神念屬陰，乃是一縷無(wú)形無(wú)質(zhì)的能量，虛無(wú)無(wú)形，不能作用于陽(yáng)面的實(shí)物，只能用于陰面的無(wú)形之物。
驅(qū)物御劍之術(shù)，乃是由陰轉(zhuǎn)陽(yáng)，需要修練成陽(yáng)神境界，方能作用于陽(yáng)面。
尸解仙走了捷徑，舍棄肉身，把肉身的氣血陽(yáng)魄凝聚于陰神，讓陰神有了一縷陽(yáng)性，因此可以陰神顯形，驅(qū)物御劍。
張閑得到的這把鬼仙飛劍，乃是金剛鑄造，劍長(zhǎng)一尺，劍寬三指，沒(méi)有劍護(hù)，劍柄很短，乍一看像一把匕首。
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掩耳盜鈴01
符：《般若波羅蜜多心經(jīng)》 行深般若波羅蜜多時(shí)，照見(jiàn)五蘊(yùn)皆空，度一切苦厄。 舍利子，色不異空，空不異色，色即是空，空即是色，受想行識(shí)亦復(fù)如是。 舍利子，是諸法空相，不生不滅，不垢不凈，不增不減。是故空中無(wú)色，無(wú)受想行識(shí)，無(wú)眼耳鼻舌身意，無(wú)色聲香味觸法，無(wú)眼界乃至無(wú)意識(shí)界，無(wú)無(wú)明亦無(wú)無(wú)明盡，乃至無(wú)老死，亦無(wú)老死盡，無(wú)苦集滅道，無(wú)智亦無(wú)得。 以無(wú)所得故，菩提薩埵，依般若波羅蜜多故，心無(wú)掛礙；無(wú)掛礙故，無(wú)有恐怖，遠(yuǎn)離顛倒夢(mèng)想，究竟涅槃。 三世諸佛，依般若波羅蜜多故，得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多，是大神咒，是大明咒，是無(wú)上咒，是無(wú)等等咒，能除一切苦，真實(shí)不虛。 故說(shuō)般若波羅蜜多咒，即說(shuō)咒曰：揭諦揭諦，波羅揭諦，波羅僧揭諦，菩提薩婆訶