九黎域廣闊無垠，各大陸地域開闊，種族萬千，修行種類繁多，各自成派，可謂萬法齊鳴，爭(zhēng)奇斗艷，絢麗異常。不過，這也只是整個(gè)世界體系的冰山一角。
整個(gè)世界是多個(gè)界域組成：眾生凡界，嘯天妖界，鬼幽冥界，普渡佛界，霸域魔界，凌虛天界，圣靈魂界，至尊神界，無上仙界，虛無祖界，蒼玄古界，唯我主宰界……
每個(gè)界域中存在有無數(shù)的小世界?？v觀整個(gè)世界體系，存在多少獨(dú)自的小世界？三千？三萬？無從考證。正是這無數(shù)的小世界，構(gòu)成了恢宏無垠的龐大世界———無極世界。
其中，眾生凡界、鬼幽冥界、嘯天妖界被稱為“下三界”；普渡佛界、霸域魔界、凌虛天界被稱作“亞三界”；無上仙界、至尊神界、圣靈魂界被稱為“上三界”；虛無祖界、蒼玄古界、唯我主宰界被稱作“至尊三界”。
其中“唯我主宰界”又被比作“帝皇極界”，意為各大世界中的帝皇，主宰。
九黎域就處在這眾多世界的中心，就像一個(gè)中轉(zhuǎn)站一般，與各大界域接連重合。無極世界各處散落著荒蕪的小世界，這些小世界和九黎域一起被劃入了不入流的界域中，被稱作“無根荒界”。
各大界域各有千秋，除凡界、祖界、古界和主宰界之外，其余均以其名為主修。
凡界雖然多為凡人，但卻不斷有大帝從中誕出，受到各帝守護(hù)，雖然也受到過征伐，卻也并未遭到實(shí)質(zhì)性的侵犯，因此長(zhǎng)存于世，并且仰仗日新月異的科技力量，凡界有著愈來愈強(qiáng)大的趨勢(shì)。
祖界較為特殊，傳說各界種族老祖級(jí)別的存在或是突破帝級(jí)桎楛的至尊人物在羽化飛仙之際有很大概率會(huì)飛升此界，所以祖界可謂除主宰界以外的萬界之首，但卻深藏虛空，不顯于世，是一個(gè)存在于傳說中但卻被世人所知曉流傳的至極世界。神秘，強(qiáng)大，未知都是其代名詞。
古界很少有人知曉，其存在也一直是個(gè)未知之謎。世人對(duì)古界的了解幾乎為零，只有一些傳奇詩(shī)歌中有其只言片語的描繪，再有的就是各大界域的主宰勢(shì)力所封存的機(jī)密才有可能記載。古界，是一個(gè)謎一樣的世界，令人充滿幻想和恐懼。
主宰界，被古人公認(rèn)杜撰出來的世界。隨著時(shí)光的流逝，當(dāng)世恐怕沒有幾個(gè)人能知曉這個(gè)世界的存在。不論真假，這個(gè)絕密的世界在上三界還是被極少數(shù)的老祖級(jí)人物所覬覦向往。
因此，至尊三界更多的被認(rèn)為是仙話傳說，根本不存于世，如此經(jīng)過歲月長(zhǎng)河滌蕩洗濯，逐漸在數(shù)人眼中淡化忘卻，直至不被常人認(rèn)知。
九黎域據(jù)傳是洪荒戰(zhàn)場(chǎng)，從混沌初開到近古破滅，每次世間大劫都于此域展開，所以九黎域中萬族共生，修行流派種類繁多，宗門、帝國(guó)、族群、世家、財(cái)團(tuán)、隱世大家、組織集團(tuán)……錯(cuò)綜復(fù)雜，盤根結(jié)繞，經(jīng)過無數(shù)歲月的積累演變，形成了如今的九黎域。
其中世人皆以武修和法修為正統(tǒng)，其它衍生流派雖然種類繁多，但是由于修習(xí)的人數(shù)較少或是比較偏門詭異，比較小眾，不是詭譎之才便是大毅力者所不能，故此不為眾生過多關(guān)注。
武修和法修皆有九大境界，武修統(tǒng)稱武者，法修尊稱法師。
武者九境：靈塵境，玄清境，王虛境，君陽(yáng)境，皇坤境，尊乾境，圣冥境，帝極境，神我境（又名逍遙境）。
入神我境，可獲大帝封號(hào)！受萬靈信仰供奉，君臨天下。
武者進(jìn)階凝聚武曌命輪，每境一輪，一輪九轉(zhuǎn)，每三轉(zhuǎn)為一期，同一境界分為初期，中期，后期，九轉(zhuǎn)是為圓滿（也叫巔峰）。
法師九階：術(shù)士/魔法士，術(shù)師/魔法師，大術(shù)師/大魔法師，地術(shù)師/魔導(dǎo)師，天術(shù)師（也叫天師）/大魔導(dǎo)師，太術(shù)師（太師）/圣魔導(dǎo)師，圣術(shù)師（圣師）/法圣，天尊/法尊，圣尊/法神。
同樣，法師以精神力量凝聚法冠，每階一冠，一冠九印，每三印為一級(jí)，分四級(jí)：初級(jí)，中級(jí)，高級(jí)，九印圓滿為終極。
有傳說記載：法師中有極其稀少的個(gè)別存在，可以凝聚出超越法冠品階的法魂，進(jìn)而修煉出一種特殊的羽翼——“法神元翼”，又名——元翼。
此類說法僅為神話傳說，其修煉法門也從未出現(xiàn)于世，因此并未被世人所接受，只淪為笑談耳。
武者，主修武魄，其所修力量統(tǒng)稱為元力，人們習(xí)慣稱其為——真元。此間又因?yàn)榫辰绮煌逕挼牧α款悇e也不同，有各自的力量稱謂。
在成為武者之前的境界叫做凝武境，一共十重，十重圓滿之后便可以凝聚武魄，正式邁入了武者行列，修煉武技升級(jí)為淬煉真元，不斷突破天地束縛，成就經(jīng)天緯地之能。
而在凝武時(shí)期還存在三大特殊階段：醒脈期，煉體期，破藏期，這三大階段被稱作凝武三境。
武者九境，每一境界九星，要突破更高境界，需要九星合一，在輔以特殊的力量凝成武曌命輪，方可進(jìn)階。
武曌命輪（簡(jiǎn)稱曌輪），分九色五態(tài)，暗含九五天地之?dāng)?shù)，是武者身份實(shí)力最為直接的憑證。
靈塵境吸納靈氣煉化為靈力；玄清境精煉靈力化為玄力；王虛境觸及空間偉力化玄力為虛元；君陽(yáng)境升華虛元為至剛陽(yáng)元；皇坤境聚陽(yáng)元為矩元；尊乾境凝矩元為天元；圣冥境轉(zhuǎn)天元為幽冥陰元；帝極境往上已經(jīng)感悟天地法則，超脫肉體凡胎，自成界域，所修諸法已不可以言語所能講述。
武曌命輪凝成，會(huì)以特定形態(tài)附著于武魄之上，增強(qiáng)其武者的能力，分為一到九轉(zhuǎn)，九轉(zhuǎn)最強(qiáng)，與武者本身星級(jí)相輔相成，可以將武者的力量極盡升華。
各種天地異寶或獵殺強(qiáng)大的修士與異獸都有概率產(chǎn)出可以用來凝聚武曌命輪的靈炁之力。
炁，乃構(gòu)成萬物生存的最基本的力量，也是維持宇宙運(yùn)行的最神秘的力量，無論是對(duì)于武修還是法修，靈炁都是其提升實(shí)力的無價(jià)之寶。
只有修行到一定程度才能凝煉出一絲精炁之力，此乃后天之炁，旁人若要吸收這后天之炁必須剔除其中雜質(zhì)，并承受此炁前主人所留戾氣的反噬。
而被天地自然孕育而出的精炁之力便是先天之炁，此炁更為精純，吸收也不會(huì)要太多的負(fù)面影響，因此，但凡有關(guān)先天之炁的一切事物，都會(huì)引起修士的瘋狂追逐，甚至引起血禍災(zāi)難。
每個(gè)成為武者的修士體內(nèi)都會(huì)傳承絲許古代先祖的血脈，只有激活血脈中繼承的特殊力量才能覺醒血脈之力，故而被稱作醒脈期。特殊血脈可以有多段進(jìn)化，進(jìn)而覺醒更加強(qiáng)大的血脈力量。
血脈覺醒后便可以借血脈之力吸納天地靈氣淬煉肉體骨骼和內(nèi)臟，凝煉血?dú)?，使得血脈之力更加純粹強(qiáng)大，然后再進(jìn)一步淬煉自身內(nèi)外，如此形成一個(gè)良性循環(huán)，令得自身肉身由內(nèi)而外一步步精純剛強(qiáng)，此為煉體期。
人體有九大神藏，被天道法則的秩序鎖鏈困縛，要開啟人體神藏，必須掙脫天道枷鎖，方才能開啟神藏，而每開啟一座神藏便可以獲得相對(duì)應(yīng)的一道法則碎片，只要天賦絕佳，便有望修成法則奧義，對(duì)陣同級(jí)別沒有奧義的修士先天便擁有碾壓的優(yōu)勢(shì)。
煉體期分四階段：淬體，洗經(jīng)，伐髓，煅骨。大成之后，便可引天地偉力入體，對(duì)體內(nèi)枷鎖進(jìn)行沖擊熔煉，再此過程中也能對(duì)天地之力進(jìn)行凝煉，天資卓絕者更是可以籍此感悟天地，修成不同的法術(shù)神通，如此再要破除枷鎖，開啟神藏便會(huì)容易之極。
無論是血脈覺醒還是煉體突破一個(gè)階段，或是開啟一個(gè)神藏，都會(huì)有很大的概率掌握一項(xiàng)與之對(duì)應(yīng)的特殊能力——神通。
神通的作用各不相同，卻可以極大程度上提高擁有者的各項(xiàng)屬性，神異無比。
醒脈者，煉體者，破藏者，這些存在于天地之間的數(shù)量極為稀有，同時(shí)也掌握了較之一般修者更為強(qiáng)大的力量，因此，他們都有著“同階無敵”的強(qiáng)橫戰(zhàn)力。
理論上，血脈覺醒一段，煉體一階段小成或開啟一座神藏之后，便可以突破肉體桎楛，突入武者境界。
通常狀態(tài)下，破藏期修者掌握的神通在數(shù)量上會(huì)有較大優(yōu)勢(shì)，因此，在戰(zhàn)力上會(huì)略高一籌，同樣的道理，煉體期修者次之，醒脈期修者末之，這也是整個(gè)修武皆公認(rèn)的修武鐵律，因此造就了破藏期在凝武時(shí)期的霸主地位。
但是在凝武時(shí)期，由于各人資質(zhì)不同，血脈覺醒程度，煉體的強(qiáng)度，開啟神藏的數(shù)量不同，導(dǎo)致破入武者境后所得戰(zhàn)力也是天差地別，所謂基礎(chǔ)決定成就或許就是這個(gè)道理吧。
這其中便存在極其少數(shù)的特例異類，卻是不在此列當(dāng)中。
他們有人身負(fù)極致血脈，硬是憑借絕強(qiáng)的血脈之力，不煉肉體，不開一藏，強(qiáng)行破入武者境界，其后更是一路掛開全身，強(qiáng)勢(shì)入主至尊帝境，開啟了一代傳奇。
亦有武者專注肉身煉體，激發(fā)肉體潛能，破除人體極限，無血脈覺醒之力，無破藏神威之能，極盡萬千偉力熔煉己身，以身入圣，成神做佛，拳可開天，力足辟地，化腐朽為神奇，成就蓋代戰(zhàn)神。
更有甚者，窮盡一生開啟肉身九藏，融匯各道奧義，終成法則秩序，直入神我極境，改天換地，移星轉(zhuǎn)斗，成就無上果位，位列至尊仙帝，可謂大器晚成，力挽千秋。
他們以自身妖孽般的天賦，打破各種束縛，無視修武鐵律，成就一段段膾炙人口的傳奇故事，為世人所傳頌。
相較于武道修煉，法師的修行沒有武者繁瑣，主修道則法力，分有兩個(gè)流派：術(shù)法師和魔法師。
其修行對(duì)肉身要求沒有限制，但是卻有一道先天屏障阻隔，使得常人無法輕易成為法修。
這道屏障便是精神壁壘，想要突破這層壁壘，需要強(qiáng)大的精神之力，也就是人們俗稱的精神力量。
只有靈魂異常凝煉精純并且渾厚強(qiáng)大的人才能突破精神壁壘，成為法師。
要修煉精神力量，首先要淬煉靈魂，待到靈魂凝煉到一定程度（各人資質(zhì)不同，靈魂凝煉程度也不盡相同，因人而異），便可以修煉精神力量。
修煉精神力之前，首先要凝煉魂種，這是修煉靈魂力的基礎(chǔ)，只有凝聚出魂種，才能進(jìn)一步修煉精神之力。
傳說，魂種成型后，還可以成長(zhǎng)化作魂樹；魂樹成長(zhǎng)，生出魂炎；魂炎成焰，生出魂石，石積成岳，化作魂岳；魂岳成脈，孕育魂兵；魂兵熔煉，魂水自溢，日漸成流，匯聚成海，化作魂海；魂海洶涌，形成魂域；魂域擴(kuò)展，自成魂界。
魂界一出，萬法隨行，意之所指，法之所向，崩山覆海只在一念之間。
此類傳說有諸多版本，大多是吹噓魂種進(jìn)化后的各種強(qiáng)大威能，真假難辨，唯一被整片大陸所認(rèn)可的，便是那“魂種”，此乃法師修行的第一要素，也是精神基礎(chǔ)。
在凝聚出魂種，成為法師之前，修士的境界被稱作“凝魂境”，由低到高共分為九級(jí)，突破九級(jí)之后，凝聚出魂種便可以成為一名法師。
由于精神力量的修煉更加依賴于修者的先天天賦，相比于武者，法師的修煉更為艱難苛刻，因此大陸上的武者基數(shù)要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于法師。
法師的修煉方式極為稀有，其能力也異常強(qiáng)大，極少數(shù)法修在凝魂境期間可以覺醒“靈脈”，進(jìn)而獲得不亞于神通的特殊能力，被人們冠以“醒靈者”的美稱。
神秘、詭異、強(qiáng)大，便是法修的代名詞，因此法師無論在那片地域，都擁有著無與倫比的高貴地位，倍受尊敬。
法師修行重在感知，只有靈魂等級(jí)提升到對(duì)應(yīng)境界，才能通過特定法門凝聚出魂冠，隨后不斷凝結(jié)法印或法紋，才能突破進(jìn)階，進(jìn)而獲得更強(qiáng)的能力，因此其修煉體系又分為兩大類別：法術(shù)和魔法。
而靈炁同樣是法修凝結(jié)法印與法紋的必不可少的寶物。
法術(shù)分類：咒印，巫術(shù)，幻術(shù)，陣法，傀儡機(jī)關(guān)，操魂控鬼，煉丹煉兵等等。修得其中一種便可以成為術(shù)士。這一流派比較偏門，多數(shù)是以輔助，控制，迷惑，困縛限制為主。
魔法分類：元素，黑暗，光明，召喚，亡靈，變異，時(shí)空等等。
元素魔法是感知周身天地之間的各類元素：金、木、水、火、土、風(fēng)、雷、光、暗等等，能感知其一，與之親和便可以成為該系的魔法師。
而與元素的親和力越高使用出的魔法威力便越強(qiáng)大；黑暗和光明又稱黑白魔法，有強(qiáng)悍的恢復(fù)與治療效果，同時(shí)也具備強(qiáng)大的破壞與攻擊能力；召喚和亡靈隸屬于召喚異界生物為其戰(zhàn)斗或輔助，強(qiáng)弱相差懸殊，一看自己的天賦努力，更看你的運(yùn)氣好壞。
有人天賦魂力極強(qiáng)，卻召喚出一些戰(zhàn)五渣，甚至戰(zhàn)零渣，有人天賦魂力一般，卻能召喚出獸王尸祖，一朝翻身農(nóng)奴把歌唱，也是不無可能之事；有些變異魔法詭異無常，令人防不勝防，也算異軍突起。
相傳有人以變異魔法融合各類元素創(chuàng)出一方世界，為各大陸的吟游詩(shī)人所時(shí)代傳頌。
所謂空間為王，時(shí)間為尊！
無論到什么時(shí)代，時(shí)空偉力永遠(yuǎn)是象征著王者至尊的代名詞，因其感悟困難至極，幾乎億不出一，所以古今都被冠以魔法君王的稱號(hào)。
傳說，曾經(jīng)有一時(shí)空法神以一己之力，狂滅十大帝尊法神，重傷三大神我大帝。武修至帝極之境便可匹敵圣尊法神，更何論神我大帝，十三人竟然被屠滅十人重傷三人，正可謂霸囂古今，狂嘯天下。
此等戰(zhàn)績(jī)可謂驚世駭俗，煌煌萬古！當(dāng)然，該法神最終也是戰(zhàn)死沙場(chǎng)，為后世所尊崇敬畏。
武修的強(qiáng)弱有很多因素，大致有：所修功法的等級(jí)，武技的等階，武者所凝聚的武魄品質(zhì)以及自身元力的品階。
武魄的品質(zhì)除卻末流（不入流，排不上等級(jí)）的廢武魄外，通常分為：普通、士、將、王、皇、尊、圣、帝、神。
元力的品階也是從一至九，分為九大品級(jí)。
功法等級(jí)分九級(jí)：凡、兵、戰(zhàn)、真、虛、圣、通天、元始、太上。
武技等階也是九階：斗技、戰(zhàn)技、殺技、靈武技、玄武技、魂武技、大乘武技、造化武技、逍遙武技。
而超越武技范疇之后便是武學(xué)，武學(xué)等級(jí)為：融天、化天、通天、大羅、絕域、乾坤、極宇、歸一。
而一些隱世大族或強(qiáng)大的宗門帝國(guó)，其核心人物又會(huì)額外修練特殊的輔助功法，可以極大加快武者的修煉速度，提高凝煉武魄和神元的品級(jí)。此類功法統(tǒng)稱為：武法秘典，也叫武秘。
武法秘典等級(jí)分為：人、黃、玄、地、天、宇、宙、洪、荒（每級(jí)又分：上、中、下、絕四品）。
影響法師戰(zhàn)力的因素有：靈魂等級(jí)與品階，法術(shù)/魔法的品級(jí)，魂印與法紋的品質(zhì)。
靈魂等級(jí)有：魂煉，魂種，魂樹，魂炎，魂兵，魂岳，魂海，魂域，魂界（傳說其上還有太虛、源真、無化、神意無極等未被證實(shí)記錄的級(jí)別）。
靈魂品級(jí)分類：黑石，精鐵，古銅，雪銀，辰金，星鉆，曜月，煌日，太玉，紫極，琉璃，混沌，恒宇，洪宙。
法術(shù)/魔法品級(jí)分類：白，黃，綠，藍(lán)，紫，紅，橙，金，黑九級(jí)，傳說中還有暗金，混沌，禁忌，超界等，但卻未有相關(guān)憑據(jù)證實(shí)其存在。
有關(guān)各種等級(jí)品階的分類，被世人認(rèn)可的只有九等，之后的等級(jí)都被認(rèn)定為猜測(cè)杜撰出來的，不存于世，僅僅是傳說中的事物，但卻被后世萬代樂此不疲地口口傳頌，對(duì)此卻無任何官方或文獻(xiàn)記載。
其它還有佛修、魔修、妖修、修真者等等，林林總總，可謂諸修百家，萬法爭(zhēng)輝……
總之，在這恢宏浩瀚的世界里，修士便是天地間的主宰，更是開辟輝煌盛世的先鋒者。在這里以武立命，以法為尊，強(qiáng)大是生存下去的唯一憑仗。
會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。
不敗，傳說從此刻開啟；
創(chuàng)世，神話由這里譜寫；
萬界至尊，征途便從此時(shí)此地?fù)P帆遠(yuǎn)航……