相，就是后來(lái)臭大街的蔡京，同樣也是一代大儒，就連被水滸傳說(shuō)成不學(xué)無(wú)術(shù)的高俅，同樣被也是文采斐然的。
這里說(shuō)句閑話，高俅可是蘇軾的書(shū)童出身，他要是沒(méi)文化，那蘇軾是什么，一代文豪，會(huì)要一個(gè)沒(méi)文化的人當(dāng)書(shū)童，那不是笑話嗎。
熱鬧完回家，喝的暈乎乎的陳起鳳，幸好沒(méi)醉，但也說(shuō)話大舌頭了，被潘昭吐槽，大男人不會(huì)喝酒，以后肯定是怕老婆的。
氣的陳起鳳發(fā)誓，一定要把酒量練好了，下次喝死那小子，可第二天醒來(lái)，他就忘了這茬了。
后面去了幾次，還是他每回先喝醉，氣得他抓狂，怎么連個(gè)小屁孩都喝不過(guò)呢，可酒量這東西，一方面是練出來(lái)，另一方面是先天的啊。
日子悠閑的過(guò)去，兩年后，十六歲的陳起鳳終于成年了，雖說(shuō)古人的冠禮是二十歲，可民間還有個(gè)成丁的時(shí)間，正是十六歲。
男子十六成丁，表示家里多了一個(gè)丁口了，這是把你看做成年人了，這其實(shí)是按照黃帝內(nèi)經(jīng)的說(shuō)法，女子二七，男子二八算是成年。
陳家按照慣例，給他舉行成丁禮，四月初八，佛祖誕辰，也是陳起鳳的生日，陳家大擺宴席，慶賀小少爺成丁。
親戚故交，豪門(mén)勛貴，眾客盈門(mén)，陳起鳳被父親帶著，一桌桌的敬酒，感謝大家的光臨。
先從武勛那邊開(kāi)始，再到文臣這邊，這里的大宋沒(méi)有文貴武輕，加上他家本來(lái)就是武勛，這是人之常情。
來(lái)到一桌文臣那邊時(shí)，大伯陳豪在陪客，見(jiàn)他過(guò)來(lái)介紹道：“鳳兒，大伯給你介紹一個(gè)俊杰，日后你得好好親近才是。”
陳豪是文武同修，但他文修修為高過(guò)武修許多，本身?yè)?dān)任的也是文官，自然親近文臣。
見(jiàn)他說(shuō)話，陳起鳳趕忙恭敬的行禮道：“謝過(guò)大伯，小侄雖然才疏學(xué)淺，但也喜歡鉆研經(jīng)史子集，能被大伯夸為俊杰的人，一定是才高八斗的，小侄豈敢不親近。”
陳豪大笑道：“子固，我家這麒麟兒如何？這可不是老夫自吹，鳳兒若不是當(dāng)年被人中傷，沒(méi)去參加科考，現(xiàn)如今一個(gè)舉人是不會(huì)少的?！?p> 陳起鳳一聽(tīng)這名字，想起一個(gè)人，曾鞏曾子固，若真是此人，那可是要好好結(jié)交一番的。
曾鞏可可是唐宋八大家之一，不過(guò)此時(shí)他還年輕，兩年前剛剛中進(jìn)士，還未達(dá)到他后來(lái)的成就。
陳豪問(wèn)話，那人站起身來(lái)，深深地作揖道：“老大人拳拳之心，鞏感激莫名，故而今日赴會(huì)而來(lái)，然晚生對(duì)于六少爺實(shí)無(wú)好感，望老大人見(jiàn)諒，晚生先告退。”
果然是曾鞏，陳起鳳心中叫道，陳豪面上一滯，大感懊悔，急忙阻止難道：“子固既來(lái)之則安之，是老夫的過(guò)錯(cuò)?！?p> 陳赦面色不渝，正要說(shuō)話，早有準(zhǔn)備的陳起鳳輕扯一下父親，示意他稍安勿躁，他知道曾鞏，是在地球上學(xué)過(guò)的歷史課上。
史載曾鞏孝順是出名的，他有這表現(xiàn)是正常的，陳湯和韓琦當(dāng)年的作為，能瞞過(guò)大多數(shù)的人，但明眼人還是能看出，其中必有因由。
這也是陳起鳳后來(lái)還是不去科考的原因，陳明氏對(duì)他的態(tài)度，在貴族圈中不是秘密，怨恨之意，人家豈能看不出。
但曾鞏是他很喜歡的一個(gè)好人，此人為官一生，留下的都是清明的官聲，造福百姓，不參與黨派斗爭(zhēng)，在后來(lái)的王安石變法中，不偏不倚。
他是曾布的堂兄，曾布是變法的主力，他雖然也貫徹許多變法的實(shí)施，但在他治下，從未發(fā)生哪些變法引發(fā)的弊端。
他只是一個(gè)干實(shí)事的人，對(duì)于新法，他不支持也不抵觸，故而變法失敗后，他照樣不被牽連，但他一生官職并不大。
陳起鳳欣賞他的為人，自然不愿跟他起沖突，也極想跟他交往，見(jiàn)他被陳豪挽留，明白大伯對(duì)他很看重。
他沒(méi)有不滿(mǎn)之意，反而對(duì)著曾鞏長(zhǎng)施一禮道：“這位是曾子固先生吧，后學(xué)陳起鳳見(jiàn)過(guò)先生，能請(qǐng)教先生一個(gè)問(wèn)題嗎？”
曾鞏原就被陳豪挽留，不愿不給他面子，陳豪從未以長(zhǎng)輩的架勢(shì)凌駕于他，更未以權(quán)貴的身份壓迫于他，讓他很尊重陳豪。
現(xiàn)在陳起鳳有很有禮貌的對(duì)待他，他是在想不出如何拒絕他，人家不是說(shuō)要你認(rèn)可，交個(gè)朋友，只是問(wèn)你問(wèn)題，不回答那就過(guò)分了。
故而他還了一禮說(shuō)：“六少爺請(qǐng)說(shuō)?！?p> 陳起鳳站直了身子，挺拔如青松般的站立，緩緩地開(kāi)口道：“請(qǐng)問(wèn)先生何為孝道？”
這一言滿(mǎn)座皆驚，認(rèn)為這小子是問(wèn)難了，宋代的學(xué)者跟后世不同，宋代佛學(xué)東漸，儒家吸收佛教的優(yōu)良傳統(tǒng)，允許后生晚輩跟前輩大賢辯論。
沒(méi)有那種我是前輩專(zhuān)家，我說(shuō)了算的霸道獨(dú)裁，這就是問(wèn)難，任何一個(gè)大儒，都是在問(wèn)難中，以讓人信服的理論站住腳跟的。
后世被詬病的朱熹，何嘗不是，當(dāng)年也是在問(wèn)難中站穩(wěn)了，他的理論才被眾人接受。
可陳起鳳一個(gè)童生，竟然在大庭廣眾下問(wèn)難進(jìn)士第一的曾鞏，而且還是以孝道聞名天下的儒門(mén)新秀，人們?nèi)绾尾惑@訝。